DECANOMIA - 52 : ¿ QUIEN ES DIOS ?

                           Invención  a dos voces  de Bach

¿QUIEN ES DIOS ?

Evidentemente que ésta es una pregunta que suena a catecismo,

pero para pataleo de muchos el saber y conocer un poco de la naturaleza

de Dios y sus perfecciones desde nuestro atrevimiento, pobreza,

ignorancia, flaqueza e imperfección también es ciencia, filosofía,

teología, matemáticas, zoología y hasta se me antoja botánica.

Es bueno, justo y sano hacerse de vez en cuando esta pregunta quién

es Dios, cómo está Dios.

Para qué trabajen todas las ciencias sobre la naturaleza de Dios ahí

esta la respuesta: “Yo soy el que soy, Dios es el que es, el que no puede

faltar…”

Ahora si que echo mano del catecismo para recordar, conocer y

saber sobre las perfecciones de Dios.

Dios es un ser simplicísimo, no está compuesto de parte alguna, es

sin mezcla y ni composición.

Es espíritu, sin cuerpo, sin figura, sin color. Es todo y no tiene nada

de lo que entretiene y divierte a nuestros sentidos.

Es eterno, es la vida, no tiene principio ni fin, simplemente es, ha

sido y será siempre, no puede faltar. No se entretiene con el tiempo ni

le afecta el cambio de hora.

Es inmenso, lo ocupa todo, lo invade todo, está en todas partes. Todo

tiene detrás de sí algo divino.

Es inmutable, no está sujeto a mudanza, no tiene nada que buscar

ni nada que perder.

Dios conoce todas las cosas, nada se le puede ocultar a su

conocimiento y penetración, lo pasado, lo presente y lo venidero y

todos los secretos de nuestro corazón. Se las sabe todas.

Dios lo puede todo —omnipotencia, pantocrator— todo lo posible

claro está. Está limitado frente a tu libertad, no te puede salvar si tú no

quieres ni puede hacer círculos cuadrados.

Todas las cosas dependen de Dios, providencia, son suyas, las crea,

las gobierna, las conserva y dispone de ellas a su voluntad. Es el dueño.

Todo lo ordena y planifica naturalmente para su gloria —fin último

del hombre y de la creación— el hombre solo es feliz cumpliendo este

fin. Permite el mal para buscar algún bién, nunca puede abandonar al

hombre ni querer algún mal.

“Omnia in bonum…” todo sucede y acontece para bién del hombre

y para hacer resplandecer, la gloria, la grandeza y su omnipotencia.