SILABARIO RELIGIOSO   - 126

UNIDAD.-  Obviamente   no voy hablar  de  la   unidad   "  ad extra  ", es decir,    exigencia   existencial   y natural  de toda la vida humana, no podemos  ser  "  piezas sueltas  e independientes    " ,  nuestra condición humana  necesita  la  unidad, la  únion,   la  relación, la comunión, la convivencia. Tampoco  voy hablar  del  cariñoso   deseo   divino   del  "  ut  unum  sint  "   que   haya  una solo  rebaño  de hijos de  Dios   bajo   un solo  Buén  Pastor. Intento  hablar  de   la  unidad   " ad intra " , es decir, la  unidad   de  vida o personal -  coherencia   cristiana  -.  Los hombres  tenemos un  solo peligro  que es  la  ruptura  o  falta  de unidad  con  Dios,  la unidad  es expresión   de vida,  cuando algo  muere  se  percibe  una  desunión. En el argot  del deporte  cuando  el   equipo  se  desune  y descontrola,  sale de la programación, decimos   " el partido  está roto  ". Unidad   "  ad intra  " es  coherencia  y  ser de una sola  pieza. Este  es el itinerario   del  ser humano. Los  hombres  hemos sido creados  a  " semejanza   de Dios "      "  Uno  y Trino "   que  es   " Una Unidad   Infinita  "  "  Una  et  Summa  Deitas "   "  Sancta  et  una  Unitas  " , " Unidad en la Trinidad  "  "  Unidad  modelo-arquetipo   para  toda  posibilidad  de vida ",   el hombre  se rompe, se descompone, se desune   y  muere  al   salirse de esta dinámica  original  o  Amor   Infinito  de Dios,  no cabe  pertenecerle  en   parte  o a  ratos. No sirve  encender una vela  a Dios  el domingo   y el resto de la semana  encendérselas  al diablo. Dios  es celoso  y  nos  quiere   con amor exclusivo,  como si fuéramos únicos y así  hemos de quererle nosotros  y así hemos  servirle.  Todos los demás  amores   en  esta tierra  han de estar  subordinados  a éste, todos  los  demás negocios   y  asuntos  del hombre  no pueden  alejarse  -  romperse  -   o perder  de vista   el fin  ùltimo,  el  vínculo  del  amor   y  la gloria de Dios. No sabemos lo que nos perdemos.  No  puede  haber doblez  en nuestra vida,  ni rupturas  ni dicotomias,  no  podemos   ser  hombres  -  y menos ser  cristianos  -  solo a determinadas horas al dia  o en algunas ocasiones,  mientras  toda nuestra  vida  -   tiempo, familia, trabajo, negocios - , es decir,  está partida  o dividida  en dos mitades, una para  Dios  -  unidad -   y  otra   para  la  -  ruptura,  pecado   o   muerte  -. Dios  nos pide unidad   de vida sin excepción alguna. No se puede hablar de unidad  lejos y fuera  de la fuente  de la  unidad  que es Dios. Toda  nuestra vida  debe estar  dirigida a Dios por amor.  Esta es  el quehacer,  la labor, la lucha y el trabajo   de  los hombres  "  No se puede  servir  a dos señores.....a la  unidad  o a la ruptura....o  andamos o desandamos....o estamos en  el organigrama  de la  vida  - unidad -  o   fuera   en  la  desunión, ruptura  o muerte.  Dice  el Papa   San  Juan  Pablo  II : "   Cuando  se pierde  de vista  la unidad   interior   del ser  humano, corre el peligro  de perderse  a si mismo...."  . El  mundo  es bueno,  pero  al  romper  la unidad  original   con Dios  - el pecado -   ya no ayuda  al hombre   a acercarse  a   Dios   - fin último  -   sino  a separarlo    de Dios. El  pecado  o ruptura con Dios  es la causa radical  de las   páginas   negras  de la historia. Este  mundo  se pierde     "  sin cristianos,  hombres  unidos  y vinculados  a Dios   y  hombres   coherentes    con su fe  "    son como luz  que iluminan  y dan sentido  a las realidades   concretas de la vida  -   unidad  de vida  -   y   son   como la sal   que  da   sabor  y preserva de la corrupción. Nos  enseñan  los santos:  " Si  los cristianos  viviéramos    de veras  conforme   a nuestra fe  -   la unidad  de vida  en cada  momento   de  mi existencia  -    se produciría  la mas grande revolución   de todos los tiempos...." . Sin embargo  cacarea  el mundo hoy  sobre la necesidad     de la  "  unidad  exterior  "    pero  poco  puede  florecer  y germinar   entre los hombres   si   falta  la personal   "  unidad  con Dios "     la lucha  por ser mejores  y convertir  cada dia    nuestro   corazón a Dios...Los humanos  somos  como  aquel niño   del  " cuento  de conejito  "   que le decía  a  Dios "   Oh  Dios, te ofrezco   mis ojos, mis oidos,  mi lengua  y mi corazón,  todo mi ser  y  toda mi vida....  todo.....menos  "  mi  gazapito ".

CATEDRAL.-   El  "  SILABARIO  RELIGIOSO "   hace  memoria  hoy   de   unos cuantos  vocablos   compuestos  y dominados  por    el  fuerte   prefijo  griego    "  kata  "   que  nos  indica   ir hacia  abajo,   a lo  fundamental,   a la  base  y  profundidad  de la  realidad. Ya  al hablar  de   "  una cata "    en enologia   se refiere  a    gustar y descubrir  las  cualidades  originales y   profundas   de  los vinos  o licores  en  la libación  -  esencia,  aromas, componentes -  etc.  CATEDRAL, originariamente,  es  la   la base,  sede, asiento o silla  - algo  que esta debajo  -   donde  preside   el  Obispo   de la  diócesis. Iglesia   cátedra. Iglesia  sede. Iglesia  principal. Es  sinónimo  de    CATEDRA    donde  se  sienta  el  maestro para  las lecciones. En caso  del obispo  para ejercer  el   triple   "  munus   o ministerio   "  :  sanctificandi,   docendi   et  regendi.....santificar   a los  fieles,   enseñar  y   gobernar  o  servir   a  fieles.CATEDRAL     y  CATEDRA,  vocablos  derivados    de  " kata "  =   hacia abajo, al fondo  y de  "  edra "  =   silla, asiento, base. 

CATECISMO,  CATEQUESIS  Y CATECUMENO.-    El   prefijo   " kata "    obliga   a dar explicación  y significado  a estos  vocablos  religiosos Derivados  del   verbo  " katejeo  "   que  es  enseñar  en voz baja,  enseñar  al oido,   inclinándose   sobre  los  catequizandos     como una  gallina  sobre los polluelos,  enseñar desde  arriba. Lo  contrario   de CATEQUESIS   sería    ANAQUESIS   o  ANAQUEL    compuesto   de "  ana  "  =  hacia arriba,   hacer  ver o publicar,  un anaquel   donde  se  leen   avisos, anuncios  o  publicidades. CATECUMENO    o   adulto  que se   instruye   en la  catequesis   para  recibir los sacramentos   de la  iniciación cristiana:  Bautismo,  Confirmación  y Eucaristía. Al princicipio  y  antes   de   arraigar  la costumbre   o  norma   de bautizar  a los  niños,  prevalecía  el Bautismo    de  adultos  o catecumenos    que  venían a la fe  de mayores   por   la conversión. Cuando  llegue   de nuevo la  conversión   a nuestra sociedad moderna   aparecerá  de nuevo  el  - catecumenado  -   nueva  etapa   de preparación  para  los bautizandos   adultos   que  ahora  en nuestra  sociedad  moderna  no quieren   bautizar  a los niños.