SPRICH  - WORTEN  - 175

Cristianos  no es buena señal  olvidar   al terminar   otro año  el   "  TE DEUM  "    de acción de gracias   a  Dios  por tantas cosas  buenas  y menos  buenas,  gracias  y beneficios   prodigados  en otro año más. El  "  TE  DEUM  "        o    " HIMNO  AMBROSIANO-AGUSTINO "    compuesto  y rezado   por  San Ambrosio   en el año  387   como acción de gracias  por el Bautismo    de Agustin. Es el Himno  oficial  de la Iglesia  en todas  las celebraciones de acción  de gracias. Todos  los   compositores, artistas  y poetas  lo tienen en su repertorio musicales. Recuerdo  una  preciosa  Misa   -  Secunda  Misa- Pontificalis  -  del  italiano  Lorenzo  de  Perosi     que no se   va   de mi alma  ni  de mi memoria,  titulada   TE  DEUM  LAUDAMUS  "   interpretada  por mis corales  en tantas   celebraciones y solemnidades.  Todo  es una  tautologia   y redundancia  porque  si   "  TE DEUM  "     es acción  de gracias,  la  Santa Misa  -  Eucaristia  -   es   la "  Acción  de gracias por antonomasia ".   La  norma   de  vida   -  tautológia  y repetitiva -  " Hacimientos de gracias  "   es  lo que haremos eternamente  en el Cielo,  es  una tecla  tónica  y fundamental  en la   glorificación  de Dios. Es  justo y necesario   "  dar gracias   a  Dios  " . Traduzco   para  nuestro    bién   y  provecho  uno o dos versículos   de este   precioso himno  teológico  -  compendio  y simbolo de  la fe -  .TE   DEUM, LAUDAMUS,  TE  DOMINUM  CONFITEMUR. TE AETERNUM PATREM, OMNIS TERRA VENERATUR   "   "   A  TI, OH  DIOS,  TE  ALABAMOS. A TI, SEÑOR,  TE   RECONOCEMOS.  A TI, ETERNO PADRE,   TE   ADORA  TODA  LA CREACIÓN ...."    Es  un acto  de fe, de esperanza   y  de amor   confesando   que  no somos   nada  y  no tenemos nada   sin la providencia  de Dios - Padre.  "  Nihil  habentes  et omnia  possidentes  "     "  No  tenemos nada  y  no nos falta  nada  "   porque   Dios  nos da  el pan  de cada  dia  y  el pan  de la Eucaristia   y  por  eso   cantamos   el   "  TE DEUM "    al  final  de cada dia y   de cada  año. " Nos sobran  las ansias  y las ganas   de tener  y el océano  de lo supérfluo.   Es de bién  nacidos ser agradecidos  "  "    Quotidie  petitores, semper debitores  "   " Todos los dias   del año pidiendo     y siempre  en deuda  con Dios  "   "  Siempre  ofendemos mas  que  agradecemos  "  .  Por eso  en otro versiculo  del  "  TE  DEUM  "     rezamos   "  DIGNARE, DOMINE, DIE ISTO,   SINE   PECCATO  NOS CUSTODIRE   "    "  DIGNATE, SEÑOR,   ESTE  DIA  -  ESTE AÑO  -   GUARDARME SIN PECADO  ".... Cada dia  hemos de pedir perdón    porque   cada dia hemos ofendido. Menos  mal que Dios  no nos trata  como merecen nuestros  pecados  porque  de lo contrario  no podiamos    hablar    de  -  que  ha  sido   el mejor  año  -   cuando  nuestras manos   estan  vacias  en  el balance  final. Año  bueno,   para unos  es   es el que viene cargado  de bienes  materiales y felicidades   naturales   incluso   lleno de errores y pecados,   al  margen de  Dios  y para otros  el  mejor  año   es el que hemos servido  mejor  a  Dios  y a los demás  -  incluso  en medio    de contratiempos, contrariedades e imprevistos  -   atentos    a  la mano  Providente  de   Nuestro  Padre  Dios  con   -  acciones   de gracias  -   y   cuidar    y engordar   el     "  tesoro que no envejece  "    es decir,   sacarle   a la brevedad   y cortedad   del tiempo   "   pasa la sombra de este mundo   "         el máximo rendimiento        de cara a Dios.  

                                                                    SPRICH  -  WORTEN  - 174

Al  hablar  de  la  Navidad  o   Encarnación   de  Dios  en la tierra   los teólogos  usan  la palabra  " KENOSIS  "   "  VACIAMIENTO "  "  DESPOJO "       de Dios  para   ajustarse   a los hombres. Son  terminos  tan   distintos y distantes   "  DIOS   Y  HOMBRE "     que  para  un encuentro  se necesita  mucha  KENOSIS  "    rebajamiento  y   adaptación  para poder  entrar Dios  en el tiempo y  en el espacio  y  convertirse en humano. Hay  que bajar desde la altura de Dios  -   eternidad, aseidad  -  atributos  divinos   y    aterrizar   hasta la poquedad,  pobreza y  muerte  del hombre. Dios  de despoja   de  si mismo   y  de  sus atributos  divinos  para  hacerse   un niño  necesitado,   debil  y mortal. Repite la biblia  "  Christus  exinanivit  semetipsum ...."   "  Cristo  se despojó  de si mismo....  para hacerse  siervo  y  esclavo  por   y  para todos. No hay   posibilidad   de amor mas grande. Toda  la ontologia  humana   -  ex radice   et totaliter  -    tiene  que  responder  sin alternativas  a esta  nueva  realidad   o creación   para  su  bién,  convivencia,    justicia, paz,  felicidad  y  salvación    definitiva   y  eterna. Fuera  de este marco  todo hombre  malgasta  y  pierde    su vida. Ahora  entendemos    en la linea   de   este  ocultamiento  y  abajamiento    al     Dios   de    Belen,   del   Calvario  y   del  Sagrario.  Ahora  comprendemos   el reparto  de los años  de  la   vida  de  Jesús:  30  años  de vida  de  " KENOSIS  "    ocultamiento   y   solo  3   años   de vida publica. Ahora  entendemos  dentro   de la "  KENOSIS  "    el poder  y la fuerza,  el ejemplo     de tantos años   vida oculta  en Nazareth   como  nos dice  el evangelio  " ERAT  SUBDITUS  ILLIS  "    "    ESTABA   SOMETIDO  A  MARÍA Y A JOSÉ  "   era obediente    y crecia  en edad, gracia  y sabiduría  ante Dios  y ante los hombres.  Lo que era divino  estaba  por debajo -  subditus  -     y al servicio  de  lo humano. Dios  se rebaja  para  que  el hombre  se  eleve  y se haga Dios.   Se  vació de su voluntad para   hacer la voluntad  de  Dios. Gastó   30  años  en una vida  oculta  de carpintería  -   Filius fabri -   así  lo  conocían en la  aldea  -  el hijo  del carpintero  - . Para  enseñarnos  a  hacer bién y santificar  cualquier  clase de trabajo   en compañia    de   Jesús,  María  y Jose´. La  vida  oculta  de Jesús  es el modelo y  ejemplo   de cualquier vida  humana   y corta.    Maria y José  también hacián  la voluntad de   Dios  cuidando, amando  y  adorando  a Jesús. Jesús  en forma  de siervo  -  ha  venido  para  servir   y   dar  la vida  por   todos   -   "  Factus obediens  usque ad  mortem  crucis....." "  Obedeció  hasta  la muerte   de cruz  "  . Agotó  su   " KENOSIS  "    hasta  el final. Otra Navidad   para  corregir  nuestra vida  y dar respuesta  al plan   de Dios :  hacer  las cosas  de mi Padre-Dios, santificar  el trabajo  haciendo  la voluntad  de Dios. Este  es   el espiritu  y  la  voluntad de Dios:  conocer, adorar   y amar  a  Jesús  que  se ha hecho  carne. Nos  repite la canción: "  Es  imposible  conocer  a  Jesús  y no amarlo, es imposible amarlo y no seguirlo...."    

 

                                                                SPRICH  - WORTEN   -   173

Da  la impresión  de que  no estamos a la altura  de la  Navidad, nuestra respuesta  no  es  generosa  ni santa  ni   acertada. Confundimos  "   celebrar  "   con  " profanar " ,  es decir,  tratar  lo sagrado   de una forma inadecuada  o sin el debido respeto  o  prostituir  cosas respetables   incluso  haciendo uso   indigno de ellas   o burlarse.   El  diablo se encarga   de  paliar  y  descentrar   el regalo   de  la  Navidad     y  suplirla   con su  oferta,  alternativa    y farándula. Ruidos, luces  y agapes.  Ante  este misterio  de la  Encarnación     de Dios  -  kai  o  logos  sars  egéneto  -   et  Verbum caro factum est  -   Dios   se hace  hombre  -    no hay otra alternativa   que  la  locura  de  la   santidad,  de la adoración   y  del amor.   El  Amor  Infinito  de Dios  invade la tierra  -    tener  la misma respuesta y   los mismos sentimientos  de  los personajes   del evangelio: María, Jose, Isabel, Zacarias,  Juan  Bautista,  los  pastores,  los reyes magos.....que  centrados solo en el Amor    de   Jesús  entonaban a coro  "  Magnificat  anima mea  Dominum  "  "   Engrandece, agradece, adora, ama  y  alaba alma mia al Señor....solo  esto es Navidad  la cosa mas importante de nuestra vida. Jesús. Quiero titular   la SPRICH  -WORTEN     de hoy así  "   SANCTA SANCTIS   "   "   LO QUE ES SANTO   PARA LOS SANTOS   "  La  Navidad  es  la   debilidad  de Dios  con el hombre, es locura  de Amor,    es   santísima,  es  fuego   que purifica   y da forma al  metal  y escoria  de nuestra vida. Este  axioma  nos recuerda la  enseñanza   y advertencia  del evangelio   "  Nolite  dare sanctum  canibus......neque mittatis  margaritas  vestras  ante porcos....."   No  deis lo santo  a los perros.... "   "   No  deis perlas  a los cerdos ....  todo es un gran desperdicio... suena a profanación. Los  necios,  los profanos, los pecadores   no saben    jugar   con el  don y regalo   de la  Navidad,  tenemos tantas cosas  en nuestro corazón  que no tenemos  sitio   para  la Navidad,   seguimos   distraidos  y dispersos   en cosas  que carecen de importancia. Bailan   y  celebran la fiesta  alocadamente  sin contar con el novio.   La  creación  del mundo  es un don y regalo  -  mirabiliter  -  grande   y maravilloso   pero la  Navidad  es  - mirabilius  -  todavía es   mas grande  y mas maravilloso .Hay     gente  que se  queja    al llegar la fiestas de  la  Navidad   de que le invade   una cierta  tristeza,  es  lógico,  porque le falta  el  "  punto  de ignición  "    o   de ponderación   que  es  la alegría desbordante  e inefable  del Hijo  de Dios:  ¿ Quién  viene ?  ¿ A qué viene ?  ¿ Para  qué  viene ? . ¡  Gustad  y ved que bueno es el  Señor !  ¡Disipa  las   tinieblas  y la tristeza  ¡   Si  es verdad  y real    nuestra Navidad   - Dios  con nosotros -    "  Dabit  bona  petentibus  se  "    ¿   Cuantas  cosas buenas   dará   a los que le piden  ?.....   

                                                                      SPRICH   -   WORTEN  -  172

Ahora    ante la primera  y  dulce  Navidad  o  PAROUSIA  los hombres  pueden  negarla,  ignorarla  o perseguirla   pero  ante  la  segunda   PAROUSIA,  VENIDA, LLEGADA, ADVENIMIENTO      se presentarán  irremisiblemtne  todos los hombres  desde  Adan  -   buenos y malos, vivos y  difuntos  -    vendrá    Cristo  como  Rey,  Juez  y Señor   de todo el Universo. Todos los hombres   sin remedio se dirigiran  hacia Cristo -  Triunfante y Glorioso -   para el juicio  universal y definitivo. No olvidemos  el articulo   vital de nuestra fe   " Desde allí ha de venir a juzgar  a vivos y muertos "  es  una buena  pista para la humanidad.   Unos   aceptaron   con todas las consecuencias   la  primera  Parousia  o Advenimiento  de Cristo   y  otros  que han   pasado  de todo. Unos  atraidos por el amor y   otros por la justicia. De repente  como el ladrón  en la noche  aparecerá  en el cielo  la  señal  de la  Santa   Cruz  -  bandera  o signo   de salvación   e instrumento de   victoria -   tantas veces  despreciada y   abandonada,  escándalo   para  unos y risa  o necedad para otros. Seremos medidos  y ajustados    según    este criterio  o  kanon   de la Cruz. La  PAROUSIA   UNIVERSAL   no  lejana  porque ya estamos en los últimos tiempos. La  siembra ya está hecha  -  trigo y cizaña -   juntos    solo  resta    esperar   y   recoger la cosecha.....¡ Que silencioso entró  Jesús  en la tierra la  primera vez  !  ¡  Luego   vendrá   con todo  su poder  y gloria,  dia terrible  y glorioso,  como un relámpago  que sale de oriente y brilla hasta  occidente  !  !  Cuanto temblor  ha de haber   cuando el Juez  ha de venir  a examinarlo   todo  estrictamente !  Será  abierto   y  publico el   libro  de nuestra vida:  obras, pensamientos, intenciones,   deseos, palabras,  acciones y   omisiones.  Según el codigo y la dimensión  de Dios  no  la   que  tuvo ante los hombres. Ahora es el momento  del juicio  y del adiós definitivo,  unos a la derecha  de Dios  y otros  a la izquierda. Dira  a unos  "  Venid  benditos  de  mi Padre   para  el premio  eterno "    y a  otros  dira  " Apartaos de mi, malditos  para el castigo   eterno " ..  No  es  indiferente  el Adviento  y la Navidad,  todavía estamos   tiempo de  corregir la sentencia  y  poder elegir .   ¡  Cuantas veces el angel me decía, alma,  asómate ahora a la ventana, verás con cuanto  amor  llamar porfía. Y cuantas, hermosura soberana, mañana  le abriremos respondía   para lo mismo responder mañana ! .  El   que, al final, se salva, sabe  y el que no, no sabe nada. Dios  no ahorró  nada  para salvarnos,  algo tenemos que hacer nosotros. 

                                                                                                                                                                      

                                                                   SPRICH   -WORTEN  - 171

Algo   o  álguién   me empuja   a escribir  esta  nueva   SPRICH   -  WORTEN      con  este    título  ahora   en Adviento   "  MARANA  -  THA  "    "   VEN, SEÑOR  JESÚS  " .    Hermosa   jaculatoria   que los primeros cristianos  repetían  con   frecuencia  y con amor. Jaculatoria  que  le animaba  a estar vigilantes  en la  fe,  en la esperanza  y   en el amor. Oración  que recuerda  que Cristo  vino, viene  y vendrá.  Adviento  nos avisa  que no debemos poner   los ojos   en otra cosa mas que en el  Señor, tratarle  y servirle  para experimentar   la    riqueza    e importancia   de su venida. Pensarlo  un poco cada uno:    IESUS   CHRISTUS  HERI,  ET HODIE, IPSE ET IN SAECULA  "   El  mismo que fué ayer para los apostoles  y las gentes que los buscaban,  vive hoy para nosotros  y vivirá por los  siglos...Nos recuerda  San Juan Pablo  II   "  Abrir  de par en par  la puertas  a Cristo,  tener confianza en El, arriesgaros a seguirle, dejar que Cristo  sea para   vosotros   el camino, la verdad y la vida,  dejar que sea vuestra  salvación y vuestra felicidad   temporal y eterna, reconocer a Cristo  como principio y  fin de vuestra existencia "  Imposible  mejor  éxito  y mayor premio.. Jesús  recapitula   toda la historia de la salvación, es el  único   Dios  que salva.  " MARANA  - THA  "     pedimos  que venga Cristo,  el Mesías,  el Esperado, el Ungido. Lo  mas grande   de la Creación  del mundo   " XRISTOS  "    el  misionado - enviado  -   por el Padre-Dios  para salvar al mundo. Cristo  el  "Ungido"   por antonomasia  del verbo   " Jrio, que  es ungir, consagrar, enviar para una misión ". Sumarse  a esta bandera  "  Jesús   es   el Hijo  de Dios "  "  Jesús  es el Señor "   "  Kyrios " . ¡ Señor  mio  y Dios  mio  ! . Afirmamos  y defendemos   el señorio  de Jesús  sobre el mundo y sobre la historia,  no puede   prevalecer ninguna  otra cronologia   en el mundo  -  antes  de Cristo  y despues de Cristo  -   por los siglos   de  los siglos. Para  la Navidad  toda  preparación  es poca    y también  queda corta la vida. Los  hombres  tenemos un solo peligro  que  advertía  y señalaba  San  Agustín  "  Timeo  Dominum transeuntem  "   "  Tengo  miedo  de que el Señor  pase de largo   en mi vida   otra vez  mas. Que  pase otra Navidad   sobre nosotros   como  el agua  sobre un canto rodado. Por  eso  le decimos   a  María -  Madre  y  Maestra   "  Iter  para tutum "   "  María   enséñanos   y prepáranos   el camino  seguro, que   yo  acepte  y ame   a Jesús  como  María.   Bién  lo recoge   aquella  antigua copla popular:  "  Yo sé de un camino llano,  por donde se llega a Dios   con la Virgen de la   mano.  ".