TRISAGIO   - 9  

                                              " COLECTA, SECRETA  ET COMMUNIO"

                                                " CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO  " 

Todo  es   " Adviento  "  ,  es decir,   preparación   y ayuda   para   el encuentro personal  con Dios,  la repetición  anual   del ciclo  lítúrgico   para   conocer  y  amar  mas  al  Dios  del  Adviento  que   ya  llegó  - Intra  vos est ......"   " Que  ya está....."   Que  está  entre  vosotros  y dentro de vosotros.....Para ayudar  descubrirlo   está  además  el  vivir   el calendario   o   ciclo   litúrgico  anual   y   nuestro   "  pequeño grano  " TRISAGIO "     de  ayuda "   anacrónico   o fuera  del   calendario,  pero  con  el mismo  pensamiento  y  sentido,  enfatizando  en  el   "TRISAGIO "  =  COLECTA,  SECRETA   ET COMMUNIO  "    en  las Misas    dominicales   del ciclo  litúrgico,   que  guardan  la miel, la enjundia, la esencia, el sentido,  el pensamiento,  la entraña   matriz  y motriz   - sensus fidei  -   de cada tiempo   del  ciclo litúrgico. Hacemos  un somero   y  sencillo   análisis   ahora  ya   en  el   cuarto  domingo   de Adviento. Hemos  visto  como centellean  las luces   en   todos  los domingos    anteriores  de  Adviento:  Sabed que ya ha llegado  el tiempo  de despertar  del sueño del pecado se acerca  el tiempo   de  la salvación y de la eternidad......"  Videte  filcuneam  et  omnes arbores......"  Mirad la higuera  y  lo otros arboles   cuando   aparecen  los brotes  es que está cerca el verano.....".  Están   siempre los protagonistas   del Adviento   Santa  María  y San  Juan Bautista  que  grita  y  avisa   que ya está  entre vosotros   uno  a quién yo no soy digno de desatar  la correa de  su sandalia....aprovechar  para presentar vuestras peticiones  acompañadas de acción de gracias.... apartaos   del pecado  y que la paz  reine en vuestros corazones......" Rorate coeli desuper, et nubes pluant justum ......lloved  cielos  vuestro rocio, lloved nubes,  ábrase el  tierra  y brote  el Salvador....Seguimos   el mismo   tono  en el   cuarto y   último   domingo   de Adviento: " COLECTA   " = " OREMUS " : " EXCITA, QUAESUMUS, DOMINE, POTENTIAM  ET VENI  ET MAGNA   NOBIS VIRTUTE  SUCCURRE  UT  PER AUXILIUM  GRATIAE  TUAE, QUOD  NOSTRA PECCATA  PRAEPEDIUNT, INDULGENTIA  TUAE   PROPITIATIONIS  ACCELERET " .  " AVIVAD, SEÑOR,  VUESTRA  OMNIPOTENCIA  Y VENID,   SOCORREDNOS  CON VUESTRA   GRAN FORTALEZA, PARA QUE  VUESTRA  PROPICIA MISERICORDIA  NOS ACELERE    LOS DONES  QUE IMPIDEN  NUESTROS PECADOS.  "   Acelera, Señor,   tu poder y tu gracia   que  frenan  nuestros pecados. Le  pregunta   un día  su hermana  a  Santo  Tomás de Aquino, hombre  de pocas palabras :  ¿ Que hace falta  para ser santos ?    y  según  iba andando  -  a bote pronto  -   le contesto  el santo : " QUERER ......"  ...." SECRETA  " " OREMUS  " :  "  SACRIFICIIS  PRAESENTIBUS, QUAESUMUS, DOMINE, PLACATUS, UT  ET  DEVOTIONI  NOSTRAE   PORFICIANT ET SALUTI "  "  OS ROGAMOS, SEÑOR,  QUE MIREIS BENIGNAMENTE  A LOS PRESENTES  SACRIFICIOS   A FIN DE QUE  APROVECHEN  A NUESTRA DEVOCIÓN  Y SALVACIÓN  " .  Señor, no hay mas alternativas    que  el ofertorio  de nuestras   pobres   vidas  - todo lo  que  somos y tenemos  -   a cambio  y trueque    de la  santidad y  la  salvación.  "  COMMUNIO  "  " OREMUS  "" :  " SUMPTIS MUNERIBUS, QUAESUMUS, DOMINE, UT  CUM  FREQUENTATIONE  MYSTERII, CRESCAT  NOSTRAE  SALUTIS  EFECTUS   ".  "  REIBIDOS  YA   TODOS ESTOS DONES   Y BIENES  -   ADVIENTO -  SANTA  MISA -     OTRO   CICLO  LITÚRGICO  -  VIDA  HUMANA  Y  SOBRENATURAL -  QUE  CON   EL USO CONTINUO  -  REPETICIÓN ANUAL   CRÓNICA  O  ANACRÓNICA  - DE  ESTE MISTERIO, CREZCAN  EN NOSOTROS    LOS EFECTOS  DE NUESTRA  SALVACIÓN  "  . Aumenta nuestra fe, nuestra esperanza  y nuestro amor..... Otro año  mas     de Adviento  -  otro mimo  de  Dios  -    para  que no  caiga   en saco roto,  alguno   habrá  que   aprovechar  y tomarlo  en serio  para despertar  y  abrir  nuestro  corazón  para  que entre  la luz   del   Adviento.   

 

800 ANIVERSARIO-CATEDREAL DE SANTIAGO -

                                                                    TRISAGIO   - 8

                                                 COLECTA. SECRETA  ET COMMUNIO "

                                                 " TERCER DOMINGO  DE ADVIENTO "

Es el mas célebre   de  los  domingos   de Adviento, llamado  "  GAUDETE "  "ALEGRAOS   por  la primera  palabra   del  introito,  así expresa   y celebra   la  liturgia  este  domingo    de  extraordinaria  alegría   por  la cercanía   de la  venida   del Señor  " GAUDETE  IN DOMINO SEMPER, ITERUM DICO, GAUDETE " ALEGRAOS SIEMPRE EN EL SEÑOR, OS LO REPITO, ALEGRAOS  ".  Por un dia  en tiempo  de   Adviento suspende   la liturgia   las  manifestaciones   de  luto  y de tristeza,  el tinte  de austeridad   y penitencia, vistiendo a  sus ministros    con el  color   de rosa,  engalanando  con flores   los altares  y  sonando  el órgano   porque   ya se barrunta  y atisba  la  llegada  y presencia   de Dios. Este  domingo es equivalente  al domingo  de  "  LAETARE  "  o  "  IV  DE  CUARESMA  ",    donde   se celebra  ya  la   cercanía  y   la victoria   de la  Resurrección. Durante el Adviento   vamos   avanzando  y  aumenta  la  expectativa  o esperanza, las ansias  y deseos    de que  llegue  el  Señor,  en este   tercer  domingo  "    GAUDETE  "     se siente   y  aprecia  cercano  el venturoso   suceso  de Belén,  es  como  el navegante  que   descubre   en el horizonte   "   Tierra  a la vista  "   después   de las zozobras y   tormentas  del   oceáno,  vamos en buena dirección  y hacia   buén puerto,  calma  y respiro  en el ambiente,   seguridad,  esperanza,  paz,   alegría,  salvación  y todo  lo mejor  porque Dios  llega  a la tierra. Veamos  como  nuestro "  TRISAGIO  "    del   tercer   domingo  de  Adviento  o   "  GAUDETE "    canta,  ilumina  y describe   esta   alegría  "    COLECTA  "  :  "OREMUS  " :  "  AURES TUAM, QUAESUMUS, DOMINE, PRECIBUS  NOSTRIS ACCOMODA, ET  MENTIS  NOSTRAE  TENEBRAE GRATIA  TUAE VISITATIONIS  ILLUSTRA "  ."  OS  SUPLICAMOS, SEÑOR,  QUE ESCUCHEIS NUESTRAS  PLEGARIAS  Y ALUMBREIS  NUESTRA ALMA  CON LA GRACIA  DE VUESTRA  VISITA  ".  Ante  la inminente   visita de  Dios  a la tierra  ¡ hombres  pusilamines   !    no tengais   otra cosa   que hacer  mas que presentar  delante de Dios   nuestras  suplicas, peticiones  y necesidades,  ya no se puede dormir  ni apartar  los ojos  del  amor y presencia  de Dios  en la tierra  porque  reclama toda   la solicitud  y atención. Sabed  que llega nuestro Dios  y nos salvará. La amistad  y el trato   personal  con  Dios  es  la causa  y motivo de nuestra alegría  y felicidad  imperecederas. Ahora ya no es posible   la  paz,  la  alegría, la felicidad,  la salvación  plena  al margen  y  lejos   de Dios. " OFERTORIO " :  " OREMUS  "  "   DEVOTIONIS   NOSTRAE  TIBI, QUAESUMUS, DOMINE, HOSTIA JUGITER IMMOLETUR QUAE  ET SACRI  PERAGAT  INSTITUTA  MYSTERII  ET  SALUTARE  TUUM IN NOBIS  MIRABILITER   OPERETUR  "  "    INMOLADA SEA SEÑOR, CONTINUAMENTE  ESTA HOSTIA  DE NUESTRA DEVOCIÓN, PARA QUE   PRODUZCA  LOS  EFECTOS  QUE POR ELLA DESEAMOS  Y NOS  CONSIGA  VUESTRA AYUDA  · "  Ahora  nuestra vida  es una  ofrenda  -   ofertorio  -   continua  y  vital Dios   que   ha bendecido nuestra tierra   y nos  ha liberado de  la muerte y del pecado    por  eso  ofrecemos   el sacrificio -  hostia  -    de  nuestra   vida    y que produzca los efectos  que deseamos  con  vuestra ayuda   y salvación.   "  COMMUNIO  " .  " OREMUS " =   " IMPLORAMUS , DOMINE,  CLEMENTIAM  TUAM, UT  DIVINA  SUBSIDIA, A VITIIS EXPIATOS, AD FESTA VENTURA NOS PRAEPARENT...."  "   IMPLORAMOS, SEÑOR,  VUESTRA CLEMENCIA  PARA QUE  ESTOS DIVINOS  AUXILIOS  NOS DISPONGAN, LIBRES  YA   DE PECADOS,   PARA LAS FIESTAS  QUE SE APROXIMAN   " .  Ante  la  venida  y presencia   de Dios  a la tierra  ya  no queda  alternativa  mas que  el  ofertorio  total   de   nuestras   obras  y trabajos   -   oblata  -   y   toda  nuestra vida   santa     de hijos de Dios  -  a vitiis  expiatos  -   libres  ya de pecados  -   para   celebrar  las  fiestas   solemnes y  eternas que se aproximan. 

                                                                          TRISAGIO  -7 

                                                    "  COLECTA, SECRETA  ET  COMMUNIO "

                                                     " DOMINGO SEGUNDO DE ADVIENTO "

Pensé   que   el libar   y  meter  nuestra cabeza , nuestro corazón y   toda nuestra  vida  en este   " TRISAGIO "      de oraciones   que  vertebran   y apuntalan    la   Santa  Misa    con la   palabra   de orden " OREMUS "  al  principio,   en el medio  y  al final,    sería  provechoso  y útil    para   conocer  y vivir  un poquito  mejor  nuestra  condicion  de cristianos,  es  decir,   convivencia,   amistad  y   " simbiosis  "  con Dios. Según nos enseña  el  "  TRISAGIO "   no estamos   en la tierra  mas   que para  esta  "   metanoia,  trueque,   adaptación, cambio, metamorfosis "   formas  y maneras  definitivas,   divinas y eternas   para  ser coetáneos  y contemporáneos   de Dios. Estamos ya en la  estacion   del   " Domingo  segundo   de Adviento  "   todos  los textos  de  la liturgia  giran e insisten  en la  venida  Jesús al mundo - ya ha venido -   las  lecturas   hablan  de esta   nueva y divina  realidad   con  la predicación  y conversión   de la gentes,   los milagros  y prodigios,  la  voz   de  Juan Bautista,  y el  cumplimiento  exacto   predicho  por los   profetas. Este es el  oxígeno y  la atmósfera    de  la nueva creación. En  esta  dirección  mueven  y empujan  la  " COLECTA "    del  segundo  domingo  de Adviento:  " OREMUS " :    EXCITA, DOMINE, CORDA NOSTRA  AD PRAEPARANDAS  UNIGENITI  TUI VIAS, UT PER EIUS ADVENTUM,  PURIFICATIS  TIBI MENTIBUS SERVIRE   VALEAMUS "  "  MOVED, OH  DIOS, NUESTROS CORAZONES  PARA QUE  PREPAREMOS  LOS CAMINOS  DE VUESTRO  UNIGÉNITO, A FIN DE QUE, POR SU VENIDA,  MEREZCAMOS  SERVIROS  CON ALMA PURA ".  Evidentemente  nuestra  vida  será  un   solemne fracaso y naufragio  sino estamos  " metastizados "        penetrados,   movidos  y excitados   con esta  mecánica  y  dinámica   de adptación. No   quedan mas  alternativas   que  hacer   " osmosis "    para  purificar  nuestra alma  y corazón  para  servir    mejor  al  Señor. "  SECRETA" :  " OREMUS " :  " PLACARE, QUAESUMUS, DOMINE, HUMILITATIS  NOSTRAE   PRECIBUS  ET HOSTIIS, ET  UBI NULLA  SUPPETUNT  SUFFRAGIA  MERITORUM, TUIS  NOBIS SUCCURRE  PRAESIDIIS. "  "  OS ROGAMOS, SEÑOR,  QUE OS APLAQUEIS CON NUESTRAS ORACIONES  Y OFRENDAS  Y COMO  NO PODEMOS  ALEGAR MERITO ALGUNO,  SOCORREDNOS  CON VUESTRO  AUXILIO " . No jugamos con las mismas cartas  -  distancia  y diferencias   infinitas  -    Dios  y la pobres  criaturas  -  hacemos  lo que  podemos  con nuestras  ofrendas y oraciones,  ofrecemos  enteramente nuestra vida  y   pedimos  perdón  y  nos ponemos  al amparo    de tu  divino  auxilio  y misericordia. No  hay mas cartas  que jugar. " COMMUNIO  " :  " OREMUS " :  "  REPLETI CIBO SPIRITALIS ALIMONIAE  SUPPLICES TE, DOMINE, DEPRECAMUR, UT  HUIUS  PARITICIPATIONE  MYSTERII, DOCEAS NOS TERRENA  DESPICERE ET  AMARE COELESTIA " .. "  SACIADOS  CON EL MANJAR ESPIRITUAL, OS SUPLICAMOS, SEÑOR,  QUE EN VIRTUD  DE LA RECPCIÓN   DE ESTEE SACRAMENTO, NOS ENSEÑEIS A DESPRECIAR  LO TERRENO  Y AMAR  LO CELSTIAL " .  Todos  los hombres   estamos llamados   al  disfrute y participación   de  este  misterio  " PARTICIPATIONE  MYSTERII  "     del   Adviento.    Saciados   con   la presencia  y   el alimento   eterno,  enséñanos, Señor,   a vivir  y disfrutar  de  esta  verdadera  y nueva   existencia  -  Enmanuel  -   Dios con nosotros  -  Adviento  -    amar   intensamente   los  bienes celestiales  y  que no  nos  estorben  los bienes  de la tierra. 

                                                                        TRISAGIO  -6

                                                    " COLECTA, SECRETA  ET COMMUNIO "

                                                 " DOMINGO  PRIMERO  DE ADVIENTO  "  

Toca  ya aterrizar  y frenar motores  para  entrar  en  el   objetivo   y   fondo   del  nuevo ensayo  " TRISAGIO   "   tripode  de oraciones   durante  todos  los domingos   de  un año  litúrgico. Veo que puede  ser  algo provechoso   porque    los textos   de las oraciones   son como  el hilo conductor   que  significa  y  recuerda  el  pensamiento  principal   de  la celebración  o tiempo  litúrgico  correspondiente - Adviento,   Navidad,  Cuaresma,  Pascua   o   tiempo ordinario  restante. Son como  indicadores   orientativos  de  la voluntad, pensamiento  o  "  sensus   universalis  fidei  "   para   la vida  y piedad   del pueblo  creyente. Lo  normal  es  hacer  un  comentario  ajustándose  al ciclo  y tiempo litúrgico, es decir,   sincrónicos   o al ritmo  del tiempo  litúrgico,   pero  estamos todavia en verano   cuando intentamos   empezar,  por  eso  vamos   a contra-punto   y anacrónicos -   adelantados  -  pero  el  sentimiento  y el pensamiento es  lo mismo,  porque  en cualquier momento  del año  se puede  hacer   un ensayo o  trabajo   sobre   Adviento  o Pascua  o Pentecostes.   Las  cuatro  semanas de Adviento  siempre   expresan  y  expresarán   el recuerdo   de los  5000  años  de espera   de la humanidad  por el  Salvador. Adviento  en los   2000     de  la Iglesia  siempre   es preparación   para  la   llegada   del  Señor, ahora  y siempre,  nos recuerda  la  primera  venida  en   Belen    y la segunda  venida  gloriosa   al final  del tiempo. Al  no seguir  al ritmo   del año  litúrgico  hemos elegido   al azar  y por casualidad   -   como  metodo  practico -   los textos  del  Misal  -  Devocionario   popular  y  bilingue  - latino - español  -   del  P. Luis Ribera. " Método  es el camino a seguir  para hacer  un trabajo  "  meta =  mas allá  y   " odos " =  camino. Al  estar en latín  nos  da  mas cancha  y  riqueza  para  el comentario  y análisis. Pasamos ya  a  analizar  el  "  TRISAGIO  "   o  tripode   de  oraciones  santas   dentro   de la  Santa Misa,  " COLECTA,  OFERTORIO  Y  COMUNION  "  de cada domingo  oraciones   variables  que  anuncian  el misterio   o fiesta  que se  celebra cada  dia  o  un pensamiento  capital y dominante  la liturgia,   que   pretenden sintonizar  a los fieles  con el  espiritu   de la  solemnidad.   " COLECTA "   del   primer domingo  de Adviento:  " OREMUS :   EXCITA, QUAESUMUS, DOMINE, POTENTIAM TUAM, ET VENI:  UT  AB  IMMINENTIBUS PECCATORUM  NOSTRORUM PERICULIS, TE  MEREAMUR   PROTEGENTE  ERIPI,  TE  LIBERANTE SALVARI."  "  AVIVAD,  SEÑOR, VUESTRA OMNIPOTENCIA  Y VENID, PARA QUE   CON VUESTRA  PROTECCIÓN  NOS VEAMOS  LIBRES  DE LOS PELIGROS  QUE POR  NUESTROS PECADOS NOS AMENAZAN Y CON VUESTRA GRACIA NOS SALVEMOS ".  " OREMUS.......El  celebrante  nos  invita   a   unirnos   su espíritu  y  al   pensamiento  motriz    de  la  liturgia - ahora  Adviento -    así  tenemos que  rezar   todos  los fieles ´tirando  del carro  en la misma dirección -   en una sola  celebración  universal   sentimos  y vivimos  el   -  sensus  fidei  -    esta  es nuestra  fe. La  Misa está llena de sentimientos, deseos  y suplicas  de confianza  en el que ha de venir. " OFERTORIO "    antes   llamada  " SECRETA "   porque   rezaba  en voz baja  el celebrante  sobre  la "  oblata  = ofrendas ".  AD  TE  LEVABIT ANIMAN MEAM, DEUS MEUS, IN TE CONFIDO, NON ERUBESCAM: NEQUE IRRIDEANT ME INIMICI MEI: ETENIM UNIVERSI QUI  TE EXPECTANT, NON  CONFUNDENTUR   " "  A VOS, SEÑOR,  ELEVO MI ALMA;  NO SEA CONFUNDIDO  NI SE GOCEN MIS ENEMIGOS DE MI:  CUANTOS EN VOS CONFIAN  NO QUEDAN  CONFUNDIDOS ".  Ansias   de  Dios,   siempre  suena   la  misma müsica  de fondo,  elevar  nuestros  corazónes   y ofrendas  para  que  venga,  se note  y se manifieste , para  que no se rian  mis enemigos  y   no  quedemos defraudados. Mis amigos y mis enemigos    también necesitan ser amigos  de Dios .Que  se note  vuestra omnipotencia, Señor,  también para  dejar tocados   o sacudir  a los  enemigos. " COMMUNIO "     antes  se  llamaba   " Post-communio " . "   SUSCIPIAMUR, DOMINE,  MISERICORDIAM TUAM IN MEDIO TEMPLI TUI, UT  REPARATIONIS  NOSTRAE VENTURAE SOLEMMNIA CONGRUIS  HONORIBUS  PRAECEDAMUS "  " RECIBAMOS, SEÑOR, VUESTRA MISERICORDIA EN MEDIO  DE VUESTRO TEMP'LO, PARA QUE  CON LOS DEBIDOS HONORES NOS PREPAREMOS A LA SOLEMNIDAD   DE NUESTRA REDENCIÓN QUE SE APROXIMA ".  Siempre  la misma  música de fondo  -  preparación  y deseos  -   de  la  inminente  llegada. Aprovechar   el  - Adviento  -  no de cualquier manera  sino  en serio -  congruis honoribus  -   con los debidos   honores -   dejar  contiendas, deshonestidades,  disoluciones, envidias   y   revestios  del espíritu   de  Nuestro  Señor.

                                                                          TRISAGIO  - 5 

                                                 " COLECTA. SECRETA    ET  COMMUNIO " 

                                                            " TIEMPO  DE ADVIENTO "

Cuando llegue  el momento    de entrar en el   fondo  y  núcleo  del   "  TRISAGIO "    "  COLECTA, SECRETA  ET COMMUNIO  "     buscaremos   el   sentido  - el pensamiento  central  -   o espíritu   que  sostiene,   subyace  y late   en  cada    " TRISAGIO "   a lo largo   de  todos  los domingos   siguiendo   el  año  litúrgico. De  momento  seguimos cimentando   y dando   datos   sobre  el  tiempo  de Adviento   donde  ya barruntamos  como  una  pequeña  cuaresma  como  nos  ofrecen  todos  los textos  y la liturgia,   luz  y sombra, alegría  y tristeza,  angustiosa   incertidumbre  y seguro bienestar,  con ornamentos   de color morado,  sin   órganos  ni músicas  ni  floreros,  sin   el canto   del Gloria,   así   a  -   modo   grosso  -  es el marco  y cuadro  del tiempo  de adviento,  esperando  el  " GAUDETE  "  " MAGNUM  GAUDIUM "   gozo y alegría   de  la  Navidad. Hay otros   indicadores  ingeniosos  y  marcadores  curiosos   que dibujan    y adornan  el tiempo   de Adviento  como  las  llamadas   "  ANTIFONAS  O  "   son  como  exclamaciones  o explosiones   fervientes  de asombro  y alegría  ante  la  proximidad  del  Advenimiento   y que algunos liturgistas  colgaron   en este  ingenioso  acróstico  de dos palabras:  " ERO  CRAS ....."  "  ESTARÉ   MÁÑANA "   como expresan y cantan   las " ANTÍFONAS   O "        que  hacen  salir  de  cada una de las  letras  cabeceras -  acrósticas -  o iniciales   del verso   "  E  "  =   O   Enmanuel,  " R " =   O  Rex   gentium,  " O " =  O  Oriens,  " C " =  O  Clavis David,  " R "  =  O Radix  Jesse,  "  A " =  O  Adonai,  "  S "  =  O Sapientia,   antífonas   de  Adviento   así  conocidas   y cantadas   por  sus  letras  iniciales. Son  como  respuesta  a  las   vehementes    suplicas   que    configuran   el  Adviento:  Ven  pronto, Señor,  no tardes  mas....  Cielos, rocio   y nubes  lloved  a  Dios....Es  la esperanza   del  pueblo  antiguo  y del pueblo  nuevo  "  Maranatá "    el  grito  de  esperanza y de victoria.  Es  la  misión  de  la  Iglesia  siempre  y por antonomasia  en  el Adviento   que  deja oir  las exclamaciones   de los antiguos creyentes,  patriarcas y profetas  que suspiraban   por  el Mesías  y  nos  anima  a prepararnos  con una vida santa   para  recibir al  Mesías,  misión  altísima  que pretende  que  cada hombre y mujer  -  sea   amigo y compañero,   coetáneo   y  contemporáneo   de Jesús, este  tiempo de la  tierra  se  nos regala  solo   para  luchar y alcanzar  esta   meta  porque es lo único  que nos falta.