SPRICH   -WORTEN  - 536

                                                         "CORPUS PAULINUM "    N º.-  4

                   " EPISTOLE   PROS   HEBRAIOUS  - CARTA  A   LOS HEBREOS " 

" CRISTO, SUMO SACERDOTE   ES SUPERIOR   A LOS SACERDOTES   DE LA LEY MOSAICA "

Comienza   el tema   central  de la  Carta:  la superioridad    de la Nueva  Alianza  o  - economía salvífica -   sobre la antigua, que comprende  diversos  aspectos; uno   de los cuales  es la superioridad   del sacerdocio   de Cristo  sobre  el sacerdocio  levítico. El  cristiano  debe  poner   su confianza   en el nuevo  Sumo Sacerdote, Cristo,  que penetró  en los cielos  y en su  misericordia, porque  se compadece  de nuestras debilidades La impecabilidad  de Cristo, repetidamente, afirmada  en la Sagrada Escritura, es lógica consecuencia   de su condición divina  y de su integridad  y santidad humana. al mismo tiempo, la Humanidad   de Cristo  " probado   en todo excepto  en  el pecado ", fundamente   nuestra   confianza  de que  obtendremos  de él  fuerza   para resistir  las tentaciones. Señala  Balduino    de  Canterbury: "  El poder de la palabra   de Dios   es eficaz  y mas tajante   que una espada de  doble filo   para quienes creen en ella y la  aman ¿ Qué hay, en efecto,  imposible   para el que cree  o  dificil   para el que ama ?  .  Cuando esta palabra  resuena, penetra  en el corazón  del creyente  como si se tratara   de flechas  de arquero  afiladas;  y lo   penetra  tan profundamente  que atraviesa  hasta  lo más  recóndito   del espíritu; por eso  se dice  que es más  que una espada   de doble filo, mas incisiva  que todo poder y fuerza, mas sutil   que toda  agudeza humana, mas penetrante  que  toda  la sabiduría  y todas  las palabras    de los doctos." . Pero  asistamos  a otra   "  lectio  divina  "   de San pablo: Puesto  que la promesa  de entrar  en su descanso   permanece   en vigor,  tengamos  cuidado:   no vaya a ser  que alguno  de vosotros  piense   que queda   excluido,. Porque  a nosotros  se nos ha  anunciado el evangelio   igual  que a ellos; pero  a ellos  de nada  les  aprovechó  la palabra   que  oyeron, porque    no estaban  unidos  mediante la fe   a los que  la habían escuchado. Porque  los que   hemos creído  hemos  entrado  en el descanso, según está dicho: Por eso  juré en mi ira:  ¡ No entrarán en mi descanso !, aunque  las  obras divinas  estaban ya  hechas  desde  la creación   del mundo. Porque  en un lugar  se dice  sobre  el día séptimo:  Y descansó  Dios el séptimo día   de todas sus obras. Y en otro  lugar repite:  ¡ No  entrarán en mi descanso  !. Dado, por tanto,  que algunos  habrán   de entrar en él, y que  los primeros  en recibir  la buena  nueva  no entraron  a causa    de su desobediencia, vuelve   a fijar  un día, hoy,   cuando afirma  por David  al cabo de tanto  tiempo, como  ya se   ha dicho:  Si hoy escucháis  su voz,  no endurezcáis  vuestros corazones  .  Porque si Josué   les hubiera  proporcionado  el descanso, El  no habría   hablado  después    sobre otro día. Queda  por tanto  reservado  un tiempo  de descanso  para el  pueblo   de Dios. Porque  quién  entra  en el descanso de Dios,  descansa  también  él   de sus trabajos, lo mismo   que Dios  de sus obras. Apresurémonos a entrar   en ese descanso, a fin de que  ninguno  caiga  en la misma  clase    de desobediencia. Ciertamente,  la  palabra  de Dios  es viva y eficaz   y mas cortante  que una espada  de  doble filo:  entra hasta   la división   del alma   y del espíritu, de las  articulaciones  y de la médula  y descubre  los sentimientos  y pensamientos  del corazón.  No hay  ante ella  criatura   invisible, sino   que todos  está   desnudo  y patente   a los ojos    de  Aquel  a quién  hemos  de  rendir cuenta. Ya que  tenemos un  Sumo  Sacerdote que ha entrado  en los cielos  - Jesús, el Hijo   de Dios  - . mantengámos  firme  nuestra confesión   de fe.  Porque  no  tenemos  un  sumo sacerdote  que no  pueda compadecerse  de nuestras   debilidades, sino que,   de manera  semejante  a nosotros, ha sido  probado  en todo,  excepto en el pecado. Por lo tanto,   acerquémonos  confiadamente  al trono   de  la gracia,  para que  alcancemos  la gracia    que nos ayude  en el momento  oportuno. Nota  bene:   Cristianos  ¡ Habemus  Pontificem   Magnum   !  ¡ Jesucristo  !    "  Tenemos  el mas grande  Sacerdote  y Pontifice, si quieres  allá lejos  en el Cielo   y   si  quieres  aquí cerca   en  el Sagrario,  El  tiene   todo  para   nosotros   y   lo  puede todo  para  nosotros  y  es   " Magnum Pontificem  "   "  Gran  puente  que une el cielo  con la tierra "  " Hace  puente   entre  Dios  y los hombres  e intercede  siempre por   nosotros  "  Adeamus    ergo  cum fiducia  ad thronum  gratiae,  ad  thronum  gloriae "    apresurémonos  a subir   con confianza a  la fuente,  a   la  gran riqueza   y  al  trono    de gracia   y  de gloria.    Vida   cristiana  -  memento  ascendere semper  -   cristiano  acuérdate   de subir  siempre  al  trono   de gracia  y de  gloria,  vayamos  y subamos  pués   con  confianza  en todo  momento  y   circunstancias   para  encontrar  la misericordia  y  el   auxilio  oportuno   en nuestras tentaciones  y debilidades.