SPRICH   -WORTEN -  525

                                                             "CORPUS  PAULINUM " Nº.- 11

                            " EPISTOLE    PROS  ROAMIOUS  - CARTA A LOS ROMANOS "

                                                " EL NUEVO  PUEBLO ELEGIDO " 

El  maestro Pablo  para   aclarar   y enseñar   la doctrina   de   la unión  y el paso  del  antiguo  Testamento al  Nuevo Testamento  y  al nuevo pueblo    Dios: la Iglesia,   pone  una  " analogia  del buén  olivo "    que representa   a los justos  del  Antiguo  Testamento  y, a la vez,  a la Iglesia. Las ramas  naturales   que han quedado son los judíos  que han abrazado  la fe  en Cristo;   las desgajadas  son los judíos   incrédulos; las ramas   del olivo  silvestre , injertadas  en el buén olivo, son los  judíos   infieles, para  ser unidos  en la misma  fe  con los patriarcas  y con los  profetas  y tener  parte    en las bendiciones  prometidas. La  comparación  magistral  - divina -  del  Apóstol  persigue   un doble  fin:  evitar la jactancia   de los cristianos  de la gentilidad, pues  si las ramas  naturales  han sido arrancadas, más facilmente  lo podrán  ser las  que originariamente eran   extrañas;  y fomentar  la esperanza  de los cristianos  provenientes  del judaísmo, ya que,  si en ellos han sido  injertados  los gentiles, ramas   de  olivo  silvestre, con mas facilidad  podrán ser  de nuevo  unidos  los que son ramas  naturales. Pero  asistimos a  una nueva   lección  doctrinal  de  Pablo:   Entonces digo yo:  ¿  Es que  Dios rechazó a su pueblo ? ¡ De ninguna manera !   Porque  también  yo soy  israelita, del linaje  de Abrahan, de la  tribu de Benjamín. No ha rechazado  Dios a su pueblo, al cual  eligió  de antemano. ¿ Es que  no sabéis lo que dice  la Escritura  en el episodio  de Elías, cómo  dirige  a Dios  sus quejas  contra Israel:  Señor, mataron  a tus profetas,  derribaron  tus altares  y quedo yo solo  y buscan mi vida ? Pero ¿ Qué le dice  la respuesta divina ? Me  he reservado siete mil  varones, que no doblaron  la rodilla  ante Baal. Así pues,  también en el tiempo  presente  ha quedado  un resto  según elección gratuita. Ahora bién, si es  por  gracia,  no es por las obras, porque entonces  la gracia  ya no  será gracia.  ¿ Entonces, qué ?  Lo que  Israel  busca  no lo consiguió, mientras  que los  elegidos  lo consiguieron; los  demás, en cambio,  se  endurecieron, conforme  está escrito: Les dió  Dios  espíritu  de necedad, ojos  para  no ver  y oidos  para no oir,  hasta  el día  de hoy. Y David dice:  Que se le convierta la mesa  en lazo,  en trampa,  en tropiezo  y en castigo. Que les llene  de tinieblas  los ojos  para no ver. Doblégales  las espaldas  por siempre.  Digo,  pues:  ¿ Es  que  tropezaron  hasta caer  definitivamente ?  ¡De ninguna manera ! Al contrario, por su caida  vino  la salvación  a los gentiles, para  provocar  su celo. Pues si su caida es  riqueza  del mundo  y su fracaso  riqueza  de los gentiles ¡  cuanto más  lo será  su plenitud  !. Pero a vosotros, los gentiles,  os digo;  siendo yo, en efecto,  apóstol     de las gentes, hago honor  a mi ministerio, por si  de alguna  forma  celo  a los de mi  raza  y salvo  a algunos   de ellos. Porque  si su  reprobación  es reconciliación  del mundo ¿ Qué será  su restauración  sino una vida  que surge  de entre  los muertos ? Y si los primeros  panes  son santos, también  la masa;  y si la raíz  es santa, tambien las ramas. Y  si han cortado  algunas  de las ramas  y tú, siendo olivo  silvestre, fuiste  injertado  en su lugar  y participas  de la raíz  y de la savia   del olivo, no te gloríes  contra las ramas;  si  te glorías, ten  en cuenta  que no eres  tú  quién  sostiene la raiz, sino la raíz  a tí. Dirás entonces:  " Se han cortado las ramas para que yo fuese  injertado ". Bién, fueron  cortadas  por la incredulidad, tú  en cambio  te mantienes  por  la fe.. No te engrías:  más bién  teme; no sea que que, si Dios  no perdonó  a las ramas  naturales, tampoco te perdone a tí. Considera, por tanto,  la bondad  y la severidad   de Dios:  con los que  cayeron, la severidad; contigo, la bondad  de Dios, con tal que  permanezcas  en ella;  de lo contrario, también  a tí   te cortarán. Asimismo ellos, si no persisten en la incredulidad, será injertados;  Dios  tiene   poder  para injertarlos  de nuevo. Pues,  si tú  fuiste  cortado  de un olivo  silvestre, tu árbol  natural, y  fuiste injertado, en contra  de lo que  te es natural, en un olivo bueno ¡ cuanto más  aquellos  serán  injertados  conforme  a lo que  les es  natural  en su propio  olivo !.  Porque no quiero que ignoréis, hermanos,  este misterio, para que no  os consideréis sabios  a vuestros ojos:  que la ceguera  de Israel  fué parcial, hasta  que  entrara  la plenitud   de los gentiles,  y así  todo Israel  se salve, como está  escrito:  De Sión vendrá  el libertador, apartará  de Jacob  las impiedades;  y esta  será  mi alianza  con ellos, cuando haya  borrado  yo sus pecados. Por lo  que se refiere  al Evangelio,  han llegado  a ser  enemigos  para vuestro  bién;  pero  en cuanto  a la eleccion, son   amados  por causa   de sus padres. Porque los dones  y la vocación  de Dios  son irrevocables..Pues así  como vosotros  en otro tiempo fuistéis  desobedientes  a Dios y ahora  habéis alcanzado  misericordia  a causa     de  su descendencia, así también ellos ahora  no han obedecido, para que vosotros  alcancéis misericordia, a fin de que  también  ellos consigan  la misericordia . Porque Dios  encerró a todos  en la  desobediencia, para tener  misericordia  de todos. ¡ Oh  profundidad   de la riqueza,   de  la   sabiduría  y de la ciencia   de Dios  !  ¿ Qué incomprensibles  son sus juicios   y que  inescrutables sus caminos  ?  Pues  ¿ Quién conoció los designios   del Señor ?  o  ¿ Quién  llegó  a ser  su consejero ?  o  ¿ Quién  le dió primero algo, para  poder  recibir a cambio  su recompensa ?  Porque de El, por El  y para El  son  todas   las cosas. A El  la gloria  por los siglos . Amen. Nota bene:   Ahora  vemos claro  lo que  nos  enseña  San  Pablo   "  Omnia  in bonum  "  "  Todo  resulta  al final    del rompecabezas   para  nuestro  bién " , ahora  vemos claro  como Dios  escribe  siempre derecho  con líneas torcidas,  Dios  escribe fino  con la pata de la mesa, ahora  vemos claro  como los últimos serán  los primeros,   los caminos  del Señor  no son nuestros  caminos,  de  la lógica y premisas    de  Dios  siempre  salen los mejores  resultados  y consecuencias   para  el hombre:  el bién, la  paz,    el amor, el Cielo. ¡ Dios    nunca defrauda ! ¡ Dios es siempre fiel a sus promesas !