DOXOKALIA - 63

                                               DOXOKALIA  - 63






EL RINCON DE MANOLO: `TO ORGANON : Theme de F. Mendelssohn

DOCUMENTOS DEL CONCILIO DE NICEA

Las conclusiones del Concilio de Nicea se reducen a cuatro documentos: el “ Symbolum fidei “ o credo; un decreto sobre la fecha de la Pascua; 20 canones disciplinares; y una carta sinodal. “ Symbolum fidei “ es un resumen o recopilación de las principales verdades de nuestra fe, es la confesión de la fe que debe hacer todo bautizando o catecumeno como una – acreditación - antes de recibir Sacramento del Bautismo. Es una “ Regula fidei “ o doctrina ortodoxa. Consta de tres partes: “ Creemos – pisteuomen - en un solo Dios, creemos en Jesucristo un solo Señor de la misma sustancia – homousion to Patri - consustancial al Padre y creemos en el Espiritu Santo. El Decreto sobre la fecha de la Pascua. Había una discusión y polémica abierta desde el siglo II cuando el Papa Victor I discutió con Ireneo de Lyon sobre la fecha de la Pascua. “ More romano “ se celebraba la Pascua en Roma el primer Domingo después de la luna llena de primavera.Mientras en Asia Menor la praxis era celebrarla según la antigua tradición joánica el dia 14 de Nisán o domingo siguiente – more judaico -. El Concilio de Nicea zanjó la cuestión abierta con un decreto que obligaba a todas las Iglesias a seguir la praxis o “ more romano “. Los 20 canones disciplinares se refieren a la dignidad del clero, de la penitencia publica, de la readmisión de los cismaticos y herejes y de las normas litúrgicas. El canon tercero exige a los clerigos que tengan en su casa solo a su madre, hermana o tia o una mujer libre de toda sospecha. El canon cuarto que intervengan por los menos tres Obispos en la consagración de un Obispo. El canon dieciocho prohibe que los diaconos den la comunión a los sacerdotes. Casi todos los sinodos dictaron normas o canones disciplinares – ad casum – para el gobierno de sus Iglesias junto con las decisiones sobre materia de fe. La Carta sinodal es para informar a las iglesias hermanas como signo de comunión eclesial.Se enviaron muchas cartas pero conservan las dirigidas a las iglesias de Alejandría y de Egipto. Comienza la carta indicando el remitente y el destinatario y consignando un saludo: “ Los Obispos congregados en Nicea para el gran y santo Concilio desean a la grande y Santa Iglesia de los alejandrinos y a los hermanos de Egipto, de Libia y de la Pentapolis salvación en el Señor….” Sigue la descripción del motivo, el desarrollo del Concilio y sus conclusiones respecto a Arrio y el decreto sobre la fecha de la Pascua, lo demás os lo contará vuestro hermano Alejandro, patriarca de Alejandría. Concluye la carta con una doxologia a la Santisima Trinidad.