TRISAGIO  -  33

                                        " COLECTA, SECRETA ET CONMUNIO "

                                     "  SEMANA  SANTA -  JUEVES SANTO   "

Fijamos  hoy   nuestro corazón, nuestros ojos y nuestros pensamientos   en el  recinto sagrado  del Santo Cenáculo   para contemplar  al Maestro  rodeado  de sus  doce  discípulos  en una mesa cubierta    con blanco mantel  y  le vemos tomar el pan y  el caliz  para convertirlos  en  su Cuerpo y en su Sangre divina. Queda   inaugurada  la nueva creación   con  el alimento   de  la  Eucaristia  y la compañía   de  Jesús  en el  Sagrario  `para recorrer  el camino  de la vida  en este mundo    y   el  Santo   Viático   -  via  -  para pasar  al final   dignamente   a  la eternidad. Hoy  celebramos  el Jueves  Santo  con  su única Misa  solemnísima,  antiguamente  los cristianos  asistían   a las tres Misas  del dia, la primera  por la mañana   cuando eran reconciliados  con la Iglesia los pecadores  públicos;  la segunda, a media mañana al ser consagrados  los  Santo Oleos; y la tercera, al atardecer en memoria  de la institución  de la Eucaristía. Hoy  se celebra   una sola Misa  solemne,  al final  la procesión al Monumento  y  el  despojo  o  desnudo   de los  altares. Monumento  o   Tabernáculo  donde   la  Hostia  Consagrada   que ha reservado  el celebrante  reposará hasta  mañana  y  recibirá   las visitas   de los    fieles  cristiano. El  pueblo  fiel  medita  hoy   sobre  la gran  paradoja:   la  infinita bondad de Dios   y la ingratitud  humana,  Dios se entrega  a la muerte   para salvarnos  y el hombre  ofende  a Dios  con sus pecados. Pero  nosotros  volvamos  a la fuente  o manantial    del  espíritu   y   sentido elocuente   de  nuestro  TRISAGIO   en el Jueves  Santo. "  COLECTA  "  " OREMUS  "   " DEUS  A QUO ET JUDAS REÁTUS  SUI  POENAM, ET  CONFSSIONIS  SUAE  LATRO  PRAEMIUM  SUMPSIT, CONCEDE  NOBIS  TUAE PROPITIATIONIS  EFFECTUM  UT  SICUT  IN  PASSIONE SUA  JESUS  CHRISTUS  DOMINUS NOSTER  DIVERSA  UTRISQUE  INTULIT  STIPENDIA   MERITORUM, ITA  NOBIS, ABLATO  VETUSTATIS  ERRORE,  RESURRECTIONIS  SUAE GRATIAM  LARGIATUR  "  "  OH  DIOS, DE QUIÉN JUDAS RECIBIÓ LA PENA  DE SU INIQUIDAD  Y EL BUÉN LADRÓN EL PREMIO   DE SU CONFESIÓN, CONCÉDENOS  QUE EXPERIMENTEMOS  LOS EFECTOS   DE VUESTRA MISERICORDIA, PARA  QUE ASÍ  COMO NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO DIÓ A ENTRÁMBOS LO MERECIDO  POR SUS OBRAS, ASÍ ARRANCAD  DE NOSOTROS  LA ANTIGUA  MALDAD, NOS CONCEDAS  LA GRACIA    DE RESUCITAR CON ÉL ".   Rezamos  y celebramos la Semana Santa para  evitar  la condena  o castigo   de Judas  y  para alcanzar   el premio  del  buén ladrón arrepentido. " SECRETA  "  " OREMUS " "  IPSE, TIBI,  QUAESUMUS, DOMINE  SANCTE, PATER   OMNIPOTENS, AETERNE DEUS, SACRIFICIUM  NOSTRUM REDDAT ACCEPTUM, QUI  DISCIPULIS SUIS IN SUI  COMMEMORATIONEM  HOC   FIERI  HODIERNA  TRADITIONE MONSTRAVIT, JESUS  CHRISTUS, FILIUS  TUUS DOMINUS  NOSTER. " " OS ORGAMOS, SEÑOR  SANTO,  PADRE OMNIPOTENTE, DIOS ETERNO, QUE  OS HAGA  ACEPTABLE  NUESTRO SACRIFICIO   EL MISMO JESUCRISTO  Y SEÑOR NUESTRO, EL CUAL EN ESTE DIA MANDÓ  A SUS DISCÍPULOS  CELEBRARLO  EN MEMORIA  SUYA ".   Norma  y regla    fundamental  y  constitucional    de la nueva creación   "  Haced  esto  en memoria mia...."  Así   lo repite   puntualmente    género humano   como alimento  y medicina   de  inmortalidad   en todas   los tiempos  y  geografias    y en todas  las generaciones. " CONMUNIO  " "  OREMUS " "   REFECTI VITALIBUS  ALIMENTIS,  QUAESUMUS, DOMINE DEUS  NOSTER  UT, QUOD TEMPORE   NOSTRAE MORTALITAIS  EXSEQUAMUR,   INMORTALITATIS  TUAE  MUNERE  CONSEQUAMUR " . "   ALIMENTADOS  CON ALIMENTOS DE VIDA, OS ROGAMOS, SEÑOR DIOS  NUESTRO, QUE CONSIGAMOS  POR VUESTRA  GRACIA  EN LA GLORIA LO QUE CELEBRAMOS EN NUESTRA VIDA MORTAL " .   Os  rogamos, Señor,    que  estos  alimentos  de vida  que   hemos  tomado  en este   divino    banquete    con  fe  y  devoción   -  in memoriam  -   en nuestra   vida mortal,     sea  para nosotros   remedio  y medicina  de inmortalidad. Mientras  gastamos  nuestra  mortalidad,  ahora     con   la  Eucaristía  podemos  alcanzar  la  inmortalidad.

                                                                  TRISAGIO   -32 

                                            " COLECTA, SECRETA  ET  CONMUNIO " 

                                         " SEMANA  SANTA  - DOMINGO DE RAMOS "

 "   SEMANA   SANTA   O  SEMANA MAYOR   "   así  se llama   la  última   semana  de Cuaresma  donde  se  celebran y conmemoran   los mas  grandes   y  santos  misterios  de  nuestra  redención  -  pasión, muerte  y resurrección  -  de Nuestro  Señor  Jesucristo  con un  triduo especial  y solemne, llamado  de Cristo  crucificado,  sepultado  y resucitado. El   Domingo de  Ramos,  antes  de ser crucificado  Jesús  es proclamado   Rey    por el mismo  pueblo  deicida  y entra  triunfante  en Jerusalén. La  liturgia  de este dia  es una mezcla de  alegría  y de tristeza  que  nos ofrece  con   la Bendicion   de los ramos,  la  procesión  y  la   Misa. El  jueves  Santo   nos recuerda  -  Misa  in coena Domini -    el gran amor  de Jesucristo  al instituir la Sagrada  Eucaristía, Sacrificio y Sacramento, la víspera  de su  pasion. Viernes Santo  se celebra  la pasión  del Señor,  elevan los fieles  oraciones   por   todas  las necesidades  del genero humano  y adoran   devotamente  la Santa Cruz, trofeo   de nuestra salvación. Sabado  Santo   se celebra   a media   noche  la solemne  vigilia  Pascual  -  el cirio  Pascual,  el canto de  la Angélica  y el primer   Aleluia ,  el repique de campanas  y  los acordes  del órgano  empiezan  a anunciar   el triunfo   de la  Resurrección. Pero  nosotros  echamos  mano   de  nuestro  TRISAGIO  para penetrar  en el sentido espiritual  y litúrgico   propio   de  la  Semana  Santa   que   en el  Domingo  de  Ramos. "  COLECTA  " " OREMUS "  "  OMNIPOTENS SEMPITERNE DEUS, QUI  HUMANO  GENERI , AD IMITANDUM  HUMILITATIS  EXEMPLUM, SALVATOREN  NOSTRUM CARNEM  SÚMERE, ET  CRUCEM  SUBIRI FECISTI, CONCEDE  PROPITIUS  UT  ET PATIENTIAE IPSIUS HABERE DOCUMENTA  ET  RESURRECTIONIS  CONSORTIA  MEREAMUR "  "  OMNIPOTENTE  Y SEMPITERNO DIOS, QUE HICISTE  QUE NUESTRO SALVADOR SE ENCARNASE  Y  PADECIESE  MUERTE DE CRUZ  PARA QUE EL LINAJE  HUMANO IMITASE SU EJEMPLO  DE HUMILDAD,  CONCEDE  PROPICIO  QUE IMITEMOS  EL EJEMPLO   DE SU PACIENCIA  Y MEREZCAMOS  SER PARTICIPES  DE SU RESURRECIÓN ". El  genero humano  necesita  meterse   urgentemente   de lleno en este   trueque,    en este abajamiento  y humildad  de  Dios  -  Kenosis  -   para   disfrutar y gozar    de la  insondable   riqueza     de la  Resurrección. Al  progreso   de la  historia  todavía  le falta   por   vivir    - hoy y ahora  -   aquí en la  tierra  la   edad  o   época    modernísima   y novísima   -   ultimísima    y definitiva  de la  Resurrección -. "   SECRETA  " " OREMUS  " "   CONCEDE, QUAESUMUS, DOMINE, UT  OCULIS   TUAE MAJESTATIS  MUNUS  OBLATUM ET GRATIAM  NOBIS  DEVOTIONIS  OBTINEAT  ET EFFECTUM  BEATAE   PERENNITATIS  ACQUIRAT "  "  OS SUPLICAMOS, SEÑOR, QUE ESTA OFRENDA  PRESENTADA  ANTE LOS  OJOS   DE VUESTRA  MAJESTAD  NOS ALCANCE   LA GRACIA DE LA DEVOCIÓN  Y NOS ASEGURE LA POSESIÓN   DE LA ETERNA FELICIDAD " .  Pedimos   por medio de estas ofrendas   que te ofrecemos    que  nos alcancen   la gracia,  el poder,   la eficacia,  la   posesión   y   la realidad   de la  felicidad  eterna. Tenemos  que  ser receptivos   y  dignos,    llenos  de gracia,   piedad, humildad,  devoción  y fe  para   poder participar   de  esta  riqueza y manantial  de la Resurrección. "  CONMUNIO  "  "  OREMUS " "  PER   HUIUS  DOMINE, OPERATIONEM  MYSTERII  ET  VITIA  NOSTRA  PURGENTUR  ET JUSTA  DESIDERIA  COMPLEANTUR  " " HACED, SEÑOR, QUE  POR LA  EFICACIA   DE  ESTE MISTERIO  SEAMOS  PURIFICADOS  DE NUESTROS VICIOS  Y SE CUMPLAN  NUESTROS JUSTOS  DESEOS ".  Cuaresma   y  Semana  Santa      son    una llamada   e invitación   al  genero  humano  para acercarse   y meterse   en esta  " cocedura  "   de la salvación eterna, purificarnos   de nuestras  cegueras y vicios   y  poder  ser receptivos   de  los méritos   y  de los  frutos  de   la  "  pasión, muerte  y resurrección  "  del Señor. La  Redención  objetiva   está  hecha   y acabada,  falta  la  Redención  sujetiva  -  la tuya y la mia  - .  Este es el  "  Leitmotiv  "     de la historia humana.....   

                                                                       TRISAGIO   - 31 

                                                  " COLECTA, SECRETA  ET CONMUNIO "

                                     " TIEMPO   DE  PASIÓN  -  DOMINGO DE PASIÓN "    

 Faltan ya dos semanas   para  celebrar   la   mayor de las solemnidades   de la   liturgía   católica   que  es la  Pascua  o  Resurrección   de  Jesucristo   por eso  corresponde   una preparación  proporcionada   dos   semanas   para   meditar, considerar,   pensar   y vivir    la  Pasión  y Muerte   del  Salvador del mundo. Esto  fue  lo que   Jesús  sufrió    y padeció  por nosotros  enseñándonos   que el dolor   es bueno y santo  - tan  intrisecamente   unido   a  la vida  humana  y divina  -  nos  libró de todo,   menos  del dolor. Dos semanas  elocuentes  sobre  el sufrimiento  y el dolor   cuyos ponentes  y maestros  son  el mismo  Dios  y   su   Dolorida  Madre   Santa  María. No  bastan  dos semanas  para  ilustrarnos   sobre  el dolor  necesitamos   toda  una  vida  unidos  a Jesús   y  a María,  santísimos   Modelos  y Maestros   del  Dolor. Domingo  de Pasión   para  reflexionar  sobre  lo   que padeció  Jesús   en los    últimos  dias de su vida terrestre,   recordar  la preparación   de los catecúmenos   que  habían de recibir  el Bautismo  el  Domingo de  Pascua,   y la reconciliación   de los pecadores públicos  que esperaban el perdón después de cumplir  una larga penitencia   pública   en la puertas del templo. Durante la  Semana  de Pasión  vamos recordando  y repasando   los aspectos  de la  furibunda    persecución    y  acorralamiento   a  Jesús   por parte  de los judios: El  Domingo,  arrojándole piedras;  el lunes,  maquinando  para prenderle ;  el martes,  a punto de matarle ;  el miércoles, queriendo  de nuevo   lapidarlo;  el jueves,  acechándolo  en  casa de Simón  el fariseo, mientras perdona  a  la Magdalena;  el viernes, tramando ya definitivamente su muerte; el sábado,  le  obligan  a esconderse  para  no adelantar  los acontecimientos. Pero   nuestro  TRISAGIO  nos  lleva al espíritu,    al  recogimiento  y   a  la  penitencia   de  la   pasada   Cuaresma   que   nos  invita   responder  al amor   y a la  cruz  de  Dios  con  austeridad   de  vida. " COLECTA "  " OREMUS "   "  QUAESUMUS , OMNIPOTENS DEUS, FAMILIAM TUAM  RESPICE  UT, TE LARGIENTE, REGATUR   IN CORPORE  ET, TE SERVANTE, CUSTODIATUR  IN MENTE  "" OS  PEDIMOS, OH DIOS OMNIPOTENE, QUE   OS DIGNEIS  MIRAR  A VUESTRA FAMILIA, PARA QUE SEA  REGIDA  EN EL CUERPO   POR VUESTRA GRACIA  Y  CUSTODIADA  EN EL ALMA  POR VUESTRA PROTECCIÓN  "  .  Para  que esta familia  tuya  -   los cristianos -     marcados  y signados   con   la Cruz   de Cristo  no reneguemos  ni huyamos  de la  Cruz  salvadora   en nuestra  mente  ni en nuestro cuerpo. " SECRETA "  "  OREMUS  "  " HAEC MUNERA, QUAESUMUS, DOMINE  ET  VINCULA  NOSTRAE   PRAVITATIS  ABSOLVANT  ET TUAE  NOBIS  MISERICORDIAE   DONA CONCILIENT  ".  " OS  PEDIMOS, SEÑOR, QUE ESTOS DONES DESHAGAN  LAS CADENAS   DE NUESTRA MALDAD  Y NOS  TRAIGAN   LOS DONES  DE VUESTRA MISERICORDIA  "  .  El  "  TRISAGIO  "     nos  enseña  el  orden y la prioridad   de nuestras   peticiones  y  oraciones,  ofrecer  dones  a Dios   para agradecer  y  que  absuelva  -  vincula  nostrae  pravitatis -   los  lazos   de   nuestra   maldad     y   para que  nos devuelva  los dones   de  perdón   y misericordia.  " CONMUNIO    "  "    OREMUS "  "   ADESTO NOBIS, DOMINE DEUS NOSTER,   ET QUOS  TUIS MYSTERIIS  RECREASTI   PERPETUIS  DEFENDE   SUBSIDIIS  "  "  ASISTIDNOS, SEÑOR DIOS NUESTRO,  Y AUXILIAD  SIEMPRE  A LOS QUE  HABEIS  ALEGRADO  CON ESTOS MISTERIOS  " .   Ayúdanos    nosotros   los  que  celebramos   la  Cuaresma,  la  pasión, la muerte  y  Pascua  del Señor porque   Tú,  Oh  Dios,   nos  has invitado  a participar  en   la cruz   y en la  alegría  de  estos  sagrados  misterios   de nuestra   salvación. No es posible   alcanzar    la  alegría   de la  luz  eterna  del  Cielo  - via  lucis  -     sin     participar, pasar  y vivir  el  -  via  crucis  -    por el camino  de la cruz.  

   

                                                            TRISAGIO    -30

                                        " COLECTA, SECRETA  ET CONMUNIO "  

    " TIEMPO   DE CUARESMA  -  DOMINGO  "  LAETARE   " CUARTO  DE  CUARESMA " 

Tanto  el tiempo   de   Cuaresma  como el  tiempo   de Adviento   tienen las  mismas  características    y signos   son  tiempos   penitenciales    para  prepararnos   para   la Pascua  y  prepararnos   para la  venida   del  Señor. Se  usa el color morado  en las   celebraciones,  se omite el Gloria,  no suena el órgano  ni hay  flores en los altares  - signos  de  penitencia   y austeridad  -  .  Cuando  se llega   al  domingo  cuarto   de  Cuaresma  se hace  como un respiro   espiritual - domingo  LAETARE   -   de alegría  y asueto  litúrgico -  como un descanso -   en las penitencias,   ayunos  y meditaciones  dolorosas  -    para   continuar   luego   hasta  la Pascua,  lo mismo sucede  en Adviento  a mitad del camino en el tercer domingo  de Adviento  se celebra  el  - domingo   GAUDETE   -  alegraos    porque ya  está cerca  el Señor. En estos dos  domingos  excepcionales  se permite  sonar el   órgano, adornar  los altares  con flores y usar  ornamentos  rosados   de  esperanza y alegría  moderada. Toda  la liturgia  respira alegría. La  Epistola nos recuerda  la santa libertad  que nos trae   y regala  el cristianismo  y el Evangelio  nos habla  del gran milagro  de la multiplicación de los panes. Antiguamente   en este domingo  LAETARE    en Roma   se bendecía  una  rosa  de oro   que era  como un  anuncio  poético   de la  proximidad   de la  Pascua Florida. Pero vayamos  a la pedagogia   de nuestro  TRISAGIO    para  el domingo  LAETARE.   " COLECTA "  " OREMUS "  " CONCEDE, QUAESUMUS, OMNIPOTENS  DEUS, UT  QUI  EX MÉRITO NOSTRAE ACTIONIS  AFFLIGIMUR, TUAE  GRATIAE  CONSOLATIONE  RESPIREMUS  " "  CONCÉDENOS,  OH DIOS OMNIPOTENTE  QUE SEAMOS CONSOLADOS   CON EL CONSUELO DE VUESTRA GRACIA  LOS QUE SOMOS  AGLIGIDOS POR NUESTRAS CULPAS  "  .  Tanto  en Adviento  como en Cuaresma  con nuestras  prácticas   penitenciales   buscamos   la gracia  de  Dios - acercarnos  a Dios  -.  No  hay  paz  ni   alegría  ni  consuelo  sin la gracia de Dios   por  eso    pedimos   -   oportune  et importune   -   siempre   pero  sobre todo en  Cuaresma  que  el Señor  nos otorgue  el perdón   por nuestras culpas   y  nos  llene de su gracia. "  SECRETA "  " OREMUS  "  "   SACRIFICIIS  PRAESENTIBUS, DOMINE, QUAESUMUS   INTENDE PLACATUS  UT  ET DEVOTIONE  NOSTRAE  PROFICIANT  ET SALUTI " "  OS PEDIMOS, SEÑOR, QUE MIREIS  PROPICIO  LOS PRESENTES  SACRIFICIOS   PARA QUE SIRVAN  A NUESTRA   DEVOCIÓN  Y SALVACIÓN  " .  Que  nuestras  penitencias  y ayunos  cuaresmales  -   oraciones, privaciones, ayunos  y  limosnas  -  te  sean gratos  y  propicios, Señor,  y nos aprovechen  para nuestra devoción y salvación. "  CONMUNIO  "  " OREMUS "  "  DA  NOBIS, QUAESUMUS ,  MISERICORS  DEUS, UT SANCTA TUA, QUIBUS  INCESANTER  EXPLEMUS, SINCERIS   TRACTEMUS  OBSEQUIIS ET  FIDELI MENTE  SUMAMUS  "  "  CONCÉDENOS, OH DIOS  MISERICORDIOSO  QUE  TRATEMOS  CON SINCEROS OBSEQUIOS  Y RECIBAMOS  CON ESPIRITU LLENO  DE FE  ESTE SANTO  SACRAMENTO  QUE TANTO  NOS DELEITA " .    Señor  que   al participar  frecuentemente   en  el  Sacrificio   del altar     con el   pan y   con  el  vino  ofrezcamos  nuestra vida , trabajos  y sufrimientos   como  obsequios  sinceros  y    te recibamos  con  fe, piedad  y devoción. Unir   nuestro  corazón  y   sumar nuestra  fe, nuestros  deseos   y suplicas    en la patena   y  ofrenda   del altar  para  que   sintamos   la  alegría   de la salvación.

                                                              TRISAGIO   - 29

                                      " COLECTA,  SECRETA ET CONMUNIO " 

            "  TIEMPO  DE  CUARESMA  -   DOMINGO TERCERO  DE CUARESMA "

Antiguamente   este  domingo tercero   de   Cuaresma    se llamaba    domingo  de los " Escrutinios "    porque  en  él  comenzaba  el examen  o seleccion    de los Catecúmenos   que  se bautizaban   durante la vigilia pascual, era  tiempo de instruccción   de las  verdades  de la Religion. La enseñanza y  pedagogia   de este tercer  domingo  para nosotros  -  hoy y ahora  -   va en la misma  dirección   informarnos   sobre vida cristiana  que hemos  de llevar  y   sobre  el combate  que tenemos  que sostener  contra  los enemigos  de nuestra  alma   -  escrutinio final  de nuestra vida   - este  es el objetivo  del  tiempo  de cuaresma. Ablandar  la dureza de nuestro corazón y la resistencia  a la  palabra  y  a la gracia   de Dios   con el  ejercicio  continuo   de morir  al  hombre viejo. Por eso  el  grito   y   la alarma   del tiempo  fuerte y santo  de la cuaresma   que nos dice  que estemos prevenidos  y vigilemos  puesto que el  enemigo - el demonio  -  anda como un león rugiente   buscando a quién devorar   y perder. Cuaresma  es un  tiempo   de  -  emendationem  vitae  -    cambiar  de vida    y    -   spatium  verae poenitentiae  -   tiempo  para hacer  penitencia.  Esta  cocedura  - metástasis -   de abandonar  el pecado  y   crecer  en  gracia  se   llama   Cuaresma -  tiempo   de salvación -   para alcanzar  el  - praemium vitae aeternae  -   el premio de la vida    eterna. ¡  Grito  de alarma  en cuaresma  "  Si escuchais  - hoy y ahora -   la voz  y las enseñanzas  del Señor, no endurezcais vuestros corazones  " . Nada  hay mas importante  en nuestra vida  ! . Pero  vayamos  a   nuestro  elocuente  TRISAGIO   del  tercer domingo   de Cuaresma  " COLECTA  "  " OREMUS "   QUAESUMUS, OMNIPOTENS  DEUS, VOTA   HUMILIUM  RESPICE, ATQUE AD  DEFENSIONEM  NOSTRAM, DEXTERAM  TUAE   MAJESTATIS  EXTENDE " "  MIRAD,  SEÑOR, TE PEDIMOS   LOS  DESEOS  DE LOS HUMILDES  Y EXTENDED  LA   DIESTRA   DE VUESTRA MAJESTAD  PARA DEFENDERNOS ".  Es  tanta  la distancia   entre   la santidad   de Dios  y   nuestra    pobreza  que  no nos queda  otro camino  que  la humildad   y la docilidad  que  nos  insiste  la  Cuaresma. Si nuestra  vida  está en las  manos   de Dios  ¿ Le vamos   a decir   nosotros  a   Dios  lo que mas nos conviene ?."  SECRETA "   " OREMUS "  "  HAEC HOSTIA, DOMINE,  QUAESUMUS   EMUNDET   NOSTRA DELICTA  ET   AD SACRIFICIUM   CELEBRANDUM, SUBDITORUM  TIBI CORPORA, MENTESQUE  SANCTIFICET  " "  OS ROGAMOS, SEÑOR, QUE ESTA HOSTIA  BORRE  NUESTROS DELICTOS  Y SANTIFIQUE  EL ALMA  Y EL CUERPO    DE VUESTROS SUBDITOS  PARA CELEBRAR  ESTE SACRIFICIO ."    Este  es el  "  ITER  SALUTARIS  "   la única fuente y    el camino   de la salvación  que nos marca la Cuaresma,    ofrecer  y participar  del   único  sacrificio    de la  nueva alianza   que  borra  todos los delictos  y  santifica  nuestra alma y nuestro cuerpo. " CONMUNIO  "  OREMUS "  "  A CUNCTIS, NOS, QUAESUMUS, DOMINE,  REÁTIBUS  ET PERÍCULIS  PROPITIUS ABSOLVE  QUOS   TANTI  MYSTERII TRIBUIS  ESSE  PARTICIPES  "  " "  OS PEDIMOS, SEÑOR,  QUE NOS LIBRES  DE TODAS  LAS CULPAS Y PELIGROS  YA QUE  NOS HACEIS  PARTICIPANTES   DE TALES SOBERANOS  MISTERIOS "  .  Mas   de lo  mismo,   el   mismo  movimiento  -   aversio  a creaturis    et   conversio  ad Deum  -  líbranos   y apártanos  de    nuestros    pecados, culpas y peligros  y   haznos  partícipes   de la  medicina  de la   Cuaresma  y   de tus  soberanos  misterios  de salvación.

CORRENTE - PARTITA QUINTA DE J. S. BACH