Attende, Domine - gregoriano -
AVARICIA
amor desordenado a los bienes temporales hasta llegar a la esclavitud y adoración. Es poner el corazón en las cosas, es apegamiento, esclavitud, servidumbre y dependencia de lo terreno.
El amor ordenado para la categoría del hombre es —el amor de Dios— el amor al Dios de las cosas y no el amor a las cosas de Dios.
Avaricia es amar desordenadamente las cosas y los regalos de Dios.
Dice el adagio: “Semper avarus eget…” El avaro siempre es pobre. Es
una señal y síntoma de la avaricia el gozo y el regocijo inmoderado por
la posesión de los bienes terrenos.
Nos recuerda la filosofía popular que las cosas son para el hombre y
no el hombre para las cosas.
Cuando el hombre ama apasionadamente los bienes de la tierra
se convierte en avariento y “homo terrenus” pero si busca los bienes
espirituales y de arriba —sursum— se hace un “homo sanctus et
spiritalis”.
El “homo terrenus” por ser mentira y falso hace daño y es peligroso.
El “homo spiritalis” es verdad y más útil.
Es también una señal de avaricia cuando nos afligimos con exceso al
perderlos y tenemos que ser privados de ellos, cuando se procuran o se
conservan por caminos y medios injustos y opuestos a la ley de Dios.
Es malo también hacer uso de ellos por lujo, capricho, vanidad o
sin necesidad de ellos, por soberbia y sensualidad.
La avaricia es la raiz y causa de muchos males en la tierra: traiciones,
fraudes, mentiras, enemistades, riñas, perjurios, inquietudes, violencias,
dureza de corazón.
Hay que estar dispuestos a desprenderse poco a poco y dejar los
bienes de este mundo porque en cualquier momento todos los bienes
son capaces de dejarnos.
Es más real y llevadero estar sin ataduras y enteramente libres y
dispuestos a partir.
El pensamiento de la muerte nos puede ayudar mucho contra la
avaricia pues nos privará —muy a pesar nuestro— de todas las riquezas
y bienes que hayamos almacenado con tanto esfuerzo y sudor.
Venimos desnudos y libres a este mundo y nos iremos libres y
desnudos, solo nos acompañarán nuestras buenas o malas obras.
“Opera enim illorum secuntur illos…”. Solo las obras llenaran nuestras
maletas.
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