TO EVANGELION -27

                                                                          TO EVANGELION  -27


EL RINCON DE MANOLO: TO ORGANON . Pasodoble

Estamos recorriendo una vez mas gozosos el “ EVANGELION “ de Mateo - ojalá que nunca salgamos ni perdamos la pista del evangelio, bién, pués al final del capitulo nueve nos habla de la “ Die Ernte ist gross, aber es gibt nur wenig Arbeiter ...” La mies es mucha, pero los obreros son pocos….” Necesidad de los buenos pastores…. El Señor se llenó de compasión ante la situación del pueblo.No hay mejor lengua para expresar los sentimientos que Cristo cuando sentía el peligro y la soledad del pueblo como ovejas sin pastor – maltratadas y heridas como ovejas sin pastor. Emplean los evangelistas el termino - koilia - que es la profundidad del corazón, el seno, las entrañas y el verbo “ splanchnizomai “ que significa “ conmoverse en las entrañas “ .Es un sentimiento que expresa el deseo y la necesidad de las turbas que se acercan a Jesús - como ovejas que no tienen pastor -.Es la misma corazonada que sintio Jesús en otras situaciones dolorosas y semejantes: el rechazo del joven rico, la presencia de los mercaderes en el templo, en la parabola del samaritano.” Compasión….” es decir, juzgar la situación del otro desde dentro, es sintonia, es empatia, los mismos sentimientos de Cristo, manifestando un real y sincero interés hacia ellos. Buenos pastores no como lobos. En definitiva este capitulo nos urge a la labor apotolica - levantad vuestros ojos y mirad la siega - se está perdiendo la cosecha por falta de manos para hacer la obra de la Redención y termina rogad, por tanto, al dueño de la mies que envie obreros a su mies…Resumiendo nos grita y amonesta el Señor: “ Da mihi animas…..” Dame almas….Ultimo suspiro en la cruz: “ Sitio…. Tengo sed de almas….

TO EVANGELION -26

                                                                      TO EVANGELION  -26



EL RINCON DE MANOLO: TO ORGANON . Corinne- Vals de Ch. Camilleri (2..

Ya para finalizar el capitulo noveno del “ EVANGELION “ de Mateo asistimos no ya a milagros en “ dual o dobles “ como la hija de Jairo y de paso la curación de la mujer hemorroisa sino que ahora Jesus hace milagros a tres bandas la “ Die Heillung von zwei Blinden und eines Stummen “ “ Curación de dos ciegos y expulsa a un demonio mudo..” .Asi nos deleita Mateo con esta narración: Al marcharse Jesús de alli le siguieron dos ciegos que gritaban - con ganas de ser curados, llenos de fe y confianza en Jesús, esta es nuestra ocasión y si no va ahora ya no va nunca - ¡ Hab Erbarmen mit uns, Sohn Davids ! ¡ Ten piedad de nosotros, hijo de David ! Asi con fe perfecta y confiada. ¡ Cuantos santos han repetido esta preciosa jaculatoria - Jesús ten piedad de nosotros . Era mucha la gente que seguia a Jesús y no pudo atender a los ciegos que gritaron todo el camino hasta llegar a casa, Jesús allí quiere asegurarse de la fe de los ciegos y los somete a examen ¿ Creeis que puedo hacerlo ? .Ellos respondieron: Si, Señor, por eso estamos afónicos de tanto gritar. Entonces les toco los ojos diciendo: “ Que se haga conforme a vuestra fe “ y se le abrieron los ojos y les advirtió severamente que no se lo contasen a nadie pero ellos hicieron todo lo contrario, divulgaron la feliz noticia por toda la comarca. Logica la alegría y logica la acción de gracias. Nada mas irse los ciegos curados le presentaron un endomoniado mudo y después de expulsar al demonio hablo el mudo. La multitud se quedó admirada diciendo “ Jamas se ha visto cosa igual en Israel ...” Logicamente porque es la inauguración del Reino de Dios que Jesus estaba anunciando, pero los fariseos desde - la cima de su hipocresia - con tal de no ver ni aceptar esta buena noticia y novedad estan dispuestos a asociar a Jesús con el principe de los demonios….Hay ciegos que ven y videntes que no ven nada….

TO EVANGELION -25.

                                                                  TO EVANGELION  -25



EL RINCON DE MANOLO: TO ORGANON . Corinne-Vals. de Ch. Camilleri ..

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En el capitulo nueve del “ EVANGELION “ de Mateo que estamos leyendo nos presenta ya milagros en “ dual “ , es decir, a pares , dos milagros casi al mismo tiempo “ La resurrección de la hija de Jairo “ . Jairo era un hombre importan te en una sinagoga de Kafarnaum - “ Synagogenvorstehers “ era jefe la sinagoga , mientras Jesús despedía a la embajada que preguntaba por el asunto del ayuno, Jairo se acercó a Jesús, se postró humildemente ante él y le dijo lleno de fe y de confianza en el Señor: “ Mi hija acaba de morir...” Jesús se levantó y le siguió con sus discipulos, sabia a quién le contaba la desgracia y sabia también que solo El podia arreglarlo - eso es la fe -. En esto una mujer que padecía flujo de sangre - hemorroisa - hacia ya doce años, se acercó a Jesus por detrás, toco el borde de su manto - llena de fe, ella pensaba si logro tocarle quedo curada - eso es la fe y sin fe nunca se realizan los milagros -.Se quejaba Jesús al ver la poca fe que tenian muchos oyentes y por eso no hacía milagros y decía vamonos a otra parte. Jesús se volvio a la mujer nerviosa y temblorosa y le repitió la frase estereotipada de Jesús a la hora de hacer los milagros : “ Ten confianza, hija, tu fe te ha salvado….” Y en el mismo instante quedo curada la mujer. Jesús sigue haciendo hoy los mismos milagros porque nadie le cortó la mano ni el poder, lo que falla es nuestra fe. Cuando llegó a casa de Jairo - llegó a tiempo, Jesús nunca llega tarde, y Jairo tampoco tiene prisa porque tiene fe y no se altera ni insiste mas al Señor, deja todo en sus manos - eso es fe - Dios sabe mas y cuando hay que llegar. Al llegar a casa había mucho alboroto de plañideras y de musica funebre.Dice Jesús : “ Retiraos …..Das Mädchen ist nicht gestorben, es schläft nur ….” “ La niña no ha muerto, sino que duerme….” .Se reían de él, entro Jesús donde estaba la niña , la cogio de la mano y la niña se levantó. La noticia corrió por toda la comarca. Recordamos de paso las tres resurrecciones obradas por Jesús que nos cuentan los evangelios: La hija de Jairo, el hijo de la viuda de Nain y la de Lazaro. En este caso de la hija de Jairo y de Lazaro Jesús dice - no está muerto, sino que duerme - nos quiere dejar claro que para El no hay mas muerte que el eterno castigo del infierno. Todos los demás estan vivos - descansan y duermen - en el “ koimeterion “ o cementerio o dormitorio donde descansan y esperan del verbo griego “ Koimao “ que es dormir, descansar.

TO EVANGELION -24

                                                                     TO EVANGELION   -24



EL RINCON DE MANOLO: TO ORGANON . Sitio de Zaragoza 8 de C. Oudrid

Enfrentamiento entre el Judaismo y el naciente Cristianismo hemos ido oliendo como Jesús pretende sustituir la ley y el templo por el Reino de los Cielos, por el Reino del amor….” Misericordia quiero y no sacrificios “. Atrás quedan todos los sacrificios , ritos y ofrendas ante la muerte de Jesus en el Calvario. Y ahora Mateo nos coloca en una situación de periferia y de letra pequeña en este capitulo nueve de su “ EVANGELION “ y como sale Jesús y enseña el nuevo transito, cambio y transformación hacia el Cristianismo con la imagen del - paño nuevo y odres nuevos -. Leemos en el capitulo noveno del “ EVANGELION de Mateo : “ Die Frage nach dem fasten “ es decir, “ Cuestión sobre el ayuno “ . Desde la exterioridad, ostentabilidad,carga y parafernalia montada de los judios con sus largos rezos, penitencias, leyes, filacterias, ayunos sin limite todo - coram populo - solo para que los vea la gente – fariseismo e hipocresia ….Desde esta plataforma envian los discipulos de Juan y los fariseos a preguntarle a Jesùs de sopetón y muy procupados ¿ Por que nosotros y los fariseos ayunamos y tus discipùlos no ayunan ? . Jesús siguiendo con su pedagogia divina les respondió para que lo entiendan – aúnque no lo cumplan - ¿ Acaso pueden ayunar los amigos del novio mientras el novio está con ellos ? El día que que no esté el novio, entonces ya ayunarán… Ayunar es que falta algún deleite, gusto o placer….Todas las comparaciones son odiosas cuando hay fiesta y estan los novios siempre falta menos pero estando Jesus nos falta nada, pierde el sentido la ley del ayuno….Ahora estamos en momentos de caducidad de viejas formas penitenciales y ritos caducos de ayuno.El cristianismo no es un remiendo en un trapo viejo o traje caduco del judaismo, el espiritu y la novedad del cristianismo no cabe dentro de esos odres viejos del judaismo, hay que dejar paso a la novedad y espiritu del Cristianismo. “ Intelligentibus pauca “ a buenos entendedores pocas palabras. Jesús respondio de una forma clara y contundente a la sofisticada embajada que venia con letra pequeña: “ Nadie pone un remiendo de paño nuevo a un vestido viejo, porque lo nuevo tira de lo viejo y produce una rotura peor, nadie echa vino nuevo en odres o barriles viejos porque los odres revientan y de se pierden los odres y el vino. Vino nuevo - EVANGELION - en odres nuevos “ EVANGELION “ es un Reino del Amor y del Espiritu de Jesucristo Resucitado.

TO EVANGELION - 23

                                                                  TO EVANGELION  - 23


EL RINCON DE MANOLO: TO ORGANON : Sitio de Zaragoza 6 de C. Oudrid

Estamos siguiendo a Jesús en la paginas del Evangelio de Mateo, escuchando sus discursos y enseñanzas, presenciando sus milagros y curaciones y asistiendo a sus novedosas y maravillosas - TATEN - impensables gestas como la sorpresa que ahora nos presenta el capitulo noveno “ Matthaus, der Zollner “ la “ Vocación de Mateo, el publicano “ que llegó a ser apostol y el autor del primer Evangelio, conocido también por Leví el de Alfeo. Estaba Mateo en su chiringuito o puesto publico ejerciendo de recaudador de impuestos de los judios para la hacienda de los romanos y es ahí precisamente donde encuentra a Jesús - que es lo normal en el trabajo y oficio de cada uno - recordar la llamada a Abrahan, de Moises, de María, de Jose, de Pablo, fariseo perseguidor de cristianos - la llamada de Jesús - hoy y ahora - a cada uno de nosotros sin sacarnos del sitio, empleo, trabajo o profesión, nos llama a la santificación y a su seguimiento.Pasaba Jesús y vio sentado en el “ telonio “ oficina tributaria a un hombre llamado Mateo y le dijo: “ Sigueme….” Mateo se levanto y le siguio - es el Señor el que llama, no me habeis elegido vosotros, soy yo quién os he elegido...¡ Cuanta transcendencia que todavia hoy está ocupando nuestras horas y dias para su conocimiento ! . Todos los publicanos - der Zollner - tenían fama de pecadores por los abusos de las tasas y tributos.Mateo lleno de alegría y agradecimiento por la elección de Jesús celebra una fiesta en su casa - con viejos amigos pecadores y nuevos amigos de Jesús - mas novedades y sorpresas y conversaciones por parte de los hipocritas fariseos de siempre ¿ Por que vuestro maestro come publicanos y pecadores ? Jesús oyó y dijo : “ Nicht die Gesunden brauchen den Artz, sondern die Kranken ….” No tienen necesidad de medico los sanos, sino los enfermos...” Y le insiste para deshacer y derretir su hipocresia “ Barmherzigkeit will ich, nicht Opfer ….” Quiero amor y misericordia y no sacrificios rituales, porque no he venido a llamar a los justos sino a los pecadores….Todavía tenemos el eco en nuestros oidos de Juan Bautista en el desierto : “ Raza de viboras convertios y bautizaos….”

TO EVANGELION -22

                                                                         TO EVANGELION  -22



EL RINCON DE MANOLO: TO ORGANON . Sitio de Zaragoza 7 de C. Oudrid...

Andamos ya, siempre con fruición, por el capitulo noveno del “EVANGELION “ de Mateo, pocas cosas nos darán tanta paz, alegría y bién como el leer y releer la Palabra, Evangelio o Conversación con Dios, se me ocurre una pregunta para la estadistica ¿ Cuantas veces hemos leido el “ EVANGELION “ de Mateo ?. Todavia estamos a tiempo para empezar una vez mas. Ya habria logrado este trabajo mio “ EVANGELION “ el objetivo si alguno o alguna se decidiera a leer cada dia un capitulo del Evangelio...El capitulo noveno nos coloca la “ Curación de un paralitico “ . Nos lo cuenta así: Terminado el episodio de los porquerizos de Gadara, Gerasa o Gergesa subió Jesus a una barca que hace servicio diario para cruzar de una orilla a otra orilla que lo llevó a su ciudad Kafarnaum y alli le presentaron un paralitico para la curación del cuerpo. Al ver la fe de ellos los que llevaban al enfermo paralitico Jeús le dice “ Ten confianza, hijo, tus pecados te son perdonados..” .Comenta Santo Tomas de Aquino “ Cada médico cura como sabe y como puede y Jesús va a las causas mas profundas del mal y del pecado por que sabe y puede….” Los enemigos saltan ante esta novedosa realidad defendiendo rabiosamente la tesis que solo Dios puede perdonar los pecados - otra clara e inesperada Teofania de la divinidad de Jesús - efectivamente que solo Dios puede perdonar los pecados por eso Jesus dijo al paralitico “ Levantate, toma tu camilla y vete a tu casa...” .El enfermo se levantó y se fue a su casa. La gente se quedó pasmada y glorifico a Dios por haber dado tal poder a los hombres para hacer esta gesta y nosotros también “llenos de fruición y alegría “ damos gracias a Dios porque nos ha puesto “ hombres-sacerdotes “ que tienen el “ poder de las llaves “ poder de atar o desatar y perdonarnos nuestros pecados en todo momento y en todo instante, convivimos con el mal y con el pecado porque queremos...También nos atemoriza y asusta a nosotros porque no es un poder humano sino divino, es obvio que hay que ser valientes, audaces y atrevidos como aquellos cuatro camilleros que llevan al – paralitico-pecador - a Jesús para ser curado.