SPRICH   -WORTEN - 507 

                                                             " CORPUS PAULINUM  "  Nº.-  3 

                                                      " EPISTOLE  PROS TITON  - CARTA A  TITO  "  

                                                       "  VIDA CRISTIANA   Y  DESPEDIDA " 

Una vez que la doctrina    cristiana  va  quedando definida  y  perfilada   con toda  autenticidad,    integridad  y   verdad   también   van   quedado  definidos  y clarificados    los enemigos y adversarios. El   grupo   mayoritario     de los  fieles  y creyentes   formando   pequeños grupos,  comunidades  o iglesias   también  pululan   y abundan     los cismas,  herejías y apostasias    formando  y predicando   también  en paralelo  grupos  de doctrinas exóticas,   falsas  y  erróneas.  Los  "  Cismásticos  "  =   separados, divididos   falsos maestros que creaban  divisiones  de  "  Sjisma "  =  corte, separación, división, ruptura. Rechazo a la sujeción  y obediencia  a  la cabeza o   al  Sumo Pontifice  o  separados     de la comunión   con los miembros  de  la Iglesia. Los  " Herejes " =   que negaban  la  fe católica    después del Bautismo recibido   o  dudaban  de algun  dogma  o articulo   de  la fe. " Herejía " =  elección   o negación  de  alguna   verdad   de fe divina  y católica. " Herejia  "     del verbo  " aireo "  = elegir,  escoger. . Los  "  Apóstatas   "    o rechazo  total    de la fe   cristiana,    ponerse fuera  de sitio.  "  Apostasía  "   de " apo "  =  lejos  de   y  del   verbo  "  Istemi  " =  estar, ser.  El sitio   del  hombre,  del  creyente   o del fiel  esta   dentro   de  la fe  y  la obediencia  a  Dios. El    "  Apóstata  "    se   disloca      ontologicamente   y    se arriesga   al ateismo. Pero  sigamos  la  lección   de San Pablo:    Recuérdales que estén  sujeto  a los gobernantes  y a las autoridades:    que les obedezcan, que   estén  dispuestos  a hacer el bién, sin  injuriar  a nadie  ni darse  a las discordias, sino  que sean  modestos, dando  muestras   de comprensión  con todos  los   hombres. Pues también  nosotros éramos   en otro tiempo  insensatos, desobedientes, extraviados, esclavos   de las concupiscencias  y diversos  placeres, viviendo  inmersos  en la malicia  y en la   envidia, aborrecibles  y  odiándonos  unos a otros. Pero cuando se manifestó la bondad   de Dios, nuestro Salvador  y  su amor a los hombres,  nos salvó,  no  por las obras  justas  que hubiéramos hecho nosotros, sino  por su misericordia, mediante  el baño   de la regeneración  y  de la renovación  en el  Espíritu Santo. que derramó copiosamente   sobre nosotros  por medio    de Jesucristo, nuestro Salvador,  para que   justificados por su gracia,  fuéramos herederos  de la vida eterna  que esperamos.  Verdadera es esta doctrina  y quiero  que en ella  te mantengas  firme, para  que los que  ya han  creido  en Dios   pongan  empeño  en que se les  reconozca  por las buenas obras. Esto  es bueno   y útil para  los hombres. Evita  las   disquisiciones necias, las  genealogias, las disputas  y polémicas   sobre la Ley, porque  son inútiles  y vanas. Al hereje, después   de una  o dos  amonestaciones, rehúyelo: tú sabes   que una persona  así está  pervertida  y en pecado y su  propia  consciencia  le condena. Cuando te envie a Artemas y  a Tiquico, procura venir  pronto  a mi encuentro en Nicópolis, porque  he pensado  pasar  alli el invierno. A Zenas, el jurista  y a Apolo, procura   proveerles   de todos    lo necesario  para el viaje, para que  nada  les falte. Que aprendan  también  los nuestros  a que se  les reconozca por las  buenas obras, ayudando  en las necesidades  urgentes, para que   no queden sin dar  fruto. Te saludan  todos  los que  están conmigo. Saluda tú  a nuestros hermanos  en la fe. La gracia  esté  con todos vosotros. Nota   bene:   En los cristianos importa  mas  -  hoy  como ayer -   la   calidad   del   -  Neófito -    nueva plantación, firmeza, perseverancia  y fidelidad a la  doctrina   de la fe, vida  de la  gracia   que la cantidad   ruidosa  y   muerta  sin el  Espíritu  de  la fe. La  vida  de la gracia   recibida   del Espíritu  Santo  sin mediaciones, viva, operante  y  obligada    a dar   buenos  frutos.   La calidad  vibrante  de  la  fe  da fruto  -  como la rama   con savia  unida al tronco  -  y   la cantidad   o  mayoría  está  seca   y muerta  -  como el palitroque  seco y estéril -  separado   del tronco  que  - nullo  modo  -    de ninguna manera  puede  dar   fruto. Excusamos  discurrir  y programar    para azuzar  y soplar   porque   ya  no hay  rescoldo.