martes, 29 de noviembre de 2022

                                                               SPRICH   -  WORTEN   -  377

                                                      " PRAXEIS TON APOSTOLON   "  N.-º  69

         " PRIMER  DISCURSO  - DEFENSA PERSONAL -  DE SAN PABLO  ANTE  EL PUEBLO "

Antes   de   acabar    el relato   de los  "  Hechos   de los Apóstoles  "   vamos  a escuchar    tres  bonitos y    elocuentes   discursos    de San Pablo   como defensa personal   demostrando   que el cristianismo  no merece la hostilidad  judia  ni el  recelo romano,   son discursos   de  "  parrehsia   "    de  exhortación,  de enseñanza,  son un llamamiento  a los oyentes  para que escuchen  y obedezcan    a la palabra   del Señor. El  primer  discurso  ante el pueblo,  el segundo ante el Sanedrin   y el tercero  ante Herodes  Agripa  II. En  el  primer  discurso  ante el pueblo   San Pablo  pide la palabra   al tribuno  que le concedió el permiso:   " Hermanos  y padres, escuchad  la defensa  que hago  ahora  ante vosotros. Al oir que les hablaba     en lengua hebrea    guardaron mayor silencio   y  dijo:   Yo soy judio nacido en Tarso   de Cilicia  -  sur este  de  Asia Menor  -  educado  en esta ciudad  e instruido  a los piés Gamaliel  según la   observancia   de la ley patria  y estoy  lleno del   celo  de Dios  como lo estais  vosotros en el dia de hoy.Yo perseguí  a  muerte este  Camino  -  la predicación  del evangelio  -    encadenando   y encarcelando  a hombres y mujeres   como lo puede atestiguar  el sumo sacerdote  y todo el Sanedrín.De ellos recibí  cartas y órdenes  para los hermanos  y me encaminé  a Damasco  para traer   aherrojados  a Jerusalén  a quienes allí  hubiera con el fin  de castigarlos. Pero cuando iba   de camino, cerca ya de Damasco, hacia el  mediodía,  me envolvió   de repente   una gran luz   venida  del cielo, caí al suelo  y oí una voz que me decía: Saulo, Saulo ¿ Por qué me persigues ? . Yo respondí:   ¿ Quién  eres , Señor ?. Y  me contestó:   " Yo soy  Jesús  Nazareno , a quién  tu persigues .. Los que  estaban conmigo  vieron  la luz,  pero   no oyeron  la voz  del que   del que me hablaba. Yo dije:  ¿  Que tengo que hacer. Señor ? . Y  el Señor  me respondió: Levántate  y entra   en Damasco, alli  se te dirá   lo que debes hacer. Como yo  no veía  a causa  del  resplandor  de aquella luz, tuve que entrar  de Damasco conducido  de la mano  de mis  acompañantes. Ananaias, un varón  piadoso  según la ley  y acreditado  por todos los judios que allí vivían, vino  y de pié  delante   de mi, me dijo: Saulo, hermano, recobra tu vista.  Y en el mismo instante  le pude ver.  El me dijo:   El Dios  de nuestros padres  te ha elegido  para que   conocieras  su voluntad, vieras  al Justo  y oyeras   la voz   de su boca, porque  serás  su testigo  ante todos los hombres   de los que has visto y oido. Ahora ¿ Qué esperas ? . Levántate  y la va  tus pecados, invocando su nombre. Vuelto a Jerusalén, me   encontraba  orando en el   Templo  cuando tuve un éxtasis  y  le ví a  él que me decía : Apresúrate  y sal enseguida   de  Jerusalén   porque  no recibirán   tu testimonio sobre mi. Yo contesté:   Señor, ellos saben que yo iba   por las  sinagogas   encarcelando  y azotando  a los que   creían en tí;   y cuando se vertió la sangre   de tu testigo  Esteban, yo estaba  presente, lo consentía  y animaba a  los  lapidarios  y guardaba los vestidos  de los   que lo mataban. Y me dijo: Vete, porque yo te enviaré  lejos a los gentiles. Por  lo que nos enseña  San Lucas  en los  "  Hechos    de los apóstoles "    sabemos  que San Pablo    fué   el   apóstol   de los  gentiles.

lunes, 28 de noviembre de 2022

                                                                  SPRICH    -   WORTEN   -   376   

                                                           "  PRAXEIS TON APOSTOLON   "  Nº.-   68

                          "  SAN PABLO LLEGA  A JERUSALÉN   Y ES APRESADO  EN EL TEMPLO "  

Seguimos  a  San  Pablo   en su llegada  a Jerusalén    después  del último   de los tres  viajes apostolicos  y escuchamos    el relato  de  San Lucas   en los  Hechos   que  es  el primer  libro  de la  Historia    de la  Iglesia   desde  su nacimiento -   etapa inicial  y   fundadora  de la Iglesia,  apostólica  y  post-apostólica. - .  En  estos   primeros   tres  siglos   de la Iglesia  nos  encontramos   con este  tripode   de donde arranca:  1/  Deshacerse de las marañas  del judaismo. 2/   Enfrentarse  con las  luchas cruentas  y  literarias  del  romanismo. 3/  La   conversión   de  los pueblos   invasores  del  norte. Para   luego  seguir  después    de esta   Edad  Antigua,   la travesía   de la  Edad  Media,  la  Edad  Moderna   y  la  Edad   contemporánea. Pero  ahora todavía  estamos enganchados  con el judaismo  cuando  Pablo llegó  en la fiesta  de Pentecosés  del año  58   a Jerusalén  para contar   los vericuetos    y hazañas  de sus   duros  y peligrosos  viajes   en  medio  de los judios  y  los gentiles   en Asia   Menor  - la cuna  del cristianismo  -. Arreglados los papeles  a la llegada   en el puerto  de Cesarea  subimos a  Jerusalén acompañados    por algunos hermanos    que nos llevaron a casa    de un tal Mnasón, chipriota  y antiguo discípulo, donde nos hospedamos. En  Jerusalén los hermanos nos recibieron   con alegría  e entusiamo,  visitamos a  Santiago el  Menor  y a  todos los presbíteros de la Iglesia madre. Despúes de los saludos  les  contó    todo lo  que Dios  había obrado   entre  los gentiles  por su ministerio. Ellos, al oirlo   glorificaron  y dieron gracias  a Dios   y  dijeron:   Ya   ves,  hermano  Pablo, cuantos   miles  de judios  han recibido  la fe  y todos son seguidores  de la Ley. Han oido  decir  de ti  que enseñas  a todos  los judios  que habitan entre los gentiles     que se aparten  de Moisés, hablándoles  de no circuncidar a su hijos y no vivir las tradiciones  judaicas. ¿ Qué podemos hacer ?  . En cualquier caso  se enterarán que has llegado. Haz  entonces lo que vamos a decir:  hay entre nosotros  cuatro hombres  que deben  cumplir  un voto;  llévalos contigo,  purifícate  con ellos  y paga   sus gastos   para que se rapen la cabeza y vean todos  que no hay nada  de los que han oido  decir  contra tí, sino que   también tú  caminas  en la observancia   de la Ley. En cuanto  a los gentiles  que han creido,   ya les hemos  escrito     nuestra decisión   de que se abstengan  de la carne de los  ídolos,  de la sangre   de los animales  estrangulados  y de la fornicación. Se  llevó entonces Pablo  a aquellos  hombres  y al dia siguiente, después  de haberse purificado    con ellos, entro en el templo  y anunció  el plazo  de los dias de la purificación   para saber  el dia  en que podria  presentar  la ofrenda por cada uno de ellos. Cuando estaba a punto   de cumplirse   los siete dias, unos judios  venidos  de Asia, al verlo en el Templo,  alborotaron a la muchedumbre  y le echaron mano gritando:   ¡ Auxilio hombres de Israel  !   Este  es el hombre  que enseña  a todos  por todas partes  contra el pueblo, la Ley  y  el Templo  y  ahora   ha   introducido  incluso  a unos griegos   en este lugar santo  y lo ha profanado. Se agitó la toda la ciudad  y se formó  un tumulto  de gente. Entonces,  apresaron a Pablo ,  lo arrastraron fuera   del Templo  y cerraron inmediatamente las puertas. Intentaron  matarlo  cuando   llegó la noticia  al tribuno   de la cohorte  de que toda Jerusalén  estaba alborotada,  En seguida  dio orden a los  soldados  y centuriones   que se presentaron  y la chusma al ver  al tribuno y a los  soldados  dejaron de golpear a Pablo. Se acercó el tribuno, lo prendió y ordenó que fuera atado con dos cadenas  y le preguntó   quién era    y qué había hecho. Como la muchedumbre  seguia gritando   no podia  averiguar  nada   con claridad   a causa del tumulto  y  del ruido, lo llevaron  al cuartel. cuando llegó a las escaleras  tuvo que ser llevado    custodiado por los soldados  a causa de la violencia  de  la gente,  porque la multitud  seguía   a la comitiva    gritando ¡ Mátalo ! ¡Matalo "  . Cuando  iban ya a entrar en el cuartel le dijo Pablo al tribuno:  ¿ Me permite decirle una cosa ?   Le contestó:  ¿ Hablas griego ?   ¿ No eres  tú,  acaso,   el egipcio   que hace pocos dias  promovió  una rebelion  y llevó  al desierto a cuatro mil sicarios ? . Pablo respondió: Yo soy judio   de Tarso  de Cilicia  , ciudadano   de  esta  ciudad, te ruego que me permitas hablar al pueblo. Le concedió el permiso y Pablo  de pie  en lo alto  de las gradas  del circo  hizo una  señal  a la gente  con la mano. Se podujo entonces  un profundo  silencio  y  comenzó  a hablarles en lengua  hebrea. Lo escucharemos    en el  siguiente     " SPRICH  -WORTEN  " .  


 

domingo, 27 de noviembre de 2022

                                                               SPRICH   -  WORTEN  -375 

                                        " SAN   PABLO, PRISIONERO  Y TESTIGO  DE CRISTO  "

 "SAN PABLO  EN JERUSALÉN  " " DE MILETO   A  JERUSALÉN " " EL PROFETA  AGABO "

 Ahora  seguimos   el   relato    lucano   en los Hechos      para el   regreso   de Pablo   desde Mileto  a   Cesarea.  Finalizado   el discurso   de despedida  de   los presbíteros   en Mileto  nos  despedimos  de  ellos  nos hicimos a  la mar    para  doblar  la  costa   suroeste   de Asia Menor   que nos mete en  el mar mediterránero    que nos llevará  por las islas  de Rhodas  y de Chipre   a las costas     de Siria  en Palestina.  De  Mileto bajamos a Cos, al dia siguiente    a Rhodas  y luego Pátara,  encontramos una nave  que zarpaba   para  Fenicia, nos embarcamos en ella  y partimos.  Avistamos la Isla   de Chipre  y dejándola  a  babor, continuamos   navegando a Siria .Llegamos a Tiro    donde la nave debía dejar su carga. Encontramos  allí  a los hermanos  y discipulos     y permanecimos alli siete  dias .Movidos por el  Espíritu, ellos le decían  a Pablo  que no subiese  a  Jerusalén. Concluidos aquellos dias  salimos   para continuar el  viaje.Nos acompañaron  todos  con sus mujeres   e hijos  hasta fuera    de la ciudad. Puestos   de rodillass en la playa, hicimos oración, nos despedimos   unos  de otros  y subimos a la nave  y ellos  se volvieron a sus casas. Nosotros terminado  el viaje   por mar  desde Tiro, arribamos  a Ptolemaida, saludamos a los hermanos  y permanecimos  un dia con ellos. Al dia siguiente partimos  y llegamos  a  Cesarea, donde fuimos  a casa  de Felipe   el Evangelista  -  predicador  del  evangelio  -   que era uno de los siete  y nos quedamos con él. Tenía  cuatro hijas  virgenes  que profetizaban. Llevábamos  allí varios dias  cuando  llegó  desde Judea  un profeta  que se llamaba Agabo. Vino  a nosotros, tomó  el cinturón   de Pablo  y atándose  las manos  y  los pies  dijo:  Esto dice el  Espíritu Santo, en Jerusalén  atarán  asi al hombre  a quién   pertenece  este cinturón  y le entregarán  a manos de los gentiles. Cuando lo oimos, tanto nosotros como los del lugar  le rogamos que no  subiera a Jerusalén .Entonces Pablo  respondió:  ¿ Qué haceis llorando  y   afligiendo mi corazón  ?   Yo estoy dispuesto  no  solamente  a que me aten, sino también  a morir  en Jerusalén  por el nombre   del Señor Jesús.  Como no podiamos convencerle, dejamos    de insistirle  y dijimos  ¡  Fiat   voluntas   Dei  !   Hágase la voluntad  de   Dios.  San Pablo, como hizo   el Maestro  en su vida terrena, marcha   con determinación  hacia Jerusalén, sabedor  de que allí  encontrará  la  cruz  y  su ejemplo  mueve   una  vez  mas   a  sus discípulos   a  aceptar lo que  Dios  ha dispuesto.

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                                                             SPTICH    - WORTEN  -  374

                                                     "PRAXEIS TON APOSTOLON  "   N.-º   66

                                                    "    TERCER VIAJE DE SAN   PABLO "

" DE TROADE A MILETO " "MELÁNCOLICA  DESPEDIDA  DE LOS PRESBÍTEROS   DE EFESO " 

Estamos ya preparando  el regreso   de San Pablo   del tercer viaje, los discipulos  que   lo acompañaron  se adelantan  a tomar una nave  y  zarpan rumbo  a   Asso  -   debajo   de  Troade  donde iban a recoger a Pablo   que había decidido llegar allí  por   tierra   para visitar  las comunidades  antiguas. Cuando nos reunimos en Asso   lo  recibimos a bordo   y   llegamos  por el sur a Mitilene   siempre frente a las costas   de Misia  y Lidia  y al dia siguiente  llegamos a la altura   de Quios,  luego atracamos en  Samos  y  al dia siguiente  arribamos a Mileto -  siempre  en  el  mar Egeo   recorriendo  las costas   occidentales  de Asia  Menor  -   Turquia actual  - . No quiso  parar en  Efeso   por   falta  de tiempo, se daba prisa  porque   deseaba   estar  en Jerusalén  el dia de Pentecostés.    Desde Mileto    envio un  mensaje   a Efeso   para convocar  a los presbíteros   de la Iglesia, cuando llegaron les dijo: ( Es  una  despedida emocionada  de San Pablo  a las Iglesias    que ha fundado  y organizado  y  les habla  encendidamente sobre la misión  y tarea   de los  -  episkopoi  kai  presbyteroi  -    obispos y sacerdotes   en  la Iglesia )  . Dijo:  "  Vosotros sabeis  cómo me he comportado  en vuestra compañia   desde el primer dia  que entré en Asia, sirviendo al Señor  con toda humildad  y lágrimas  en medio   de las dificultades  que me han venido  por las  insidias   de los judios;    cómo no dejé de hacer  nada  de cuanto  podía aprovecharos   - al predicaros  y al enseñaros, en público  y en vuestras casas  - cuando anunciaba a los judios  y griegos  la conversión  a Dios    y la fe  en nuestro Señor Jesús. Ahora  encadenado por el Espíritu, me dirijo a Jerusalén, sin saber  qué me pasará allí,    presiento en mi interior  que  me esperan  cadenas  y tribulaciones.Pero en nada  estimo  mi vida, con tal   de consumar  mi carrera y el ministerio  que recibí   del Señor  Jesús  y dar testimonio   del Evangelio   de la gracia  de Dios. Sé ahora que ninguno  de vosotros,  entre quienes pasé predicando  el Reino  de Dios,  volverá a ver mi rostro.Por eso, en este dia doy testimonio  de que  estoy libre  de culpa   de la sangre  de todoss, pués  no dejé  de anunciaros  todos los  designios   de Dios. Cuidad  de vosotros y de toda la grey   en la que  el  Espíritu Santo  os puso  como obispos  para apacentar   la Iglesia  de Dios  que El  adquirio con su sangre.Sé que después  de mi marcha   se meterán  entre vosotros  lobos feroces   que no perdonarán  al rebaño, y que    de entre vosotros  mismo  surgirán  hombres   que enseñarán    doctrinas   perversas, con el fin   de arrastrar  a los discípulos  tras ellos.Debeis,   por lo tanto, vigilar  - episkopein  - episkopos  -    y  recordar  que durante  tres años  no cesé   noche y dia  de exhortaros  con lágrimas  a cada uno   de vosostros. Ahora  os encomiendo   a Dios  y a la palabra  de su gracia, que es podeorsa  para edificar y  conceder  la herencia  a todos  los santificados. No  he codiciado  nada de plata, oro  o   ropas. Sabeis  bién   que las cosas   necesarias  para mí  y los que  están conmigo las    proveyeron estas manos. Os  he enseñado  en todo  trabajando  así es como  debemos socorrer  a los necesitados  y  que hay que recordar  las palabras  del Señor  Jesús , que dijo   "  Mayor felicidad  hay  en dar que en recibir  ". En cuanto acabó  de hablar  se puso  de rodillas  y oró   con todos ellos. Entonces rompieron todos a llorar  y abrazándose  al cuello  de Pablo  le besaban,  afligidos  sobee todo  por lo que  había  dicho  de que no volverían  a  ver su rostro. Y le acompañaron a la   nave. La  nave  siguió  su periplo   por  la costa  sur  de Asia Menor  pasando  por Cos, Rhodas  y  Patara, dejando   la  isla      de Chipre  al izquierda   navegó  hasta   la   costa   de    Siria,  Tiro, Ptolemaida,  Cesarea  y llegando   en   Pentecostés  a  Jerusalén. 

 


sábado, 26 de noviembre de 2022

                                                               SPRICH   -  WORTEN   -373

                                                       "PRAXEIS TON APOSTOLON   "   Nº.- 65

   "TERCER VIAJE  DE SAN  PABLO"  " PASO A MACEDONIA Y  COMIENZA EL REGRESO "

Apagado  el  motin   de los plateros   en Efeso   Pablo   hizo  llamar a los discípulos,  los animó  y se despidió  de ellos  y partió camino  de Macedonia. Después    de atravesar, visitar   aquellas regiones,  y exhortar   a todos con  frecuentes conversaciones   llegó a  Grecia. Allí se detuvo tres meses  y  como los judios  tramaron  un atentado  contra él  cuando se disponia  a  navegar a Siria,  decidió volver por Macedonia. Le acompañaban   unos cuantos  discípulos  oriundos  de toda Asia Menor:  Sópatros, hijo  de Pirro  de Berea;  Aristarco  y Segundo  de Tesalónica;  Gayo   de Derbe;  y  Timoteo, Tiquico  y  Trófimo   de Asia Manor. Todos  estos se  adelantaron   y nos esperaron  en Troade. Nosotros iniciamos  la navegación  en Filipos  y a los cinco dias  nos reunimos con ellos   en Troade   donde  nos  detuvimos   siete dias.  El primer  dia de la semana, cuando estabamos reunidos   los hermanos   para   fracción  del  pan  - Santa Misa -    Pablo, que debía partir al dia siguiente   hablaba a sus discípulos   y  su catequesis  se prolongó  hasta la medianoche. Había abundantes lámparas  en la habitación  superior   donde nos encontrabamos .Un  joven  que se llamaba   Eutico  estaba sentado en la ventana  y se quedó profundamente dormido  al alargarse   el discurso   de Pablo   de modo que vencido por el sueño  se cayó desde  el tercer piso  y lo levantaron ya muerto. Bajó Pablo, se echó sobre él  y abrazándolo   dijo:  No os preocupeis   que su alma está en él. Subió luego, partió el pan, lo comió  y siguió hablando   largo tiempo  hasta el amanecer, entonces se marchó. Trajeron vivo al joven   y  se  alegraron muchísimo. Es  uno   de los pasajes mas antiguos   que nos  habla   de  la  celebración  de la Sagrada Eucaristía   los domingos.  Así   lo   testimonia  San Justino  en una de sus Apologias  sobre  el año  150 : "   El dia llamado  del sol  se reúnen  todos   los hermanos  en un lugar, lo mismo   los que habitan en la ciudad   que los  que viven en el campo   y según conviene   se leen  los tratados   de los apóstoles   o los escritos  de los  profetas, según el tiempo lo permita. Luego, cuando el lector  termina, el que  preside se encarga   de amonestar  -  homilein  - homilia -    conversación familiar   sobre la doctrina   para   hacerla vida  -  doctrina y vida  -   con palabras  de exhortación    a la imitación  de cosas tan admirables  y santas. Despúes  nos levantamos  todos a la vez -  attente    ac   devote  -    con atención, orden y  un cierto ritmo  que  da  solemnidad y belleza   a la liturgia  y  recitamos las preces;  a continuación  se   trae  pan, vino y agua  -  ofertorio  -   el que preside  pronuncia  fervorosamente   preces y oraciones  de gracias  y el pueblo responde   " Amen  ". Nos reunimos  todos los dias  del  sol -  Domingo -  Dominicus -  Dia  del Señor,  porque este es el dia primero   de la creación, cuando Dios  empezó  a obrar  sobre las tinieblas  y la materia  y  también porque  es el dia   en que Jesucristo,  nuestro Salvador,  resucitó  de entre los muertos ". Como  norma,  cada  Domingo  al menos,     celebramos   lo   mas grande   y  mas victorioso  que sucedió   y  sucede     en  la historia   de este mundo    "  La  Resurrección     del Señor  ". Que  es  el centro de nuestra   fe  y   es también  nuestra  victoria,  si la  resurrección  no afecta  o   repercute  en cada ser humano    no  sirve para nada -  dice San  Pablo  en otras palabras  -    vana e inútil  es nuestra fe.

viernes, 25 de noviembre de 2022

                                                                       SPRICH   -  WORTEN   -  372

                                                           "  PRAXEIS TON APOSTOLON  "  Nº.-  64

   "TERCER  VIAJE   DE SAN PABLO   " "  MOTIN  DE LOS PLATEROS   DE EFESO "

Despúes   de la   "   Ablieferung  der  Zauberücher  "    "  Traditio  librorum   magorum  "  "  Entrega   de los libros  de los hechiceros   para quemar   "   San Pablo  tuvo la inspiración  de ir a Jerusalén    pasando por Macedonia   y  Acaya  -  no le quedaba  de paso  -  pero  había  que   visitar  la viña  del Señor  y  pensó también  -  después de  esto  tengo que ir  también  a Roma.  Envió a Macedonia  a dos colaboradores  Timoteo y Erasto   y   Pablo  permanecio   de momento   en Efeso  y mientras tanto  se produjo  en aquella ocasion  un alboroto no pequeño   contra   el Camino  - la predicación  de  San Pablo  -, porque cierto platero  llamado Demetrio   que fabricaba  reproducciones,  imágenes   y  objetos metálicos   " Der  Artemistempel  "  " Del  templo  de Artemisa "     una  de las siete   " Weltwunder  "  "  Maravillas  "    de  la antiguedad  y     proporcionaba  a los orfebres  abundantes  ganancias, después de reunir  a estos   y a los que  eran del mismo oficio, dijo  :  Amigos,  sabeis que nuestro bienestar  viene   de este trabajo  y estais viendo  y oyendo      que no  solo en Efeso, sino en   toda Asia Menor, este Pablo   ha apartado mucha gente  convenciéndoles  de que   no son dioses   los que   se fabrican con las manos  ¡ Menudo  negocio ! ¡ Se le vino abajo la  empresa  al Demetrio !  . Con esto  no solo hay peligro   de que caiga   en descrédito nuestra profesión, sino también  de que el  Templo  de la Gran  diosa  Artemisa  sea tenido  en nada y vaya  a ser  despojada   de su majestad  aquella a quién  toda Asia  y la tierra entera  veneran.  ¡  El  seísmo   ha sido   de  9, 5    en la escala  de Richter ! . Al   oir  la arenga  de Demetrio   todos comenzaron a gritar con furia:   ¡ Grande es Artemisa   de los efesios !.  La ciudad  se llenó    de confusión  y todos a una se precipitaron   hacia el teatro, arrastrando   a los  macedonios  Gayo y  Aristarco, compañeros   y colaboradores  hermanos   de    Pablo.  Pablo  quiso  enfrentarse   al pueblo   pero no se lo permitieron;  incluso    muchos   que eran amigos  y  seguían  con simpatia  a   Pablo  le rogaron que no  se  arriesgase a ir al teatro. Unos  gritaban  una cosa  y otros  otra. Estaba la  asamblea  confusa  y la mayoría  asustada -  que no sabia  -    por que  se habían reunido. Un  tal  Alejandro,  calderero  y fabricante  de objetos metalicos,  levantó la mano  para dar  explicaciones, pero  al  ver que era judio  no le  dejaron hablar  y todos a la vez  gritaron durante  dos horas  como energúmenos  ¡  Grande es la Artemisa   de los efesios  !  . Al final tomo´ la palabra  el magistrado   que calmó a la turba  y dijo :   Efesios,    ¿  Que  hombre hay que no sepa  que la ciudad  de Efeso  es la  guardiana   del templo  de  la gran Artemisa  y de su estatua bajada del cielo ? . Como esto es indiscutible, conviene  que esteis  tranquilos  y no hagais nada    precipitadamente  - no estais  dando  en la diana  -    pués  habeis  traido y acusado   estos  hombres  -  apostoles   -    que no son sacrílegos  ni blasfemos   contra nuestra diosa.  Si Demetrio,  caldereros   y  orfebres   del gremio de la plata  tienen quejas contra alguno,  ahi  estan   las denuncias, las audiencias  y  proconsules  y que presenten  sus acusaciones unos y otros.  Y si pretendeis  algo mas  -  debe resolverse  en la asamblea  legal   -    porque   corremos  peligro   de ser acusados  de sedición   por   el alboroto  -  seismo  -   de hoy,  al no    ver ninguna causa   por la que   podamos justificar  tal motin. "  Hoc  dicto " .  Dicho  esto  se disolvió  la asamblea. A  la llegada   del  Evangelio  naturalmente  caen  todos los idolos,  magias,  tinieblas    y  supersticiones   y empieza  a   brillar    la   " Licht  des Glaubens  "     la  luz   de la fe.

                                                                       SPRICH    - WORTEN  -  371

                                                            "PRAXEIS TON APOSTOLON   "  Nº.-  63

                                                             "  TECER VIAJE   DE SAN PABLO " 

                                 "   PREDICACIÓN  Y MILAGROS    DE SAN   PABLO   EN EFESO " 

Estando  ya   Pablo    en Efeso    entró en la sinagoga  y habló abiertamente  durante  tres meses, exponiendo  lo referente  al Reino   de Dios  y tratando  de convencerlos. Este  es el duro trabajo  del  Evangelio  -  salutem animarum  -   la salvación  de las almas  -   conocer  mas a   Jesucristo  y amarlo. Es  colaborar  con el Espíritu Santo  para   hacer   una    obra   de arte   en cada alma. Los  hombres  no  debián  tener   otra ocupación   en esta  corta  vida   -   alejando   todas  las   demás  " pre-ocupaciones  " -  .Bién,  ahi  está  Pablo anunciando el Evangelio  a  " tiempo y a destiempo "  "  dia y noche  ", porque  no hay nada  mas  urgente  que la salvación  eterna  de   tu  alma  y la mies  es mucha. Pero  como algunos  se endurecieron  y no creyeron  y maldecían  -  el  Camino  -  el  Evangelio  - , se apartó   de   ellos  y  se separó   con sus discípulos, enseñando   todos  los dias   en  la  "  Sjolé  Tiranos  "    en  un   local escuela   del   " Rhetor "   Tirano.  Este  curso  catequetico   en la escuela  duró   casi dos años  con mucho éxito  de tal manera  que todos los  habitantes   de Asia Menor, judios  y griegos,   oyeron  la palabra  del Señor. Dios obraba   por manos   de Pablo  milagros  nada corrientes   como  - pañuelos  y ropas  que había tocado  a San Pablo  las  aplicaban a los enfermos  y hacían desaparecer  las dolencias  y enfermedades  y expulsaban  los espíritus malignos  - .  Siempre  aparecían,  de  vez en cuando,    los  magos  y exorcistas  ambulantes  que sentían envidia  de los   frutos    de  los  Apóstoles   que superaban   sus  artes,  magias y novedades.  Un  tal  Esceva  exorcista    de la   aristocracia   sacerdotal judia    con sus  siete hijos   que trabajaban   como magos en el pueblo  intentaron  invocar  el nombre  del Señor Jesús  sobre quienes   tenían  espíritus malignos    diciendo:  " Os conjuro  por ese Jesús   que Pablo  predica  que salgais   " .  Pero  el espíritu  maligno  les replicó:  Conozco  a Jesús  y sé quien  es Pablo ,   pero  vosotros  ¿ Quienes  sois  ?  . Y el hombre  en quién  estaba  el espíritu  maligno - poseido  -   abalazándose   sobre ellos, dominó  a unos  e hirió  a otros y pudo con  todos de tal forma que huyeron   de aquella  casa  desnudos y heridos. ¡  O  sea  que  no funciona  la simonia  ni  la vara mágica, ni la farándula !  ¡  Esta  clase  de bichos  y   posesiones  diabólicas   solo  se  vencen  con la oración  y la  fe en Cristo Jesús  !. Todos  los   judios  y griegos  que vivián en  Efeso  y escuchaban a  Pablo  se  enteraron   del suceso, el temor se apoderó   de ellos  y fué ensalzado el nombre  del Señor Jesús. Muchos  de los que habían creido  venían   para   confesar  y manifestar  sus  prácticas  y artes    magicas y supersticiosas. Muchos  de   los   cultivaban  y vivían  de la magia  y del exorcismo  trajeron  sus  libros -  de valor cuantioso  -    y los quemaron  delante  de    todos. Y gracias  al trabajo  y a la  oración  de Pablo   se propagaba   con fuerza  y se robustecía  la fe de los creyentes.       

jueves, 24 de noviembre de 2022

                                                                  SPRICH   - WORTEN  - 370

TITULARES  DE LA " SPRICH - WORTEN "   DESDE LA  360  HASTA LA   370.

Nª.-   361.           "  PRAXEIS    TON   APOSTOLON    "  "  Nº.-  54.     "  SEGUNDO VIAJE DE SAN PABLO  "  " SILAS Y TIMOTEO ".

Nº.-   362.           " PRAXEIS TON APOSTOLON  "    Nº.-  55.   "   SEGUNDO VIAJE  DE SAN PABLO  "  "  CONVERSIÓN   DE LIDIA  "  CURACIÓN DE UNA ENDEMONIADA  "  "  ENCARCELAMIENTO   DE PABLO " .

Nº.-   363.            " PRAXEIS TON APOSTOLON  "  Nº.-  56.   "  SEGUNDO VIAJE DE SAN PABLO " LIBERACIÓN  Y SALIDA DE FILIPOS  "  .

Nº.-   364.            "  PRAXEIS TON APOSTOLON  "   Nº.-   57.  "  SEGUNDO VIAJE DE SAN PABLO  "   " ACOGIDA EN BEREA  " .

Nº.-   365.           "  PRAXEIS TON APOTOLON  "   Nº.-  58 .   "    SEGUNDO VIAJE  DE SAN PABLO "  SAN PABLO EN ATENAS   ".

Nº.-   366.           " PRAXEIS TON APOSTOLON  "  Nº.-  59.   "  SEGUNDO VIAJE DE SAN PABLO  " " SAN PABLO   EN CORINTO   CON AQUILA  Y PRISCILA  " .

Nº.-   367.         " PRAXEIS TON APOSTOLON  "   Nº.-  60.   "  FINAL DEL SEGUNDO VIAJE  DE SAN PABLO "   " SAN PABLO ANTE GALION   Y  REGRESO    POR EFESO   A  ANTIOQUIA  "  

Nº.-  368 .         " PRAXEIS TON APOSTOLON   "  Nº.-  61.   "  TERCER VIAJE   DE  SAN PABLO   ENTRE LOS AÑOS    55-58 "  

Nº.-  369.           " PRAXEIS TON APOSTOLON  "  Nº,.-. 62.   "  TERCER VIAJE  DE SAN  PABLO "  COMIENZO POR GALACIA  Y FRIGIA  " . 

                                                                    SPRICH  -  WORTEN   - 369

                                                   "         PRAXEIS TON APOSTOLON    "  Nº.- 62   

                   "TERCER VIAJE  DE SAN   PABLO " " COMIENZO POR  GALACIA Y FRIGIA "

La permanencia   de   Pablo en Antioquia   después de  segundo viaje  no  duró  mucho tiempo, el mismo año  de  su regreso  emprendió  su tercer viaje. Después  de una corta  visita  para confortar  a las cristiandades    por él fundadas   en Galacia, Frigia y  Derbe   en donde ganó  un nuevo   discípulo   Tito,    se dejó  caer en Efeso.  Llegó  también  a    Efeso   por entonces    un judio llamado Apolo,  de origen alejandrino,  era  un hombre   piadoso,  elocuente, muy versado en la Escrituras  muy instruido  en  el camino  del Señor, hablaba  con fervor  de espíritu   y enseñaba  con detalle  todo lo referente  a Jesús  de Nazareth,  aúnque solo conocía el Bautismo  de  Juan. Comenzó  a hablar en la sinagoga. Al oirle  Aquila y Priscila  le tomaron  consigo  y le expusieron  con mas exactitud   -  mas formación  y mas catequesis   cristiana  -   en el  camino y acercamiento a Dios.  .  Excelente ejemplo   de afán apostólico   del matrimonio  Aquila y Priscila   que no  quedan  inactivos e indiferentes  e instruyeron  mas afondo  a Apolo en la doctrina  del Señor   para alcanzar  del todo la fe  y amar  de veras al Señor.  En este  -  in  crescendo  -   en el conocimiento   y amor de Dios  debiamos estar preocupados   todos los cristianos   unos  de los otros ,  es el   detalle  mas grande de   cariño  y de amor.  Como  Apolo    pensaba  pasar a  Acaya    los  hermanos de Efeso,  lo recomendaron a los hermanos  de Acaya  para que lo recibieran  bién. Cuando llegó  fué  de gran provecho,   por la gracia  de Dios ,    para todos  los que habían creido , pués   refutaba  en publico   vigorosamente  y con pasión    a los judios, demostrando  por las Escrituras  que Jesús  es el Cristo. Cuando  Pablo  llegó  a Efeso encontró  a algunos discipulos  de San Juan  Bautista  y les preguntó  ¿ Habeis recibido el  Espíritu Santo  al abrazar la fe ?   " Wir haben  noch  einmal  gehört......."   Nosotros   ni   si quiera  hemos oido hablar   del Espiritu Santo, contestaron.  Entonces   ¿  Con qué  Bautismo habeis sido bautizados  vosotros ? .   Con  el Bautismo  de  Juan, dijeron. Pablo  contestó:  Juán  os bautizó  con un bautismo  de penitencia    predicando  -  precursor  -   al pueblo que creyeran  en el que  iba a venir  detrás de él, es decir,  de Jesús. Cuando oyeron   esta  aclaración y predicación  de Pablo  se bautizaron   en el nombre de  Jesús, les impuso las manos,   de modo  que  entendían todo, hablaban en lenguas  -  glosolalia  - y   profetizaban,  eran un grupo    en total   de doce hombres.  Lucas  usa  el término  -   der   Weg  -  el  camino  -   para referirse  al cristianismo  y a la Iglesia, tiene raigambre  bíblica   con el significado   de conducta moral  y religiosa  como una norma  de conducta.  Apunta  San Juán Crisóstomo " Se llama  " camino "  a la predicación  del Evangelio,  pués   es la  única  ruta  que conduce verdaderamente  al Reino  de los cielos ".

                                                           

                                                                    SPRICH    -WORTEN  -  368 

                                                            "PRAXEIS TON APOSTOLON  "   Nº.-  61

           "   TERCER  VIAJE  APOSTÓLICO   DE SAN    PABLO "  ", ENTRE LOS AÑOS  55-58  " 

Le  va ser  muy dificil a la historia  repetir  un personaje   como  San Pablo.  Forjado   y  librado  en medio  de   -  perículis  cunctis  -    de  todos los   problemas      y  peligros  solo   llevar  el Evangelio  de la salvación. Como  el  labrador   tempranero   que cuida   con esmero  su plantación   así   recorría  sus   cristiandades  o  comunidades   - parroquias  -    dandole    vueltas  a  la tierra  o  labranza,  animando  a los hermanos  en la fe,  defendiendo  y   confirmando,    consolidando  las  nuevas  cristiandades  y  plantaciones  en la  fe   de Jesucristo resucitado. Como  el labrador   siembra,  cuida, vigila y espera  la cosecha.....Una  vuelta.....Otra vuelta......Otra vuelta. El   calificativo  " Parroquia "   que   recibirían en el futuro   esos grupos o asambleas de creyentes  en el mundo  entero  significa  todo  lo contrario  del absentismo,  abandono,   dejadez  o  falta  de cuidado  de la plantación  o cristiandad.  " Parroquia  "    de  "  para "  =  al lado de,  cerca,  junto a   y   de "  oikia  "  =   casa, familia . Hermanos  y familia   de la fe.   Como  el   buén   pastor  que  no puede  estar lejos   de  su  rebaño  o   el  labrador   contemplando las nubes  y  vigilando la   cosecha. Así  trabajaba  Pablo:  predicar,  convertir,  bautizar,  defender,   vigilar,  exhortar,  enseñar,   visitar  y   animar. Se  sentía  identificado  con su cancha  y sus  comunidades  de hermanos en la fe  en todas las ciudades   que  mas sonaban  y   florecián  en la antiguedad  por   el  -  bonus odor  Christi  -   por  el buén  sabor  paulino  contemplando   la  cosecha. ¿  A  que  suenan  estas ciudades    de la  antiguedad   cristiana:  Roma, Atenas,  Corinto, España,  Galacia,  Frigia,   Efeso,  Macedonia,  Antioquia,  Jerusalén.   etc.  etc. ? .  Son   cancha   de juego  y  el labradio o plantación   cristiana  del apostol  Pablo  - con   alma ardiente y apasionada  y  una energía  indomable -.  Recordamos  y recorremos  con gozo  el tercer viaje   de San  Pablo   primero  de una forma   esquemática  o   de itinerario   para  luego  seguir  la cotidianidad   y   peripecias   del viaje  como nos  cuenta  detalladamente  San Lucas en los  Hechos.Las primeras etapas  fueron  la ciudades  ya evangelizadas  -  roturadas  -   de las regiones de Galacia  y  Frigia,   se  dirigió  luego a Efeso  donde permaneció  casi tres años  y sufrió  toda clase de penalidades   y tribulaciones,  despúes pasó  Macedonia  y a Acaya   para visitar las iglesias  fundadas  en el segundo viaje: Filipos,  Tesalónica, Corinto. Para evitar  amenazas   de lo judios  embarcó en Neapolis - puerto cercano a  Filipos  en Macedonia y  tras algunas escalas  llegó a Mileto en Asia Menor,  alli   se  reunió   con los prebíteros  que vinieron  desde Efeso.  Finalmente   de Mileto   partió  hacia  Cesarea, para estar   en Jerusalén  durante la fiesta  de Pentecostés  en el  año 58.

miércoles, 23 de noviembre de 2022

                                                                 SPRICH   - WORTEN  -  367

                                                    " PRAXEIS TON APOSTOLON  "  Nº.-   60

                                                FINAL   DEL SEGUNDO VIAJE DE SAN PABLO "

                          "  SAN  PABLO ANTE GALION  Y REGRESO A ANTIOQUIA    POR EFESO  ".

Corinto   era  la capital    de Acaya  y en este momento    Galión,  hermano   del filosofo  estoico Seneca  era el proconsul   de Acaya   y  los judios  se amotinaron   todos a una  contra  Pablo   y lo condujeron  al tribunal  acusándolo  " Este   induce  a los hombres  a dar culto  a Dios  al margen  de la ley " . Cuando Pablo se disponía a hablar, salió   Galion   en su defensa  y  les dijo a los judios:  "  Judios  yo  de  esto, no entiendo nada, si se tratara    de un delito o  de un graven crimen, sería razonable que os atendiera,  pero   si son  cuestiones   y    asuntos  de palabras y nombres  y de vuestra Ley  y religión  os lo solucionais vosotros, yo no quiero  meterme  en esos asuntos. Y  los expulsó  del tribunal. Entonces todos  agarraron  a Sóstenes, jefe de la sinagoga  y  comenzaron  a golpearle   delante  del tribunal  pero nada de esto le importaba a Galión. Después   de este altercado   se  despidió  de los hermanos y embarcó  hacia Efeso, iban con él Aquila y Priscila   que se quedaron en Efeso.  Estuvo  poco tiempo  en este viaje  en Efeso, entró en la sinagoga  y empezó a dialogar con los judios. Les  rogaron que se quedara mas tiempo  pero  no accedió  sino que se despidio  y dijo:  " Volveré,  si Dios quiere, a vosotros "    pensando quizás  en el tercer viaje   donde Efeso será el centro de la misión  con una estancia  de casi  tres años. Y zarpó  de Efeso,  rumbo a Siria  y  desembarcó en Cesarea,  después  subir  a saludar a la Iglesia  madre, bajó a Antioquia. Efeso era la capital  de Asia  proconsular,  ciudad  floreciente   del imperio  romano. Entre sus monumentos  destacaba el Artemisión o  Templo de   la diosa  Artemisa.

                                                                SPRICH  -   WORTEN  -   366

                                                       "PRAXEIS   TON APOSTOLON  "   Nº.-   59

                                                          "SEGUNDO VIAJE  DE  SAN PABLO "   

                                       "SAN PABLO EN CORINTO   CON   AQUILA Y PRISCILA "  

Pablo    después  de Atenas   llegó  a Corinto   -   menos de 100   km    de distancia  - ,  ciudad comercial  y cosmopolita  con  un canal  que une  el mar  Egeo  y  el  mar Jónico, con mucho   trafico  portuario  y   cruzaban    naves    de todo el imperio  romano    por el atajo   del  canal, es una ciudad   de materialismo  saliente   y   de culto lujurioso  a la  diosa Afrodita,  se  podía suponer  que no era  un lugar  adecuado  y preparado   para la difusión  del Evangelio   pero Pablo  -  con la gracia   del Espíritu Santo  -   logró   muchas conversiones  al cristianismo,  fruto   de su oración, ejemplo  y trabajo. Se encontró  con  Aquila y Priscila, oriundos  del "  Ponto  Euxino  "   "  Sur  del  mar  negro  "   un matrimonio  judio-cristiano  que huyeron de Roma  por un decreto de expulsión  de judios y cristianos  del emperador Claudio  y trabajaban en Corinto  en   el   mismo oficio  de Pablo  " skenófilos  -   arte  y trabajo   de  fabricantes  de  lonas y tiendas. Trabajar  como enseña Pablo  para ganarse   por si mismo el pan  y  no ser carga para nadie.   Comenta San Juan Crisóstomo "  El trabajo es el estado natural del hombre "  "  Homo ad laborem " . La ociosidad no es natural. Dios  ha puesto el hombre en el mundo  para trabajar. " Ut operaretur  "  .  Para que trabaje......Pablo todos los dias  discutía  en la sinagoga   de Corinto  e intentaba    convencer  a judios y griegos.. Cuando llegaron Silas y  Timoteo   desde Macedonia   pisó el acelerador  y se entregó de lleno  a las predicación  de la palabra, dando  y poniéndo enfasis   entre  los judios  de que Jesús  es el Cristo. Pero como  estos   se oponían  y blasfemaban  sacudió sus vestidos y dijo "  Allá  vosotros, que caiga    vuestra sangre sobre  cabeza "  Yo soy inocente   y desde ahora mismo me dirijo   a los gentiles. Salió  de allí  y entró  donde vivía un prosélito  que se llamaba   Tito Justo ,  un vecino  de la sinagoga   contigua. Crispo, el jefe de la sinagoga  creyó  también  en el Señor  con toda  su familia  y  muchos corintios  al oir a Pablo  creían y   recibían el Bautismo. Por  la noche  el Señor  le dijo a Pablo en una visión: " No  tengas miedo, sigue  hablando  y  -  ne  ceses  -   no  calles, que yo estoy contigo  y nadie   te hará daño, porque tengo  en esta ciudad  un pueblo numeroso  ". Permaneció  alli  un año  y seis meses  enseñando  entre ellos  la palabra   de Dios.  Estas eran la armas   y estrategias   de San Pablo  "  In patientia vestra    possidebitis  animas vestras....."  Con vuestra   paciencia   salvareis vuestras almas  " . Si  éstá la palabra  de Dios   por medio   no se discute   por nada   ni con nadie . Dios permite todas estas escaramuzas  y  asechanzas   de los judios   porque  serán ocasión   de bienes mayores. Los dones  que recibió Pablo  van  unidos a la entrega  y   sacrificios   que Dios le pide .  Añade Santa Teresa:  "  A los que Dios   mucho quiere, lleva   por caminos  de trabajo  y mientras más los ama, mayores. " 




martes, 22 de noviembre de 2022

                                                               SPRICH   - WORTEN  -  365

                                                     " PRAXEIS TON APOSTOLON   "  N.-  58

                            "  SEGUNDO VIAJE  DE SAN  PABLO  "  "   SAN PABLO  EN ATENAS  "

Mientras  Pablo  esperaba  en Atenas  por  sus compañeros  Silas y   Timoteo,  se consumía en su interior al ver la ciudad   llena de ídolos  -   se respiraba   ambiente    y ganas   de  religiosidad  y  de busqueda  de la verdad  -  .   Enseña  San Gregorio  de Nisa:  "  Hay que tener en cuenta y respetar  la rectas manifestaciones   de la inteligencia  humana,  descubrir   lo que hay de bueno  en las distintas culturas  profanas,  barruntar  los aspectos positivos   que  no se deben rechazar  por  que son útiles   y pueden ayudar  a   crecer en la virtud. ".  Pablo   dialogaba en la sinagoga   con los judios  y los prosélitos  y todos los dias en el  " Agora "    o plaza pública    con los que acudían a él.  También algunos  filósofos  epicúreos   y estoicos   conversaban con Pablo  y discutían. Unos decían  ¿  Qué querrá  decir este charlatán ? . Logicamente   para aquellos  filósofos   la doctrina   de Pablo  era   novísima  e inaudita, además   de  divina. Y  otros :  " Parece ser un predicador   de divinidades extrañas  "   porque   les hablaba  de Jesús   y de la resurrección. Lo  consideraron   digno de ser escuchado  no  en la  " Agora  "   un   lugar   de mercado, de ruidos   para tratar asuntos  políticos  y   lo llevaron al  "  Areopago "   mas   digno y serio    donde estaba  la sede  del tribunal  de las sentencias  y  le  dijeron ¿ Podemos saber  cual  es  esa  doctrina  nueva   de la que hablas  ? .   Porque  llegan  a nuestros oidos  cosas  muy extrañas  y queremos saber  qué significan . El  ambiente   era  proclive  y facil  para  la escucha  -  ganas de saber  - ,  absolutamente todos    atenienses y forasteros  que residían   en  Atenas  no se dedicaban  a otra cosa   que   al   chismorrero,   a filosofar,  a   decir,   a   discutir  o escuchar algo nuevo. entonces Pablo  de pie  en medio  del Areopago, habló:  " Atenienses, en todo veo  que sois  mas religiosos  que nadie, porque al pasar  y contemplar  vuestros monumentos  sagrados  he encontrado  también un altar  en el que estaba escrito  "   Agnostos Theos "  "  Deo ignoto "   " Al  Dios desconodido  " .  Pues  bién,  yo    vengo     a anunciaros  y hablaros   de lo que  venerais sin conocer. Empieza  el discurso   del Areopago  que   es   una apologia   cristiana perfecta. Después  una introducción   para atraer  la atención   de los oyentes, anunciar   el tema  central y principal   de la alocución     o   discurso que podemos  resumir en  tres partes: / Dios  es el Señor  del mundo y no necesita  habitar  en templos fabricados   por hombres; /  el hombre es  criatura   de Dios y  depende en todo de El; / y existe  una relación   entre Dios y los hombres  de modo que la idolatria  es un error. Finalmente    los exhorta a abandonar  los  idolos  y los errores acerca  de Dios  y    los invita  al arrepentimiento, teniendo  en cuenta  el Juicio final  que  realizará  Jesucristo  resucitado.  Cuando  oyeron   lo  de la "  Anástasis   "   o    "  Resurrección  "   de los muertos unos  se echaron  a reir  y otros dijeron:  "  Te escucharemos  sobre  eso en otra ocasión".  Así  salío  Pablo    de en medio  de ellos, pero algunos   se unieron  a él  y creyeron, entre ellos   Dionisio  el Areopagita  y también un mujer  llamada  Damaris  y   muchos más. La  Resurrección  es el centro  de nuestra  fe cristiana  y   Dios  la concede   a los  que   le buscan   con    un  corazón sincero.

                                                                  SPRICH     -WORTEN   - 364

                                                          "  PRAXEIS TON APOSTOLON  "  Nº.-   57

                                      " SEGUNDO VIAJE  DE SAN PABLO " " ACOGIDA EN BEREA  " 

Despúes   de  los alborotos   y malquerencias   de los judios  contra  Pablo   y Silas   en Tesalonica,   una vez  que estaban libres   los hermanos  enviaron  por la noche   a Pablo y a Silas  hacia  Berea, otra ciudad al sur  de Macedonia, al norte   del mar Egeo  y  al   sur  del mar Egeo, Atenas, a donde piensan  ir  o  huir    Pablo,   Silas y  Timoteo. Pablo  y  Silas   llegan  a Berea , huyendo   de   Tesalónica  y  al llegar  se dirigen    a la sinagoga de los judios.  Eran estos mas nobles   y mas abiertos  que los de Tesalónica   y recibieron la palabra   de Dios    con muy buena disposición  y estudiaban y examinaban las Escrituras  diariamente  para saber  las cosas  y comprobarlas. Creyeron  muchos  de ellos,  mujeres griegas distinguidas y no pocos hombres   de todas las clases  sociales. Cuando  los  judios  de Tesalónica    se enteraron   de que también  en Berea, ciudad  vecina,  estaban anunciando la palabra de Dios  y  comprobaron  los éxitos, llenos de  envidia  vinieron  electricos  -  raudos  -   hasta allí  agitando y alborotando a la gente. ( Si falta  esa salsa  no hay   plato sabroso,  es el ingrediente   necesario   que da consistencia y firmeza  a  esta  eterna  edificación   de la Iglesia ).   Entonces los hermanos  enviaron  con rapidez a Pablo  hasta el mar  y  lo   condujeron hasta Atenas. Silas y  Timoteo  permanecieron    de  momento en Berea..  Los hermanos  que rescataron  a  Pablo  y  lo llevaron hasta Atenas, se volvieron  con la indicación,.  para  Silas y Timoteo   de que se uniesen a   él  -  quamprimum  -cuanto antes. Comenta  San Gregorio   de Nisa  estas escenas  y espectacúlos   malabáricos  diciendo:  "  La palabra   de  Dios es como  una vacuna  o inyección  que  hace reaccionar  los cuerpos y las vidas. Logicamente  la palabra   de Dios  -  semper et pro semper  -   hoy  y  ahora  es diferentemente  recibida  según las disposiciones   de los oyentes. La  palabra  de  Dios presenta     igualmente a todos  el bién   y el mal. De modo  que uno,   bién dispuesto  hacia lo que le anuncia, tiene su alma en la luz,   mientras  el otro,  dispuesto en sentido contrario y  no decidido  a fijar  la mirada del alma  en la luz  de la verdad, permanece  en las tinieblas  de la ignorancia  ". Esto anuncia  la palabra   de Dio:  " El que  me sigue  no camina en tinieblas pero  el que no me sigue  no le queda  otra alternativa   que  las tinieblas. ".  Cuando  lleguen  Silas  y   Timoteo a  juntarse con Pablo en Atenas  nos alegraremos   y   veremos  como  la palabra   de  Dios disipa   las  tinieblas   del  paganismo   helenista,  popular  y culto   la vez. Los atenienses  buscan  y discuten   con pasión  sus filosofias  y  también   defienden  sus  teorias  sobre   el  "  Deo  ignoto  "  "   Agnostos Theos  "   " El  Dios desconocido  ".

lunes, 21 de noviembre de 2022

                                                          SPRICH    -WORTEN  -  363  

                                               " PRAXEIS TON APOSTOLON   "   Nº.-   56

                                                 "  SEGUNDO VIAJE DE SAN PABLO " 

                                               "  LIBERACIÓN  Y SALIDA  DE FILIPOS   "  

A  pesar  del terremoto   en Filipos   que abrió las puertas de carcel   Pablo  y Silas  y todos presos seguían encarcelados, fué    lo que   salvó  al carcelero  del suicidio, según  Pablo  hablo   "  Estamos todos aquí  ".   Cuando  se hizo   de dia    los magistrados   mandaron  a los lictores  -  oficiales  de justicia  -   para  decirle :   "  Pon en libertad a esos  hombres   ".  El guardían de la carcel   se lo comunicó  a Pablo:  "   Los magistrados han dado orden    de que se os ponga  en libertad,  salir  pues ahora  y machar en paz   " .  Pero Pablo   les replicó:  "  Después azotarnos  publicamente   sin previa condena   siendo ciudadanos romanos, nos han metido en la carcel  y ¿  Nos sueltan ahora a escondidas ? . Esto no va a ser así, que vengan ellos sacarnos. ( San Pablo  era ciudadano   romano  por nacimiento  y   judio  fariseo     de los zelotes  la facción   mas exigente   del judaismo,  exige  sus derechos  y tratos. La condición  de  ciudadano romano  era un privilegio  reservado a pocos  y el trato   a los romanos  era estrictamente vigilado   por las autoridades   provinciales).  Los   oficiales  lictores    comunicaron  estas palabras  a los magistrados y al oir que  eran ciudadanos   romanos   les entró  miedo. Vinieron entonces y le pidieron perdón  y les rogaron que abandonaran la ciudad, al salir   de la ciudad fueron a la casa  de Lidia, neo- conversa,  la primera  cristiana   de Europa  y  despues´  de haber visto  a los otros hermanos  les exhortaron  y se marcharón. Hicieron el camino  hacia   el  occidente  de   Macedonia  y después   de 150   km.  pasando   por   Anfipolis  y  Apolonia   llegaron  a Tesalonica, esta    bella  ciudad  con  puerto  al norte del mar Egeo,    poseia una gran colonia  judia  y  con una   gran  sinagoga. Como era costumbre  Pablo se dirigió  a ellos  y durante   tres     sábados   les estuvo  adoctrinando   sobre las Escrituras  y les  recordó  el esquema central del "  Kerigma "   o predicación  -    que  Cristo  teneía que padecer  y resucitar  de entre los muertos   y que Jesús, a quién  yo os anuncio, ese es el Cristo  - .  Muchos se convencieron   y se adhirieron   a Pablo y a Silas,  un gran número   de griegos  y no pocas mujeres de la nobleza,  estuvieron  allí bastantes semanas,   recibieron   donativos  enviados    por  hermanos   desde    Filipos ,  trabajaron  con sus manos  para   ganarse el sustento  y  no ser carga  para nadie, fué un periodo     de dificultades    y de     muchas alegrías. : Pero los judios  envidiosos  reunieron algunos   maleantes    del pueblo  y organizando un tumulto,  soliviantaron a la ciudad   y  se presentaron en casa  de  un   tal  Jasón  -  hombre temeroso  de Dios -  que los  había   hospedado   en su casa,     para llevarlos  ante el pueblo. Al no encontrarlos   condujeron a Jasón    y algunos hermanos   ante  los magistrados  de la ciudad  gritando  contra  los apóstoles:   " Esos  que han agitado a todo  el mundo    han venido también aquí  y Jason  los ha hospedado en su casa  ". Todos ellos  actúan  contra  los derechos   del Cesar  y dicen que     hay  otro   rey, Jesús ."   Alborotaron a la  multitud  y a los magistrados  que oían  estas acusaciones, pero  en cuanto  recibieron  un precio  y una fianza   de defensa   por parte  de Jasón   los dejaron marchar. Como   podemos  observar  los viajes a  apostolicos   de Pablo  están   esencialmente   llenos    de luces  y  de sombras  en medio   de  todas las dificultades. "  Nulla  dies sine  cruce....."  No hay trabajo    ni dia   sin cruz  para nadie" .Siempre  el mismo  esquema  de comportamiento:  recibir el evangelio  de la salvación  con alegría  o   rechazarlo   con saña  y persecución. "  Hodierno die   "    en el tiempo    de hoy   sucede lo mismo. Jesus   nunca  es indiferente.

                                                                      SPRICH    -   WORTEN  -  362

                                                              "  PRAXEIS TON APOSTOLON  "  Nº.-  55

                                                                "  SEGUNDO  VIAJE   DE SAN PABLO "

                                           "CONVERSIÓN DE LIDIA ""CURACIÓN DE UNA ENDEMONIADA""                                                                        "ENCARCELAMIENTO DE PABLO " 

Recien   hemos  llegado   a Europa    desde  Asia  Menor   para entrar    por Macedonia  la puerta  de Europa  y  predicar  el  Evangelio    de la salvación. El     sábado  salimos fuera     de la puerta  de la ciudad,  junto al rio  donde  pensamos   se tendría la oración. Nos sentamos y hablamos a las mujeres  que se habían reunido. Una   de ella llamada Lidia, vendedora   de púrpura   de la ciudad  de Tiatira    y temerosa   de Dios  nos escuchaba.El Señor   abrió su corazón  para comprendiese lo que Pablo  decía.Después  de haber sido bautizada  ella y su casa, nos insistía  " Si juzgais   que soy fiel  al Señor, venid  y quedaos  en mi casa "  y  nos obligó. El primer fruto   del cristianismo  en Europa  es la correspondencia  a la vocación   de una mujer Lidia. Lidia  tiene el mismo espíritu   de  Pablo  y de Silas. Comenta  San Júan Crisóstomo  ¡  Que  sabiduría  y qué belleza  la  de Lidia,  con que humildad,  dulzura  y generosidad  habla a los apóstoles  ! .  Si  juzgais  que soy fiel al Señor.....Ved  cómo en  ella  la fe produce sus frutos  y como su vocación le parece un bién inapreciable. Otro dia  mientras  ibamos  a la oración   nos salió  al encuentro  una  joven esclava  que tenía  un  espíritu pitónico  y  proporcionaba,     como  adivina,    abundantes  ganancias    a sus amos. Siguiéndonos  a Pablo y a  nosotros   gritaba :  ¡ Estos hombres  son siervos   del Dios Altísimo  y os anuncián  el camino   de la salvación. El  Espíritu  Santo  les  ragaló otra apóstola, vaciada del espíritu   pitónico, se llenó  del Espíritu Santo.  Repetía esto  muchos dias  hasta que Pablo, enfadado, se volvió  y le dijo al espíritu  pitónico  ¡  En nombre  de Jesucristo  te mando  que  salgas   de ella ! . Y en ese mismo instante  la dejó libre. Al ver   sus amos   que había  desaparecido  la esperanza    de sus  ganancias  persiguieron  a Pablo y a Silas  y  los arrastraron al   foro  ante los magistrados. Los acusaron  diciendo:  estos  hombres  perturban  nuestra ciudad  ¡  Mal anda la cultura  y el progreso  de una ciudad  o pueblo  cuando al curar  a  una joven enferma  expulsan  a los apostoles  diciendo "  Estos hombres  perturban y solevan  al pueblo ". ! No  distinguen el dia de la noche !. La multitud  se alborotó    contra ellos  y  pretores   les  hicieron   quitarse la ropa  y mandaron azotarlos. Después   de azotarlos, los arrojaron    en la carcel  y ordenaron al carcelero  custodiarlos  con todo cuidado. Este esmerando  sus cuidados  los metió  en un calabozo interior  y seguro  y les sujeto  los pies al cepo. Con  la expulsión   del "  espíritu   pitónico  "  se produce  el primer altercado  o conflicto  entre Pablo y los gentiles. Pablo  y Silas  en la carcel  a medianoche  se pusieron a   orar  y entonar alabanzas   a Dios, mientras los  demás presos los escuchaban. De repente se produjo un  terremoto tan fuerte  que se conmovieron los cimientos   de la carcel, e inmediatamente   se abrieron  todas la puertas   y se soltaron  las  cadenas de todos. El jefe de la prisión  al ver las puertas  abiertas   sacó la espada   y quería matarse   pensando que los presos se habían  fugado.  Pero Pablo  gritó   con fuerte voz " No te hagas ningún daño que estamos todos aquí ". ¡  Como  se divierte  el Espíritu Santo  en medio  de púrpuras,  pitonisas,  carceles,   terremotos  y alegrías   de la salvación  que llega  !. El  carcelero  pidió una  luz,    entró   y  temblando se arrojó  ante Pablo y Silas, los sacó fuera  y dijo: Señores   ¿ Que debo hacer para salvarme  ? . Ellos  contestaron: Cree en el Señor Jesús  y te salvarás  tú  y tu casa. Escucharón   la palabra de Señor  el carcelero  y todos los de casa  -  lavadas las heridas  -  se bautizarón  él  y toda la familia.  El carcelero  les  hizo subir a su  casa, les preparó la mesa  y se regocijó  con todas  sus   gentes    por haber creido en Dios. Paradojas:  En  Europa   en sus orígenes   "  casas  enteras  y familias  "   se bautizaban y creían  en Dios,  hoy  en  Europa   "  casas enteras  y familias  "    no se bautizan  y  estan perdiendo la fe. 

sábado, 19 de noviembre de 2022

                                                                SPRICH   -´WORTEN   -  361

                                                        "PRAXEIS TON APOSTOLON   "   Nº.-  54

                "  SEGUNDO  VIAJE   DE SAN PABLO  "  "  SILA S  Y TIMOTEO  ".  "  AÑOS  51-55 "

Silas   y  Judas  fueron enviados  desde  Jerusalén   a Antioquia  como portadores   de   la carta    que  llevaba   los resultados  del   Concilio   de Jerusalén,  comunicaron  de palabra  a los hermanos  la noticia  del  Concilio    "  Obrareis   bién  al guardaros   de estas cosas. ¡ Que tengais  salud ! .  Al  acabar  Silas  decidió permanecer en Antioquia  y  Judas    retornó  solo a  Jerusalen. Algunos  dias despùes   le dijo  Pablo a  Bernabé:  vamos  a visitar  a los hermanos  en todas la ciudades  evangelizadas   en el primer viaje  y  confirmarlas en la fe. Bernabé   quería llevar    de nuevo  a su primo  Juan Marcos. Pablo  consideraba que no debía llevarlo   porque en el primer viaje  los abandonó  en Perge. Se produjo una pequeña discordancia  y se separaron uno del otro. Bernabé  se llevó  a Juan marco  y se embarcó  hacia  Chipre   mientras que Pablo eligio  a   Silas   como compañero  y colaborador  de  este segundo  viaje. Recorrio   Siria  y   Cilicia   confirmando  y consolidando   las Iglesias. Llegaron a Derbe  y a Lystra  donde había un discípulo llamado   Timoteo, hijo  de mujer  judia  y   padre  griego. Pablo  quiso que  los acompañara    en el viaje y  lo circuncidó   a causa   de los  judaizantes    de aquellos  lugares  Lystra  e  Iconio  para pudiese  entrar y predicar sin problemas  en las  sinagogas   judias,  además  todos  sabían que su padre era griego.  Conforme  atravesaban las ciudades  de   Asia   Menor,  predicaban, confirmaban  comunidades y  comentaban  las   decisiones dictadas por los apostoles  y  presbíteros    de  la Iglesia madre   de Jerusalén..  Las Iglesias  se robustecían en la fe  y en la unidad  y aumentaban   en número dia a dia. Atravesaron  Frigia   y la región  de Galacia. Llegados  cerca Misia, intentaron  ir a Bitinia  pero el Espíritu santo  no se lo permitió.Atravesaron Misia  y bajaron  a Troade.  Esta  noche Pablo tuvo  una visión:  un macedonio  ( ya   de tierras   europeas,)   estaba   de pie   y le suplicaba  a  Pablo, diciendo  "  Ven a Macedonia, Sur de  Europa  y ayúdanos  " . Intentamos  inmediatamente   pasar  a Macedonia, convencidos de que Dios  nos había  llamado  para anunciarles  el Evangelio. Haciéndonos  a la mar   fuimos  desde    Troade    derechos    a Somotracia, al dia siguiente  a Neapolis   y de allí a Filipos  que  es  la primera  ciudad   de la región  de Macedonia y   colonia romana  y alli permanecimos   unos dias . Macedonia  se consideraba  entonces  como la puerta   de Europa. La  obra  de San Pablo  es inmensa  e imponderable  por  haber contribuido   tanto a la propagación  del cristianismo  entre los paganos. Estaba adornado  muchas cualidades, inteligencia, espíritu fuerte, alma ardiente,  pero  todas las cualidades   no  habrían bastado  sin la gracia   de Dios  como  siempre  ha enseñado en sus epistolas  "  Soy  lo que soy  por la gracia  de Dios    y esta gracia en mí  no es esteril, lejos de  eso, he trabajado  mas que  todos, pero  no por mí solo, sino por la gracia  de Dios  que está conmigo  " .

                                                                      SPRICH    -   WORTEN    -  360

                                                              " PRAXEIS  TON APOSTOLON  "  N.-º 53

TITULARES    DE LA  "  SPRICH   - WORTEN  "   DESDE   LA 350   HASTA LA 360.

N    º.-   351.          "  PRAXEIS  TON APOSTOLON  "  Nº.-  44.  " VIAJES APOSTÓLICOS   DE SAN PABLO ".

Nº.-       352.           "PRAXEISS TON APOSTOLON  "  Nº.-  45.   "  PRIMER VIAJE  DE SAN PABLO  Y SAN BERNABE.

Nº.-       353.           " PRAXEIS TON APOSTOLON  " Nº.-   46.    "  PRIMER  VIAJE  DE SAN   PABLO  "   "  SALTO O PASO   DE CHIPRE  HACIA  ASIA MENOR.

Nº.-       354.           " PRAXIS TON ASPOTOLON   "   N.-º  47.  "   PRIMER VIAJE  DE SAN  PABLO "

ANTIOQUIA  DE  PISIDIA. " 

Nº.-       355.           " PRAXEIS TON APOSTOLON  "  Nº.   48   " PRIMER VIAJE  DE SAN  PABLO "

"  EN ICONIO  Y  LYSTRA  ".

Nº.-      356.          " PRAXEIS TON APOSTOLON   "  Nº.-  49.  "  PRIMER VIAJE   DE SAN   PABLO " 

" LAPIDACIÓN  DE SAN PABLO.  "   "   REGRESO A ANTIOQUIA  ".

Nº.-      357.         "  PRAXEIS TON APOSTOLON   "  Nº.-  50.   "   EL CONFLICTO  DE ANTIOQUIA   "  "  EL CONCILIO  DE JERUSALÉN  "

Nº.-      358.        "  PRAXEIS TON APOSTOLON  "  N.-º   51.   "  EL PRIMER   CONCILIO   DE JERUSALEN   AÑO 50 ".

Nº.-      359.        "  PRAXEIS   TON APOSTOLON   "  Nº.-  52 .   "  ITINERARIO    DEL  SEGUNDO  VIAJE   DE SAN PABLO  ".

                                                                SPRICH     -WORTEN  -  359

                                                         "  PRAXEIS TON APOSTOLON  "  Nº.-  52

                                          " ITINERARIO   DEL SEGUNDO VIAJE  DE  SAN PABLO  " 

  Estamos   metidos   de lleno  en la   inmensa  y apasionante   obra   -  misión  -    de San Pablo  ahora   con los viajes  predicando  y  fundando  comunidades   o Iglesias    recorriendo    Asia Menor.  Antes   de seguir  a San Lucas   en los  Hechos  donde  cuenta todos avatares  y  peripecias   del segundo viaje  de  San Pablo  y que seguiremos  paso  a paso,  pienso   que  será práctico  y útil   poner como a modo  de esquema   el itinerario  del segundo  viaje. Ahora  ponemos  el andamio  y  luego   aportamos   todo el material,  detalles   y  viricuetos  que  nos cuenta San Lucas,  medico   que   acompañó  a  Pablo  desde   Troade   en  este  segundo   viaje . Pablo y Bernabé  después   de una permanencia   en Antioquia   programaron  el  segundo  viaje hacia tierras lejanas.  Surge  un  problemilla  entre ambos  a causa  del  joven Juan Marcos, primo  de  Bernabé  que  Pablo  no quería  que los  acompañase    desde   que   Juan Marcos  en el intento  de primer viaja los abandonó   en Perge. Bernabé  recibió el encargo  de dirigirse a Chipre  con  Juan Marcos  y ya no volvió mas, donde seguramente padeció el martirio. Pablo, por su parte.  marchó  con su nuevo  ayudante  Silas  hacia  una aventura  superior  al primer viaje  en extensión  y en éxito.  Pablo  y  Silas  deseando  visitar    las Iglesias   que ya había fundado   siguió el itinerario  del primer viaje  pero en sentido inverso,  van  por  Siria y  Cilicia,  llegaron      Derbe  y Lystra,  donde  se le junto  otro discípulo  Timoteo, al que había  convertido  en el primer  viaje  y  que hizo  circuncidar,  porque era hijo  de padre  griego  y  para  no enfrentarse  con los judaizantes   y  poder  entrar y predicar    libremente  en las sinagogas. De  Lystra  se dirigió  a Iconio, a Antioquia   de Pisidia, atravesó la Frigia, la   Galacia   y  la Misia, llegando  a  Troades, en donde encontró  al medico  Lucas y  el futuro  tercer  evangelista. Mas tarde, animado  por una visión  decidió pasar  a Europa,  primero  se dirigio a  Macedonia, a Filipos  en donde fundó  una comunidad,  a Tesalónia  - Salónica actual -   y  a Berea. Allí sufrió malos tratos  y  abandonó  a sus compañeros   para ir solo  a Atenas. Problemas  en Atenas  que lo  rechazan  - no está  madura  Atenas  - ciudad  de los filósofos   -  para   recibir  el evangelio  -   y   pasa   a la voluptuosa ciudad    de Corinto  y   la mas comercial   de Grecia. Allí  vivió  en casa de   unos  judios   Aquila y Priscila,   fabricantes de lonas  -  que habían llegado  de Roma  -  expulsore Claudio  -   huyendo  de la persecución  de Claudio    contra  los judios   y     los cristianos .  Desde Corinto, donde dejó  una   Iglesia floreciente, Pablo  regresó  a Asia Menor, a Efeso   que iba a ser la última etapa   del segundo viaje. Estuvo  en Efeso poco tiempo porque  deseaba hallarse  en Jerusalén   para la próxima fiesta   de  Pascua. Desde Jerusalén    volvió a Antioquia, campamento   base.  Durante  este  largo  y segundo   viaje  Pablo  evangelizó   todo  el Asia  Menor   y una parte   de Europa:  Macedonia y Grecia.