Sonatine de Clementi
DIES DOMINICA
En el Antiguo Testamento se celebraba yrespetaba el “precepto sabático” que era el recuerdo de la creación y el descanso del séptimo día. Era un día de asueto consagrado a Jahvé porque el mismo Señor bendijo el día del sábado y lo santificó según leemos en el libro del Exodo. El “precepto sabático” prohibía el trabajo en ese día y mandaba
ofrecer oblaciones y sacrificios. Además celebraban otras diversas fiestas como recuerdo de las misericordias y portentos que Dios había realizado en su pueblo: la salida de la esclavitud de Egipto, la festividad de la Pascua, la peregrinación por el desierto, la fiesta de los Tabernáculos o tiendas, la promulgación de la Ley y la Solemnidad de Pentecostés. Era
un precepto que obligaba bajo grave, impuesto bajo pena capital. Dice
el Exodo: “Guardareis el sábado porque es cosa santa. El que lo profane será
castigado con la muerte; el que trabaje en sábado será borrado de en medio
de su pueblo”.
En la Ley Nueva al dejar de celebrar como fiesta el “sábado”y sustituirla
por el Domingo, Cristo de ninguna manera rebaja la solemnidad y
santidad de este. El precepto dominical manda: abstenerse del trabajo
y ofrecer oblaciones y sacrificios, exige una obediencia y una adhesión
total e incondicionada.
En la Nueva Ley ya no hay más que una “sola acción sacrificial” hasta
el fin de los siglos, una sola Víctima, un solo Sacerdote, Jesucristo y un
solo sacrificio del altar, la Santa Misa. Nos recuerda el Concilio
Vaticano II: “la Iglesia, por una tradición apostólica que trae su origen
del mismo día de la resurrección de Jesucristo, celebra el misterio
pascual cada ocho días en la fecha que es llamada con razón “dia del Señor o domínica”. Por eso el domingo es la fiesta primordial que debe presentarse y inculcarse a la piedad de los fieles de modo que sea también día de alegría y de descanso del trabajo”.
El domingo no es un día como los demás sino que es un “dies dominicus” es decir, un dia santo dedicado a la alabanza y servicio de Dios.
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