SPRICH   - WORTEN  - 314

                                  "PRAXEIS  TON APOSTOLON  "  Nº.- 9 "   PENTECOSTES    " 

 San Lucas   nos coloca ya ahora en  el capitulo   2    de  los  " HECHOS DE LOS APOSTOLES  "    el  acontecimiento   del  " PENTECOSTÉS  "    cuando  la Iglesia, animada por el Espíritu  Santo, comienza a proclamar el Evangelio,  es  como  una  "  Teofanía   "  o manifestacion de Dios  Espiritu  Santo  que recuerda  la  " Teofania "     del  Monte   Sinaí   cuando  Dios  constituyó  a Israel como Pueblo suyo.. Antes  de entrar  en la enjundia  de la "   Venida  del Espíritu Santo "   me llama   la atención  la repetición   de  dos  palabras   "  Beisamen  waren ......"   "  Estaban juntos,  estaban reunidos  " .  Desde  que empezamos  este recorrido   por los "  HECHOS  "    ya en el Prólogo:  "  Beisamen  waren....."  Mientras estaban reunidos  en la mesa........En  la Ascensión:  " Beisamen  waren ...." Mientras estaban reunidos  le hicieron  una pregunta  a Jesús.......y   mas tarde   juntos se quedaron pasmados  viéndolo subir al Cielo. En el  " Collegiun Apostollicum "    "  Beisamen  waren...."   Todos  juntos  perseveraban en la oración  juntos con María  y  otros  hermanos. En  " Die  Wahl  des Matias  " "  Elección de Matíaa "   "  Beisamen waren....."  Estando  reunidos  Pedro   se levanta en medio de  los hermanos......y  propone  elegir  la vacante  Judas Iscariote. La  Iglesia   madre de Jerusalen  - casi antes   de   nacer  -  consideraba  intangible el numero  " doce "    de los  Apóstoles  -  juxta   mentem   Conditoris  -   la voluntad  de  Jesús. Ahora  el dia  de Pentecostés  así  empieza  el capitulo  2 :  "  Beisamen  waren...."   Al  cumplirse el dia  de Pentecostes  estaban todos juntos  en un mismo   lugar - Cenáculo  - . No es dificil  hacer  lectura  porque Jesús  no predica una piedad y religión  individual  o solitaria  sino un mensaje   que une  como hermanos  de una familia religiosa  -  hijos  de Dios  -  Eklesia  -  Padre  Nuestro  -  Perdónanos  nuestras deudas -  Oremos  -   los  adversarios   le  llaman   "   E  ton Nazaraion  airesis......"  " Secta  o  grupo  o  partidarios de Jesús " .  Todo  esto puede resultar  una perogrullada, pero  tiene  que quedar  muy fundamentado  y  aclarado   que nos se puede andar  por libre  -  Veh  soli  "   "  Hay  de los solos  "  " Un  carbón solo se apaga,  junto a otro   encendido  - calor seguro  -  sino  que es  un Pueblo  -  una  Eklesia  -  una Iglesia - una  Comunidad  -  un Pueblo  - .  La  idea  que   hemos heredado  y vivimos   ahora   - unidos  en la fe  - .  El  nombre hoy   que llevan  estos  grupos de  fe   y  de vida   " PARROQUIA   "   expresan   y manifiestan  aquellos primeras andaduras   y lazos   del Pentecostés. " Parroquia "  =  de   "  para "  =  junto  a, al lado  de   y de " oikia "  =   casa, familia. Estar unidos  en torno a la fe,  Iglesia   o reunión  de fe.  Bién  podía  llamarse  "  SINOIKIA   "      sinónimo   de  la  "  SINAGOGA  "       de los judios.  " SINOIKIA  "   de  " Sin "  =  junto a,  compañia    y de "  Oikia " =  que es casa  que  significa lo mismo que  Parroquia. Lo  mismo tienen los  judios  para   hablar de su fe,  reuniones y  sus cultos  " SINAGOGA   "    lugar   de  cultos  de los judios   de  " Sin " =  junto  a, al lado de   y  del  verbo  "  Ago "   = que  es llevar,  conducir, Lugar  de reuniones  o  del  pueblo judio.