SPRICH    -WORTEN  - 464 

                                                                  "CORPUS PAULINUM " 

                                            " EPISTOLE  PRO EPHESIOUS  "   A  LOS  EFESIOS " 

                                                                 "PROLEGOUMENA  "   (B)

La ciudad  portuaria    de Efeso  sobre le mar  Egeo  era la capital    de la provincia  romana   de Asia  Asia  Menor,  situada en la   costa occidental     de Turquia    frente  de Grecia. San  Pablo  la había visitado  en dos  o   tres ocasiones   -  una  vez  durante  tres  meses,  otra  durante  tres años y  la  última  de   tránsito  y despedida. Escribio    a los Efesios   junto con otras  cartas   paralelas   a las  distintas   comunidades  o iglesias  de la Frigia,  Laodicea  y Colosas -   con mucho paralelismo  doctrinal  -    genérico   sobre la  fe  y la santidad   de los seguidores  y hermanos. Es  la primera carta   de  la  "  Cautividad  " .  Consta  de     seis  secciones o capítulos:  el mas importante  el misterio salvífico  de Dios  realizado  en la Iglesia   cuya cabeza  es Cristo. Los otros capítulos   son como círculos concentricos   en los que se explica el designio  divino   de  unir en un solo pueblo  a todos los hombres  -  ekklesia -   para hacerla   católica y universal  y que también  los gentiles  está llamados a ser miembros   del Cuerpo  de Cristo. En esta  carta pone mucho énfasis  en la Iglesia  donde Cristo es la Cabeza  de ese cuerpo - primacial, de santidad,   fundacional  y  funcional  -   que instituye, vivifica  y ama. Es como una llamada  a promover  la unidad  en torno a   Jesús. No  hay barreras de separación    entre los miembros   del cuerpo  de Cristo, es  además, Templo  de Dios, morada divina  que está edificada  sobre el cimiento   de los Profetas  y  de los Apóstoles  y  cuya piedra angular es  el  mismo  Cristo. Bajo esa  imagen se presenta a los  cristianos  como piedras vivas, conciudadanos  de  los santos   y miembros   de la familia  de Dios -  domésticos Dei  - . Efeso  era el centro espiritual  de religiones   exóticas y ritos paganos  que veneraban   a Diana    en el  Grandioso  templo  de Artemisa. a pesar el ambiente  pagano, Pablo   fué bién recibido  al principio  y  le sirvió   de  base de  campamento  para  evangelizar   otras  ciudades y pueblos  de Asia Menor. Escribió  la carta  entre los años  62   y 63.  Otros  defienden   con  el tráfico  de otras cartas   que   es un  escrito  deutero - paulino   mas tardio  entre  los  años  70  y 80    de un autor posterior  que escribio en nombre de Pablo. Los  destinataris  son cristianos de la segunda   generación   con cierta  madurez  original  y naciente  que se encuentran amenazados  o adoctrinados  por ciertas filosofías  paganas, paralelas  a  las judias  y cristianas, que necesitan  al alguièn  - como el maestro Pablo -   que les ayude  a profundizar  en el misterio  de Cristo, su evangelio   y  su Iglesia ante  tantas  divisiones,   grupos variopintos,  banderas  y Pablo  le  hace una  vibrante  y cariñosa  llamada al unidad, coherencia  y firmes    con la fe -  fortes in fide -   y  vinculados a Cristo. Les explica  la santidad   de la Iglesia  compatible  con la  posibilidad   de los pecados y que por eso también necesita   de  purificación, perdón, renovación y reforma. El plan de Dios  tiene como  objetivo  la uniòn   de toda la humanidad  en Cristo, con Cristo  y por  Cristo  como centro, eje, motor, razón y causa de la  historia humana  contra  todos  los errores   que barruntan  y discurren  para poner en entredicho   la dignidad  y el papel     de Cristo  en la salvación  del género humano. Les pide amor a la Iglesia  - a   pesar  de los   defectos  - y destaca   la dimensión  universal  -  katholikon  -   y permanente  e indefectible   constituida   por  las iglesias    locales y particulares.