DOXOKALIA - 97

                                                      DOXOKALIA   -97







EL RINCON DE MANOLO: TO ORGANON : Communion de L. van Bethoven

 OBRAS DE JUAN CRISOSTOMO

Dentro de la prolífera producción literaria de Juan Crisóstonmo en el siglo IV destacamos el tratado “ De Sacerdotio “ en cinco o seis libros en forma de diálogo literario con un tal Basilio. Juan y Basilio, amigos, deciden llevar una vida igual en todo - una presunta clonización prematura - mas cuando Basilio acepta el sacerdocio y el episcopado creyendo que Juan haría otro tanto, este rehusa a ser sacerdote y Obispo por la alta dignidad y responsabilidad del cargo y se desarrolla un dialogo porque Basilio se queja del engaño de Juan y este debe motivar, explicar y defender su comportamiento. De una manera bella y resplandeciente desarrolla el amor de Cristo ante el llamamiento o vocación al sacerdocio, expone directamente las dificulatades y peligros de ministerio sacerdotal y episcopal.Este ministerio supera mis capacidades y justifica su negativa pintando un cuadro grandioso de las tareas del sacerdote y su sagrado oficio: protección de virgenes y viudas, ejercicio de la justicia, proclamación de la palabra de Dios, defensa de la fe, responsabilidad de la comunidad y de sus errores. Las ligaduras del poder de la tierra atan a los cuerpos, la ligadura del Sacerdote toca a la misma alma y penetra dentro de los cielos. Otra obra es la “ 22 homilias sobre las estatuas “. El emperador impuso un nuevo impuesto que enfureció a la población de Antioquia hasta tal extremo que en medio de grandes manifestaciones en contra fueron derribadas las estatuas del emperador y de su familia.Hubo revueltas y protestas, detenciones y amenazas desde el imperio con la destrucción total de la ciudad.El patriarca Flaviano viajó a Constantinopla para implorar gracia del emperador mientras el “ Crisóstomo “ pronunciaba durante la Cuaresma las “ 22 Homilias sobre las estatuas que constituyen un punto culminante de su oratoria “. Pinta con colorido y viveza los acutales acontecimientos y el endeudamiento de Antioquia pero al mismo tiempo inocula de forma inigualable consuelo y esperanza partiendo de la fe y de la fiesta de la Pascua. Independiente del castigo amenazante del emperador, insiste que para la salvación eterna importa solo la conversión del corazón y una vida intachable. Todo fué un éxito y aplauso porque llegada la Pascua regresó Flaviano de Constantinopla con la noticia feliz del indulto de la ciudad. Tiene ademas “ 11 Catequesis Bautismales “ de su tiempo de Antioquia como sacerdote encargado de la preparación de los candidatos o catecumenos durante la Cuaresma y la noche de Pascua impartidas a toda la comunidad junto a los bautizados y neofitos.Los felicita por haberse decidido a recibir el Bautismo sin aplazarlo como era costumbre al final de sus vidas. Interpreta el Bautismo como renacimiento o iluminación – Photismoi -, muerte y resurrección con Cristo, fiesta y vida nueva – Neofiton - , catarsis o perdón radical de todos los pecados y penas. Enseña que es posible una segunda penitencia, pero dificil y ojalá que no sea necesaria.Hay que ganar la batalla con disciplina y moderación. Propone a los mártires y a Abrahan como ejemplos a seguir...Fe y fortaleza...