SPRICH   -WORTEN - 507 

                                                             " CORPUS PAULINUM  "  Nº.-  3 

                                                      " EPISTOLE  PROS TITON  - CARTA A  TITO  "  

                                                       "  VIDA CRISTIANA   Y  DESPEDIDA " 

Una vez que la doctrina    cristiana  va  quedando definida  y  perfilada   con toda  autenticidad,    integridad  y   verdad   también   van   quedado  definidos  y clarificados    los enemigos y adversarios. El   grupo   mayoritario     de los  fieles  y creyentes   formando   pequeños grupos,  comunidades  o iglesias   también  pululan   y abundan     los cismas,  herejías y apostasias    formando  y predicando   también  en paralelo  grupos  de doctrinas exóticas,   falsas  y  erróneas.  Los  "  Cismásticos  "  =   separados, divididos   falsos maestros que creaban  divisiones  de  "  Sjisma "  =  corte, separación, división, ruptura. Rechazo a la sujeción  y obediencia  a  la cabeza o   al  Sumo Pontifice  o  separados     de la comunión   con los miembros  de  la Iglesia. Los  " Herejes " =   que negaban  la  fe católica    después del Bautismo recibido   o  dudaban  de algun  dogma  o articulo   de  la fe. " Herejía " =  elección   o negación  de  alguna   verdad   de fe divina  y católica. " Herejia  "     del verbo  " aireo "  = elegir,  escoger. . Los  "  Apóstatas   "    o rechazo  total    de la fe   cristiana,    ponerse fuera  de sitio.  "  Apostasía  "   de " apo "  =  lejos  de   y  del   verbo  "  Istemi  " =  estar, ser.  El sitio   del  hombre,  del  creyente   o del fiel  esta   dentro   de  la fe  y  la obediencia  a  Dios. El    "  Apóstata  "    se   disloca      ontologicamente   y    se arriesga   al ateismo. Pero  sigamos  la  lección   de San Pablo:    Recuérdales que estén  sujeto  a los gobernantes  y a las autoridades:    que les obedezcan, que   estén  dispuestos  a hacer el bién, sin  injuriar  a nadie  ni darse  a las discordias, sino  que sean  modestos, dando  muestras   de comprensión  con todos  los   hombres. Pues también  nosotros éramos   en otro tiempo  insensatos, desobedientes, extraviados, esclavos   de las concupiscencias  y diversos  placeres, viviendo  inmersos  en la malicia  y en la   envidia, aborrecibles  y  odiándonos  unos a otros. Pero cuando se manifestó la bondad   de Dios, nuestro Salvador  y  su amor a los hombres,  nos salvó,  no  por las obras  justas  que hubiéramos hecho nosotros, sino  por su misericordia, mediante  el baño   de la regeneración  y  de la renovación  en el  Espíritu Santo. que derramó copiosamente   sobre nosotros  por medio    de Jesucristo, nuestro Salvador,  para que   justificados por su gracia,  fuéramos herederos  de la vida eterna  que esperamos.  Verdadera es esta doctrina  y quiero  que en ella  te mantengas  firme, para  que los que  ya han  creido  en Dios   pongan  empeño  en que se les  reconozca  por las buenas obras. Esto  es bueno   y útil para  los hombres. Evita  las   disquisiciones necias, las  genealogias, las disputas  y polémicas   sobre la Ley, porque  son inútiles  y vanas. Al hereje, después   de una  o dos  amonestaciones, rehúyelo: tú sabes   que una persona  así está  pervertida  y en pecado y su  propia  consciencia  le condena. Cuando te envie a Artemas y  a Tiquico, procura venir  pronto  a mi encuentro en Nicópolis, porque  he pensado  pasar  alli el invierno. A Zenas, el jurista  y a Apolo, procura   proveerles   de todos    lo necesario  para el viaje, para que  nada  les falte. Que aprendan  también  los nuestros  a que se  les reconozca por las  buenas obras, ayudando  en las necesidades  urgentes, para que   no queden sin dar  fruto. Te saludan  todos  los que  están conmigo. Saluda tú  a nuestros hermanos  en la fe. La gracia  esté  con todos vosotros. Nota   bene:   En los cristianos importa  mas  -  hoy  como ayer -   la   calidad   del   -  Neófito -    nueva plantación, firmeza, perseverancia  y fidelidad a la  doctrina   de la fe, vida  de la  gracia   que la cantidad   ruidosa  y   muerta  sin el  Espíritu  de  la fe. La  vida  de la gracia   recibida   del Espíritu  Santo  sin mediaciones, viva, operante  y  obligada    a dar   buenos  frutos.   La calidad  vibrante  de  la  fe  da fruto  -  como la rama   con savia  unida al tronco  -  y   la cantidad   o  mayoría  está  seca   y muerta  -  como el palitroque  seco y estéril -  separado   del tronco  que  - nullo  modo  -    de ninguna manera  puede  dar   fruto. Excusamos  discurrir  y programar    para azuzar  y soplar   porque   ya  no hay  rescoldo.     

                      

                                                              SPRICH  - WORTEN   -506

                                                             "CORPUS PAULINUM  "  Nº.-  2               

                                           "EPISTOLE  PROS  TITON - CARTA  A TITO "

                                  "  EXIGENCIAS    MORALES DE LA FE CRISTIANA  " 

Antes , ahora  y siempre  la gente  "  Non sustinent   sanan  doctrinam....."   No resisten   y no digieren  la  sana doctrina, no quieren señales ni normas   que les faciliten  el  camino    de la eternidad  y del cielo. La   doctrina    es  como antioxidante   que  le agrieta   sus torreones  y soberbias  y  desmonta su  falsa   vida. ¡ Qué bién  lo expresa San Agustin ! :  claro,   creer   es obedecer  a Dios - humildad - ,  obedecer   y seguir el camino  del bién  es vivir  con exigencias  cristianas - humildad -  ,  vivir  en humidad, es estar en  nuestro sitio   bién colocados,  purificando  nuestro corazón - humildad - ,  y purificado el corazón  se   ve la realidad  con los ojos   de la verdad   de  la  fe  y  se   comprende   todo lo que cree - humidad  -.  Sin  doctrina  sana  volvemos  a nuestros vómitos  " Ad fábulas  auten  convertentur......"   a nuestros  cuentos, a nuestros chismorreos y discusiones  y  polémicas,  a  nuestras  cegueras,   a nuestras fábulas,   a  nuestras mentiras  y   a  nuestros  mitos....... .  Nos quedamos  con  lo  que nos  agrada  y   halaga nuestros oidos,  soberbias  y  egoismos   -  me gusta, me  va bién, me apetece, me agrada, no me interesa,  estómagos perezosos  -  porque  son doctrinas   mas  naturales, mas animalescas  y mas fáciles.....Pero  no  se puede borrar  esta  señal  ni apagar  este  letrero:  " Pasarán  los cielos y la tierra, pero  mis palabras no pasaran......" .  Si nos  molesta  como aperitivo  necesariamente  tendremos  que  tomarlo  como  a la    postre. Pero  sigamos las lecciones    de  Pablo:  Porque  hay muchos  rebeldes, charlatanes,  embaucadores, sobre todo en los que proceden de la circuncisión, a quienes  es necesario  tapar la boca, pues  trastornan  a familias enteras, enseñándo lo que no deben  por un  vergonzoso afán   de lucro. Ya dijo uno  de  ellos, profeta  entre los suyos:  " Los  cretenses  son siempre  mentirosos, malas bestias, estómagos  perezosos " . Y esa afirmación  es verdad. Por esta razón, corrígelos  con severidad, para que  se mantengan sanos en la fe  y no presten  atención  a fábulas  judaicas  ni a preceptos   de hombres  que se apartan  de la verdad. Todo  es limpio  para los limpios;  en cambio,  para los contaminados  e incrédulos  no existe  nada limpio, porque  su  mente  y su conciencia  están  contaminadas. Declaran  conocer a Dios, pero lo niegan  con sus obras, puesto  que  son abominables  y rebeldes, incapaces   de toda  obra buena.  Tú, en cambio, habla  de lo que está  de acuerdo  con la sana doctrina. Que los ancianos  sean sobrios, dignos, prudentes, fuertes en la fe, en la caridad  y en la paciencia. Que las ancianas, asimismo,  se comporten  como  corresponde  a los santos; que   no sean   ni calumniadoras  ni estén  dominadas  por el vicio del vino, que sean maestras  del bién, para que  enseñen a las más jóvenes  a amar   a sus maridos  y a sus hijos, a ser  prudentes, castas,  buenas  amas   de casa, sujetas  a sus maridos, para que  no sea  ultrajada  la palabra  de Dios. Del mismo modo, a los  más jóvenes  exhórtales  a ser prudentes, mostrándote tú mismo  como modelo   de buenas obras  en todo: pureza   de doctrina, dignidad, predicación  sana  e intachable, para que  el adversario  se avergüence  al no tener nada malo  que decir   de nosotros. Los siervos, que estén sujetos  a sus amos en todo, procurando ser  complacientes sin  replicarles;  que nos  les engañen, sino que  den muestras    de completa  fidelidad en todo, para que  hagan  honor  a la doctrina  de Dios, nuestro Salvador.  Pues se ha manifestado  la gracia    de Dios, portadora   de salvación  para todos  los hombres, educándonos  para que   renunciemos a la impiedad   y  a las concupiscencias  mundanas,  y  vivamos  con prudencia, justicia  y piedad  en este mundo, aguardando  la esperanza  bienaventurada y la manifestación  de la gloria   del gran Dios  y Salvador  nuestro, Jesucristo,   que se entregó  a sí mismo  por nosotros  para  redimirnos  de toda iniquidad  y para  purificar   para sí   un pueblo  escogido, celoso  por hacer el bién. Di estas cosas  y exhorta y corrige con toda  autoridad.  Que nadie te menosprecie. Nota  bene:  Los cristianos  - el nuevo   pueblo  elegido   de Dios -   y  los  predicadores   de la  doctrina  cristiana  y animadores  del bién  siempre  son molestos y  agrios  -   pero  el  "  bonus  odor  Christi  -    es  la única  medicina   que sana   y salva. ¡ Amarga  la  medicina  de la verdad, pero cura. !  

                                                            SPRICH    - WORTEN    -505

                                                            " CORPUS   PAULINUM  "  Nº.- 1

                                       "    EPISTOLE   PROS  TITON   -   CARTA  A  TITO   "

                                            "SALUDOS   Y MISIÓN   DE TITO  EN CRETA " 

La  Iglesia  es una sociedad  jerarquizada  -  gobierno   espiritual  y sobrenatural  -   su objetivo  es la "  Salutem animarum "   la salvación   de las almas. " Hierarquia " =   gobierno  sagrado     de  " ieros = sagrado  y    de " arje " =  gobierno, mando. Al principio   cuando se escribieron  las Cartas  de San Pablo  no se habían fijado   definitivamente  los nombre  de los diversos  ordenes sagrados  en la jerarquia    de la Iglesia. Dentro   del ministerio  de la Iglesia   hay diversos grados:  grados  y  ordenes  mayores  - presbiterado   incluyendo  obispos  y  sacerdotes, diaconado  y subdiaconado   y  cuatro  ordenes  y grados  menores  - acolitado,  exorcistado,  lectorado  y ostiariado    que se otorgaban a clérigos   que   previamente había recibido  la tonsura. Aquí  San Pablo  parece que designa  como "  presbíteros  "  "  oi Presbiteroi "   y   obispos - episkopoi  -  a las mismas personas. Cuando se habla   de  "  presbíteros "   subraya  mas la  experiencia  venerable  que han de tener  -  presbýteros  =  anciano  "   y cuando habla   de " obispos "    hace referencia   a la función   de supervisión  o vigilancia - episkopos -  =  vigilante, funciones   que les corresponde  desempeñar  al cuidado de los fieles que necesitan  ciertas condiciones   para presidir  cada comunidad  cristiana. Como iremos viendo  también  en Creta  como en Efeso  y   Corinto    había  grupo   de filósofos  - algunos provenientes  del judaismo  -    que hacían  un  arte de sus falacias y sofismas, incluso el   apóstol   recuerda algún dicho o cita    de sus poetas " Los cretenses son siempre mentirosos, malas  bestias, estómagos perezosos " . ¿ Vendrá  empujado de Creta   nuestro calificativo " cretino "   para  llamar a  alguién  estúpido  o necio ?. A los  adversarios  para  explicar el mal  que no busquen  un dualismo  o   inventen alimentos    o  cosas  impuras. La maldad  estás dentro  y no se  puede compaginar    la  vida de   fe  con una conducta  corrompida. Dice San  Agustín " Existe un vínculo  entre la pureza  del corazón, la del cuerpo  y  la  de la fe. Los fieles  al creer, obedecen a Dios;   obedeciendo a Dios. viven bién;  viviendo  bién purifican  su corazón;  y  purificando  su corazón, comprenden  lo que  creen. "  Credere  ut inteligam......."   Creen para entender.....y    también   " Intelligere  ut credam........"  Comprenden  lo que  creen ........Pero   vamos a la escuela  de Pablo:  Pablo, siervo  de Dios, apóstol   de Jesucristo  en favor de la fe  de los elegidos  de Dios  y del conocimiento   de la verdad  que es conforme  a la  piedad, basada  en la esperanza  de la vida eterna, que ha prometido    desde toda la   eternidad el que no miente, Dios,  y que  en el tiempo  oportuno  ha manifestado su  palabra  mediante  la predicación  que me ha sido  confiada, por mandato  de Dios nuestro  Salvador, a Tito, verdadero  hijo  en la fe  que nos es común: la  gracia  y paz  de parte  de Dios Padre y de Cristo Jesús, nuestro Salvador. El motivo  de haberte dejado en Creta es que  pongas  en orden  las cosas  que aún  lo requieren  y constituyas  presbíteros  en cada ciudad. conforme  a las instrucciones  que  te dí:  que sea alguién responsable, casado  una sola vez, que tenga hijos  creyentes, no acusados   de vida  desenfrenada  ni rebeldes. Porque es preciso  que el Obispo, como administrador  de Dios, sea  irreprochable, no arrogante, ni colérico,  ni bebedor, ni pendenciero, ni  propenso  a ganancias  turbias;  sino hospitalario, amante  del bién, sobrio, justo,  piadoso, dueño  de sí mismo, que mantenga  con firmeza  la palabra  fiel  que  se ajusta  a la enseñanza recibida, para que sea  capaz  de exhortar con la sana doctrina  y corregir  a los adversarios. Nota   bene: Podemos  hacer un simil  diciendo   que la doctrina  cristiana   está saliendo del horno  y  tiene      que  reposar   y formularse  y  ahora  empiezan  los  dogmas, las definiciones,  las  terminologias,  los concilios,  las condenaciones, las herejias  y  hay   que   hacer compilaciones  y  articular   simbolos  que  van recogiendo  la vida   de fe  y las  verdades  cristianas  -  ahora  empieza  el ataque  y  la batalla  literaria -   de ahí el  dicho  popular   -  se armó  la de Dios  es Cristo  - . Hablan  los teólogos   de la cuestion   "  Trinitaria  "   el dogma   de la Santísima Trinidad,  cuestión  " Cristológica  "    Jesucristo  es perfecto  Dios  y perfecto hombre    y la  cuestión   "  Antropológica  "   que se ocupa   del hombre  - anzropos - y la salvación   de cada  uno de los seres humanos:  el pecado original,  la gracia y la libertad humana. En nuestro trabajo  lejos  de  las polémicas,  pero cerca  de las fuentes  literarias   iremos    atisbando  y  barruntando  artículos   de nuestra fe  católica  que  Pablo  nos  deja entrever.

                                                   SPRICH  - WORTEN  -  504 

                                                   " CORPUS PAULINUM "

                                         " EPISTOLE   PROS TITON  - A TITO  " 

                                                     " PROLEGOUMENA  "  ( B)

Es la  más breve   de las tres  "  cartas   pastorales  " . Tanto por su estilo  como por su contenido  presenta   muchas semejanzas  con la Primera  Carta  a   Timoteo. Tito, hijo  de padres paganos, fué convertido  seguramente   por San Pablo, a juzgar  por el cariño  que éste  le demuestra. Acudió a  Jerusalén   con Pablo y   Bernabé  para asistir  al primer Concilio,   sin haber sido circuncidado. A finales del tercer viaje  paulino, fué enviado  a Corinto   con dos misiones delicadas: primero  llevando una carta no identificada;  después  para realizar la colecta  y entregarles  la  Segunda  Carta  a los corintios. San Pablo lo dejó en la isla   de Creta  para que continuara  la labor misional  que los  dos juntos habían emprendido. En la Carta Tito  se invita  a centrar la   atención  en Jesús, nuestro Salvador  y en   el cambio  de vida  y actitudes  que exige  la fe cristiana. Al servicio  de esos   objetivos está la labor  pastoral   encomendada a Tito  y a los ministros  de la Iglesia. En conexión  con la idea  central  - la salvación    de todos los hombres  realizada   por Jesucristo  -  se enseña  que la Iglesia  es  depositaria  del plan divino  de salvación.  Jesucristo  con su sangre  establece  la Nueva Alianza, haciendo  de la Iglesia  su "  pueblo escogido ".  El cristiano  está llamado  a comportarse  rectamente  porque Cristo  lo  ha  librado   de toda iniquidad;  ha de esforzarse   por practicar  obras buenas, porque  ha creído  en Dios, porque   se sabe redimido  por Cristo  de toda iniquidad  y porque  la gracia   lo fortalece  para hacer el bién . Por el Bautismo  y la renovación   del Espíritu Santo  hemos  sido  glorificados  y destinados  a la vida eterna.

                                                                       SPRICH   - WORTEN  -  503

                                                                       " CORPUS PAULINUM  "

                                                            "EPISTOLE    PROS TITON  - A TITO   " 

                                                                      " PROLEGOUMENA " (A)

Tito  era    otro   discípulo   de Pablo   convertido   del  paganismo  al que dejó  como   supervisor, presidente  y Obispo     de la  comunidad    de  la  isla     de  Creta.  Acompañó  al apóstol   en sus correrías, visitas  y misiones a muchas  ciudades  y siendo  una importante  y eficaz  ayuda   sobre todo  en Corinto y  en Efeso. Asistió   con Pablo a la asamblea  o primer  Concilio   de  Jerusalén   sobre  los  años  49 -50  donde hubo  una acalorada  disputa   sobre la obligación  de imponer  el   rito   de la circuncisión  a todos   los neo-conversos   al cristianismo. Eran momentos  dificiles  y críticos  en  el nacimiento y  constitución   de la Iglesia. El  apóstol  Pablo   en medio    de sus tareas  apostólicas,   evangelización  y fundación   de nuevas comunidades  por todas  las ciudades   de Asia  y privado   de libertad  en las cárceles    deja  como organizador  y Obispo   de la Isla de Creta  a su    fiel colaborador  Tito  y mas tarde  como Obispo   de Dalmacia. El motivo   de la carta  es el  mismo  de las cartas   pastorales  enviadas   a  otros  discìpulos   como  Timoteo, Obispo   de Efeso. Después   del saludo  acostumbrado, recomienda  e instruye  a Tito   para la organización    de la comunidad    de Creta. Se distinguen  claramente  los  asuntos    de doctrina,  moral   y disciplina. Que  se  use de autoridad   para bién    del pueblo   de Dios  y que  su  manera   de  actuar  sea tan recta  que sirva     de ejemplo  para todos.  La vida cristiana es posible  por la bondad  y  amor    de Dios  que nos salvó  no por  obras de justicia  que nosotros  hubiéramos  hecho  sino   por su misericordia. Le señala y puntualiza   las condiciones  que han de tener  todos los ministros: Obispos, presbíteros, diaconos  y colaboradores  del ministerio  an la  "  salutem animarum  ".  Caracter   responsabilidades    de los líderes    de las  iglesias. Como deben comportase los cristianos  en medio   de un pueblo  pagano e inmoral. Consejos  que   Tito  debe dar  a los grupos  de la  comunidad  de acuerdo  con el verdadera doctrina  del evangelio. Habla  a los cretenses  y les da normas  para tratar  a los ancianos, a los  jóvenes  y a los siervos, le anima  a respetar   y   obedecer  a la autoridad. Les advierte que  todos unidos deben  luchar  y resistir  en el duro combate   de la fe    y de la oración  contra los falsos   predicadores   de doctrinas  novedosas, heréticas   y exóticas , vigilando  por mantener    y   custodiar   el depósito   de la doctrina   recibida,    por   cuya causa  Pablo  soporta  las cadenas  y para ayudar  a vosotros en vuestra perseverancia. La palabra    de Dios  nunca podrá ser encarcelada. También  le hace una  invitación y petición  para que lo viste   en la prisión  y que Pablo  le enviaría  a otros discípulos  llamados  Artemes   y  Tiquico  como suplentes   y colaboradores   en su ministerio. Los hilos  doctrinales que se entretejen en esta pequeña carta son:  el amor  de Dios a los hombres  y la voluntad  salvífica universal  por medio  del Sacrificio  de Cristo, el Bautismo  y la Gracia  que nos  constituyen  -   hijos y herederos  - con todos los derechos, certezas   y seguridades   de la vida eterna. Carta escrita  antes de la segunda carta a Timoteo,  desde la carcel menciona  ir a Nicopolis   ciudad   de Epiro,  frente  al mar Jónico -  ciudad   de la victoria  - . " Nicopolis " =   de  " nike "  = victoria  y  de  " polis " =  ciudad. Donde  tuvo lugar la victoria  de Augusto  contra Marco  Antonio   el año  31   antes   de Cristo. Finaliza   la carta  y   se despide  con los saludos  acostumbrados   y  dando  algunas   recomendaciones y  advertencias.

                                                          SPRICH   - WORTEN   - 502 

                                                       "CORPUS PAULINUM  " Nº.-  4

                      " EPISTOLE PROS  TIMOTEON  - DEUTEROS  -  SEGUNDA  A TIMOTEO " 

                            "  RECOMENDACIONES FINALES,    SALUDOS  Y  DESPEDIDA  " 

Dentro   de la  estructura  y  marco   de la  fe  que  abarca  a  todo  el mundo  en todos  los tiempos y en todas las geografias -  todas  las existencias  y  cada hombre  -   esta  si,  que es " globalización "    necesaria, obligada y   sin escapatoria. Según doctrina  de San  Pablo:  En Cristo  tiene  lugar  la plenitud   de la  Revelación, en su palabra y su vida  se contiene  todo lo que  Dios  ha querido  decir a la humanidad  y a cada hombre, en Jesús  encontramos  todo  lo que  debemos saber   a cerca  de nuestra existencia, en Cristo  se nos ha dicho todo  -  Kenosis  -   Dios  se vació -   ya no queda  ni una palabra más, ya no hay ni mas visiones  ni mas revelaciones. En esta etapa  final  al hombre  no le quedan  más alternativas: conocer,  escuchar,  rumiar, preguntar,   descubrir  y oir  lo que  Cristo  nos diga. En  esta  escucha, respuesta   y acierto  o desacierto  se gasta  la  corta vida  del hombre  antes   de tomar  la pista   de la eternidad. Seguimos  escuchando  para terminar a   Pablo  - maestro  y testigo   de esta  vital  globalización  - :  En la presencia  de Dios y de Cristo Jesús, que va  a juzgar  a vivos y muertos. por  su manifestación  y por su reino, te advierto seriamente:   predica la palabra, insiste  con ocasión y sin ella, reprende, reprocha  y exhorta  siempre  con paciencia  y doctrina. Pués vendrá  un tiempo  en que no soportarán  la sana  doctrina  -  globalización  de Cristo  -  , sino que se rodearán  de maestros  -  cerrarán los ojos -  a la medida   de sus pasiones   para halagarse el oido.  ¡ Pasarán   y  cerrarán los ojos  y se reirán   de la  globalización  -  sanación   y restauración   ofertada    por Cristo  -!.  Cerrarán sus oidos  a la verdad   y  se volverán  a los mitos. ( Fabulas, herejias,  tinieblas,  mentiras y vómitos).  Pero tú  sé sobrio  en todo  , en la propagación   del Evangelio  -  Lumen  gentium - Luz  de la humanidad - Lumen Christi  -   Luz  y revelación    de Cristo - , cumpliendo  perfectamente  tu ministerio. Pues yo  estoy  a punto    de derramár mi sangre  en sacrificio  y el momento   de mi partida   es inminente. He  peleado   el noble combate,  he    alcanzado la meta,  he guardado la fe. Por lo demás,  me está reservada  la merecida  corona  que el Seño, el   Justo  Juez, me entregará  aquel día; y no solo a mí, sino  también   a todos   los que  han deseado amor su venida.(Esponjados  en la globalización   de la  fe ) .  Apresúrate a venir cuanto antes, pues  Demas  me abandonó  por amor  de  este mundo  y se marchó  a Tesalónica;  Crescente, a Galacia; Tito, a Dalmacia;  solo Lucas  está conmigo. Toma a marcos  y tráelo contigo, porque  me es útil  para el ministerio. A  Tiquico   lo mandé  a Efeso.  Cuando vengas, trae  la capa  que me dejé en Troade, en casa   de Carpo   y los libros, sobre todo  lo  de pergamino. Alejandro, el herrero, me ha  ocasionado  muchos  males. El señor le pagará  de acuerdo  con sus  obras. Tú,  ten cuidado  con él, pues    se ha opuesto  obstinadamente  a nuestras  palabras. Nadie  me apoyó  en mi primera  defensa, sino  que todos  me abandonaron: ¡ que no  les sea tenido en cuenta !. Pero el Señor  me asistió y me fortaleció  para que, por medio  de mí, se   proclamara  plenamente  el mensaje  y lo oyeran  todos los gentiles. Y fuí  librado  de la boca    del león. El Señor  me librará  de toda obra mala  y me salvará  para su reino  celestial. A  Él  la gloria  por los siglos    de los siglos. Amen. Saluda   a Prisca  y  a Aquila  y a la familia    de Onesíforo. Erasto se quedó  en Corinto. A Trófimo   lo dejé enfermo  en Mileto. Apresúrate  a venir  antes    del invierno. Te  saludan  Eúbulo, Pudente, Lino,  Claudia  y todos los  hermanos. El Señor  esté  con tu espiritu. La gracia  esté con vosotros. Nota   bene:   La  alusión  a tantos   discípulos   pone de manifiesto  la grandeza   de   alma   de  Pablo:  con todos puso  su empeño  y esfuerzo;  unos fallaron, la mayoría  permanecieron fieles,  como la vida mismo,  no toda la siembra fructifica. En cualquier caso, debían  de estar  muy  presentes  en su corazón, que se hizo  " todo  para todos  "  sobre todo   en este póstumo   y dificil  momento.