sábado, 31 de agosto de 2024

                                                               TRISAGIO  -  4

                                             " COLECTA, SECRETA   ET  COMMUNIO "

                                                    " TIEMPO   DE ADVIENTO "

Obviamente  la  venida  de Dios  a la  tierra  es "  multifariam  "   es  decir,  de muchas  maneras. Generalmente  nuestras   visitas   o llegadas   con la presencia   de nuestros cuerpos  hechos y derechos,  Dios  quiso  engendrarse  y nacer en la tierra,  así hizo su llegada  o venida - Adventus  -  advenimiento,  la mas  estudiada, escudriñada   y vivida  en el mundo  entero,   mucho mas    importante  y admirable  que  el  " Fiat  lux  ....."  " Hágase  la luz   de la primera creación..... 6000  años  antes  de   tal    acontecimiento  ya  la  simple    promesa  y la esperanza  paliaba   e iluminaba   la ceguera  y extravio  de los humanos   hasta  llegar  el dia  de la Encarnacion-Adventus. El  tiempo  de Adviento  representa  y escenifica  los  deseos, ganas  y ansias  de   los 6000  años  antiguos aguardando  y suspirando  por el  Dios- Jesús   nacido en Belén. Esta  es la música  de fondo   y expresión vehemente   de  los hombres  antiguos  " Ven  a librarnos....."  " Ven   y no tardes......"  " Ven pronto  a visitarnos....."  "  Nubes  pluant  justum......"   " Nubes  llover  a  Jesucristo.....". Ahora  hombres  anacrónicos  somos  nosotros  y  como huesos fuera sitio  cuando   no estamos esponjados  y algodonados,  sumergidos  en este  real,  divino, salvífico   y maravilloso   marco,  y  no hay  otro cataclismo,   naufragio  o  hecatombe  para  los humanos   que  el  anacronismo  o desconocimiento   del escenario  novísimo   que pisamos  ahora  en esta etapa final -  Post  Adventum - . En nuestro  trabajo  iremos descubriendo  en las fuentes, manantiales    y pozos:  "  colecta,  secreta y  comunion "   dentro  de la Santa Misa  -  Adventus  cotidianus  -    el espíritu   y la fuerza   que pone  la Iglesia   para  que  llegue  a todos  los corazónes   de los humanos  la presencia,  la savia,  la vida, la alegría, la luz  y  paz  del  Dios -  Enmanuel    que  llegó   y  vive  con nosotros  por  los siglos   de los siglos. ¡ Qué  tristeza  y que pobreza  un mundo sin  Dios,  cuantas tinieblas  y  noches  antiguas   sin  Dios !  .  Adviento  -  año tras año   mientras  el mundo no se desplome  -    para  abrir las ventanas  de nuestro  corazón para que  entre   el   "  hálito " ,  el  " quid  divinum " ,  el  "  elén  vital  ",    el  " humus " ,   la presencia  de las presencias,   la vida,  el  amor  y la luz   de Dios.  La  llamada   de   Adviento  es para  ser valientes,    ser capaces  de  empezar  y  encarrilar  nuestra vida  -  lo mas importante  -  hacia  el comienzo  de la vida  en Belén. Adviento  logicamente   nos esponja  con ideas   y elocuencias    de   la primera  venida   y   nos advierte  y despierta    para no perder  de vista  ni   olvidar   en  esta  corta etapa   de la vida  la   segunda  venida  gloriosa  de  Jesucristo -Rey  del Universo    para   juzgar   el comportamiento  humano   protagonista de  la historia. No todo  es jauja  ni  de facil  aterrizaje. La gracia   del Adviento  no ayudará  a  aumentar  nuestra  fe, esperanza  y amor,   y  su llama  nos iluminará  para  vibrar  y encender    nuestros   pobres  y  necesitados   corazónes   en  el  amor  de  Dios. Nuestro   nuevo  y  pequeño  ensayo   " TRISAGIO "  no  tiene  otro objetivo  que  empujar,  ayudar  y catapultar   - aúnque  sea uno  solo  -  a   ponerse  en el  escenario  real  y benéfico    del  ya presente - Post  Adventum  -     y  Dios  con  nosotros.  En este  mundo  no  hay  males  ni fracasos,   tenemos  que evitar  este  solo mal    y  salir   de las  tinieblas  del error  y  vivir   " Etsi   Deus, non daretur..... "   " Como si Dios  no hubiese  venido.....". Dios  está  y está  bién,   quien está  mal  somos  los hombres   sin  Dios......Ahora vamos entendiendo   que  los  hombres   no  deben tener  " pre-ocupaciones  "    solo  una   unica   "  ocupación  "   estar  con  el   Dios-Bueno   que  diluye   todas  las tinieblas  y calamidades. 

viernes, 30 de agosto de 2024

                                                            TRISAGIO  - 3

                                          " COLECTA,  SECRETA   ET  COMMUNIO  "

                                                        " TIEMPO  DE ADVIENTO "

Lo normal  sería  que   nuestro  estudio  o trabajo  sobre  estos temas  siguieran   lentamente   el ritmo  o   el tiempo  del calendario  litúrgico,  pero  nuestro   objetivo    no   tiene  cálculo, ni medida  ni calendario,  es  anacrónico  y de oasis -  solitario  -  y  vamos  a contra punto  con el calendario lítúrgico  y   nos adelantamos  un poquito  - todavía   corre  el año   litúrgico    finalizando   el tiempo    ordinario. Dios  y el amor   de  Dios  no tienen  calendario  ni  cómputo  ni   cálculo  es un desierto  de amor. Nosotros  empezamos  ahora  este trabajo  y  oasis  de amor. Dios  está lejos  de  toda  cronologia, tablas crónicas    o  relojeria:  años naturales  o astronómicos,  años civiles  o religiosos,  años solares  o lunares, años  julianos o  gregorianos. ¿ Qué es mas importante  el  creación  o   la encarnación -  Adventus - ? . Logicamente  la    encarnación   es  eterna  y  la creación  es caduca. Por eso  la Iglesia  encargada   de  dar a conocer  y vivir  la  encarnación-Adventus -   en todas  las generaciones y relevos  organiza  para  su gobierno  y misión  divina el  ciclo  o año litúrgico  siguiendo   los pasos   y la vida  de Dios  - Adventus -  en  la tierra. La creación  entera  acepta  la  encarnación-Adventus  -    así   se divide   cronicamente    el  "  Kosmos  o  Creación  "    tiempo    antiguo -  antes  de  la  encarnación-Adventus -   y tiempo  nuevo  - después  de la  encarnación -. La  madre y   maestra  "  Iglesia "   cumple  su  misión  -  alimentar,   dar  a conocer  y vivir  -   a los  hombres   la  encarnación - Adventus  -   estableciendo   su  calendario   anual   y litúrgico -  comprender, vivir  y sentir  con la Iglesia -  es el  camino  y arte  divino  para   conocer, asimilar  y fagocitar  la  encarnación-Adventus -  dentro   de la historia  humana. Nosotros  desde  nuestro  oasis  - granito   de arena  o  cerilla  -   pretendemos  echar una mano  en esta   obra  o   trabajo  de  simbiosis  o  asimilación  de la  encarnación-Adventus,   en este  tiempo  novísimo. Aúnque  nuestro  ensayo   resulte  anacrónico  -  a contra tiempo   del  año  litúrgico  -  seguiremos  a pies  juntillas   el ciclo   anual   y tradicional  que  nos ofrece  la  Iglesia:  ciclo   de  Navidad  y  ciclo   de Pascua,  seguir  al Señor  desde  la cuna  hasta  la Pascua  de Resurrección. A  pesar   de que   suena  a  anacronismo  -   como quién  hace bufandas    en verano  para el invierno -   pretendemos   analizar  el misterio   de la fe - encarnación-Adventus -   con el  arte  y bisturí    de las  oraciones: colecta, secreta  y  communio,  dominicales  en el   marco   pedagógico    de la Santa Misa. Las  entrañas  o hilo conductor  vertebral  - espiritu divino  -   del  sentir  y vivir   de la  Iglesia  que repite  cada  año. La  única  novedad  va  ser el amor  que no se repite  porque siempre es  nuevo -  novísimo  -,  descubriremos  que  no es lo mismo   ni igual   un  simple   - signum crucis  -   la señal    de la cruz  -  ahora  con mas arte  y mas  amor   sobre nuestras frente -  que  hace  50   años. Seguiremos   el  viejo   plan: Adviento, Navidad,  Cuaresma  y Pascua,   completaremos    los restantes  domingos   con el tiempo  ordinario.   

miércoles, 28 de agosto de 2024

                                                                      TRISAGIO  -   2

                                                    " COLECTA, SECRETA  ET  COMMUNIO " 

                                                                   " PREAMBULA   (B) "

Estamos  arrancando  con un  nuevo  trabajo  y necesita    sesiones  previas,  prolegómenos   o  fundamentos   que  lo sostenga. El  "  TRISAGIO "  que  pretendo   analizar   es  aleatorio  y  teórico,   es  un   sosten  sistematico, temático   o prágmático,  que nos  sirve  para  reflexionar,  conocer,   profundizar   y  vivir  mejor  la  Santa Misa. Hay    también   dentro  de  la   Santa Misa  un  "  TRISAGIO "   o   " SANCTUS  "   doxológico   que  es  una parte   propia,   intrínseca   y esencial   antes   del canon  de la  Misa,  donde  toda  la   Iglesia  militante  y   triunfante    se  suma  a los  Coros de  los  Angeles    para   proclamar  el   " himno  de la victoria "   y  el poder  y la majestad  de Dios: Santo, Santo, Santo,  tres  veces  Santo  que los griegos  denominan  "  TRISAGIO ".  Nosotros  en nuestro    pretendido  y  humilde trabajo  iremos  descubriendo   en el   analisis  y   reflexión  sobre    este  tripode  o  " TRISAGIO "    de  oraciones  encabezadas  por  el  "  OREMUS "    celebrante  al  principio  de la  Misa  " COLECTA ",    en  el medio  " SECRETA -  OFERTORIO      y al final   la  " COMMUNIO - POSTCOMMUNIO  "    forman  como  una columna vertebral   y esencial   que   cantan,  avisan,  alertan,     mantienen   y  recuerdan  el pensamiento central   festivo y celebrativo  -  sensus fidei  - oración  universal   de  la  Liturgia  de la Iglesia. Es  un "  TRISAGIO "     que  sirve  dentro  de la celebración  como  un despertador   que nos  invita  a vivir  y   ayuda a rezar   según  el saludo  "  OREMUS  "  que  encabeza  las  tres  oraciones  capitales: COLECTA,  SECRETA  Y  COMUNION ".   Se  llama  " COLECTA "    del  latín  "  Colligere " = reunir, juntar.  Antiguamente   se reunía  la asamblea  para   dirigirse   a la Iglesia  -  introitus-entrada -   y   también   reunía  y juntaba  todos  los deseos, pensamientos,   intenciones   de todos  los fieles. Como  un primer  momento  "  HAGIOS " =   santo    de   relación  festiva  y unión  íntima  y  personal   con  Dios. ¡ Aquí  me tienes, Señor !. Nos  cuenta  la tradición  que antiguamente  en lugar  del  toque   moderno  de atención  " OREMUS"   también  empleaban  otras fórmulas  para  encabezar la  " COLECTA "  " Silencium  facite....  guardar silencio  "   o   " Aures  ad Dominum.....atentos  al Señor,  abrir  los oidos al Señor...... Hoy  la oración  de " COLECTA "   aúna, acompaña   y junta  el espíritu  de la    Liturgia  y   los deseos  y  peticiones  del pueblo  de  Dios  antes  de la  escucha  o respuesta  de la   palabra de   Dios.  La  " SECRETA - OFERTORIO "    es   la  otra  oración  a  mitad   de la  Misa  sobre las ofrendas  al  estilo, tono   y eco    de la    " COLECTA  ".  Se  llama  "    SECRETA "   porque  el celebrante  la  reza  en  secreto,  también     se llama  " SECRETA "     del   latin   "  Secernere " =  separar, elegir  porque  en esta  parte   de la  Misa  -  Ofertorio  -   despedían  y separaban  y despedían  a   los  "  catecumenos  "  de  los fieles  porque  aquí   terminaba  su  Misa  y  porque   se habian  separado   o retirado   las ofrendas  de pan y de vino  del uso  ordinario  y  dedicarlas  -  ofertorio  -  y ofrecerlas  a Dios. La tónica dominante    del  cuerpo    de la "  SECRETA "  es doble:  " Te  pedimos, Señor ,  que aceptes......y  poder alcanzar  la salvación eterna   " .  "  Do  ut  des......"    Logica   santa   y   "    commercium    humanum  "   .   Señor,  te  doy   lo que me diste   para  que   me   dés   más, el  Cielo ...... La  "  POSTCOMMUNIO  "   o   "  COMMUNIO  "   después  de la   comunión  de los  fieles, al final     para cerrar y  el  rito   o   acción  eucarística, encabezada  por  el "  OREMUS "    que  nos  recuerda el estilo  y corte  general   -  sensus  fidei  -   gustate  et videte  -   gustad y ved  que bueno  es el  Señor  -   que  bién se está  aquí   -  en la  casa  y presencia   del Señor. " POSTCOMMUNIO  "    oración   final   " ad complendum  "      que  cierra  la   Santa  Misa  como  acción  de gracias. Me  pareció  - según el  numen   de  la escritura  -   hacer el centro  y objetivo   de este trabajo,    repasar,  comentar  y reflexionar  este   " TRISAGIO "   dentro  de  la Santa  Misa " COLECTA "  " SECRETA   ET  COMMUNIO "     propio,  singular,   significativo, pedagógico,  indicativo     y  esencial   que  nos   ofrece   cada  domingo  el misal    a lo  largo  de  ciclo  litúrgico. Puede ser un  " faro  intermitente "    que   nos ayude  y oriente en   nuestro  camino  hacia  Dios.   

lunes, 26 de agosto de 2024

                                                           TRISAGIO  -  1

                                     "  COLECTA,  SECRETA   ET  COMMUNIO"

                                                    "    PREAMBULA   (A)

Tengo  el mono   de escribir  -  Nulla  dies  sine  littera -    Ningún   dia   sin escribir  -    terminado el  trabajo-ensayo   de  la "   infancia   espiritual  "  con  168   capítulos,  ahora  el " numen "  me empuja   a  divertirme   con  otro   reto  serio, vibrante   y   alucinante   el   "  TRISAGIO   "  ( " Tres- tria  " = tres  y " Hagios = santo, sagrado)      del  que  haremos anatomia  y destripe  dentro  del  marco   de la  Santa Misa,  el  evento  o realidad  mas   importante, mas bella, mas fascinante,  mas grande, mas humana  y mas   sagrada  -  TRISAGIO  -  TRES  VECES   SANTO -   en  la tierra  y en el  Cielo. Los deseos   y ganas   de escribir  no faltan, pero  las  dificultades   se multiplican  por    la  edad,   la  fibra optica,  el  Wiffi,   los  computer,  las  papeleras,  depósitos  o  paraderos "  Google, Facebook,  Twitter  "   que  ponen  sus normas  y controles   y  triangulos  rojos,    a donde  va parar  la escritura   como piedras  o  globos sueltos  que  te escapan  de la mano,   antes   tocabas  y palpabas   el folio  escrito   a tinta   y   mano   con  el cálamo  o pluma  y la   tinta,  o las fotocopias   fieles     y viejas   compañeras  de  la   máquina  dactilográfica   " Hispano  Olivetti ",    disfrutabas   y veías  el  resultado  -  papel  o folio escrito  -  de   toda una   mañana  escribiendo,  ahora   escribes  dos  horas  y al final  te   lo roban  o desaparece   de  la pantalla  o  lo triangulan  porque  tu  escritura es  ofensiva  según la miopia   de la censura  o ideologia.  Pero sigue   el "  mono   de la  escritura ",   el  " numen " ,    el teclado  y la escritura,  los  temas  y trabajos  y también   los  obstáculos  y dificultades  de las  mediaciones. Pero  pongamos  miel  y dulzura  a nuestro  nuevo trabajo  " TRISAGIO "  recorriendo  el  calendario   y   ciclo litúrgico   del año.  Iremos  aterrizando  y  desmenuzando   el significado   y la realidad  de  este  primitivo  y  oriental   himno  antiguo   a  la  Santísima Trinidad:  " Hagios  ho theos, agios  isküros, hagios  athanatos...."  Sanctus Deus, Sanctus Fortis  et  Sanctus  inmortalis "  " Santo  Dios, Santo fuerte y Santo  inmortal " "  Santisima  Trinidad.  tres veces  santo ". De  una forma  indirecta  podemos  llamar  "  TRISAGIO  "  a    la    Santa  Misa   porque  está  activa  y presente  la  " Trinidad "   hay  una  actuación  e    interrelación  entre el Padre, el  Hijo  y el Espíritu  Santo ". Por  eso  está configurada  la  Santa Misa   con  tantas  oraciones  o   anáforas  que  repiten  los fieles   desde  abajo  -  Anaforas  -    y   con   oraciones o " Epiclesis "    invocando  desde  arriba   -  epiclesis  -   que baje y bendiga  el Espíritu Santo   nuestras suplicas y ofrendas. La  simple señal  de  la cruz   que hacemos  repetidas  veces  en la  Misa  y fuera de  la Misa  se puede  llamar " TRISAGIO "     por   recordar  e invocar  a la  Trinidad: En el nombre del Padre, del Hijo  y del  Espiritu Santo. También  rezamos  un  " TRISAGIO "      cuando  repetimos la  breve   y doxológica jaculatoria  " Gloria al Padre, gloria  al Hijo  y gloria  al  Espíritu Santo ". Pero el  objetivo  del  trabajo es  comentar,  meditar,  rezar   y analizar   el   " TRISAGIO "    o  tripode   sagrado  que  forman  y   constituyen  las  " tres   oraciones  "     sagradas  y  propias    en cada  Misa:  Colecta, Secreta  y Communio  " .  Son  como el hilo  conductor  o  pensamiento   vertebral, concreto,  seguro  y cierto    o  "  sensus fidei "  que  nos enseña y marca   la Iglesia  en  cada  Domingo  del año   en   los  distintos  ciclos    litúrgicos  que  expresan   el ritmo  y  la verdadera  oración universal  de toda   la  Iglesia. En  cada Misa   el  " TRISAGIO "      las  oraciones "   colecta, secreta  y   comunion  "      tienen  simpatia  y armonia,  el mismo estilo  y corte,   recogen  la   idea  y  el  pensamiento  dominante - sensus  universalis  fidei  -    al principio - introito  -   mitad  de la Misa -  ofertorio -      y  al final - postcommunio  - . Lo  que rezamos  y nos ofrece  puntualmente  cada Domingo  con el  contenido  del  "  TRISAGIO " :   colecta, secreta  et  communio "   es el  objeto  de   nuestro  ensayo. Sabe  a miel  libar  la música y  el sentido,   profundidad  y ritmo   de este  TRISAGIO    que  nos  ayudará  a entender  y vivir  mejor  la  Santa Misa.  

lunes, 19 de agosto de 2024

                                                           TO HAGION  II - KINDER GOTTES -168 

                                                          " NIÑOS  O CRIATURILLAS  DE DIOS "

Nº.- 168...." UNSER  LIED NUN  ERKLINGT ....."  "  AHORA  SUENA NUESTRA CANCIÓN "  .   Así  termina  nuestro somero   ensayo   o granito de arena  para  animar  y sacudir   a  los mayores   para   que   imiten  y vivan  la "  infancia  espiritual "    que   deja entrever  y descubrir   desde    la nada  -  humildad -en cada  ser humano   lo mas profundo  y  mas íntimo   del  corazón   el   " TO HAGION "  " MYSTERIUM "  " SACRUM "  " HAGIOSMOS " "  SAGRADO" " DIVINIDAD " .  Este  trabajo  y   pobre aportación  con  168   capítulos   ha  sido  nuestro  intento y deseo  -  mirar  nuestro corazón  y mirar a  Dios -    siguiendo  la sabiduría  y el  " TO  HAGION "    de los  niños    que  interpretan,  aceptan,    leen   y rezan   la  creación  y la naturaleza   con  el corazón  y los ojos - plan -  de su " QUERIDO DIOS ". Logicamente   también es necesaria,   vital     y con urgencia   para todos  los mayores   esta  "  SIMBIOSIS  INFANTIL ". Emparejamiento   o dualidad  esencial  y constitucional:  lo humano  y lo divino, lo temporal  y lo eterno. Según  las   " lectio  brevis "    de los  niños ,   que   el hombre  es infinitamente  mas  eterno  que temporal. Según  el consejo  y sabiduría    Dios  es peligroso   para  el hombre   desengancharse  del  "  TO HAGION "  de los niños. Agradecemos  a  los "  KINDER GOTTES que nos  hayan encarrilado    por este   "  camino  de  la infancia espiritual "  camino  seguro  del Cielo   y   nos disponemos  a  asistir  a la  última   " lectio brevis  "   o empujón   de los  niños   hacía  su  " QUERIDO DIOS " :  "  ALLE  WELT DIR NUN SINGT, ALLE RUFEN  DIR ZU, SINGEN  "  " AHORA   TODO EL MUNDO TE  CANTA, TODOS  TE GRITAN  Y CANTAN "   "   HEILIG  BIST DU,  HEILIG BIST DU, HEILIG BIS DU "  " SANTO, SANTO, SANTO  ERES TU, SEÑOR " .  La  creación y la naturaleza   no  tiene   otra manera  de cantar  el   " AMOR  DEI  "  y    las  "  MAGNALIA  DEI  "  "  EL AMOR  Y    LAS  MARAVILLAS  DE DIOS "    que sumarse   a los  coros angelicos:  santo, santo, santo  eres   tú, Señor. " SIEH  DIE HERRLICHE  WELT, SIEH  DIE BLUMEN  IM FELD,  HÖR  DIE VÖGEL  IM WALD, NUN  IHR  LOBLIED  FIR  ERSCHAL: HEILIG, HEILIG, HEILIG  BIS  DU " . " MIRA  EL HERMOSO  MUNDO - KOSMOS -  MIRA  LAS FLORES DEL CAMPO, ESCUCHA  EL CANTO DE LOS  PAJAROS  EN EL BOSQUE, AHORA CANTAN  TU ALABANZA "  "  SANTO, SANTO, SANTO  ERES TU, SEÑOR ". Si  canta  el  sol, canta  el mar,  cantan  los  árboles,  cantan  las flores, cantan los pajaros,  canta  todo  cuanto  hay. Mayores   sumarse  al  coro  de los " KINDER  GOTTES "   que suena bién  y no desafina. "  AUCH  WIR  KINDER  SIND  DA,  DEINE  FRÖLICHE  SCHAR  UND  WIR  TRAGEN  IM CHOR  UNSER  LOBLIED  DIR VOR :  HEILIG, HEILIG, HEILIG  BIST DU "  "  NOSOTROS  LOS  " KINDER  GOTTES "   TODOS  LOS NIÑOS  -  TUS PREDILECTOS  -   TAMBIÉN  ESTAMOS AQUÍ   Y TE CANTAMOS A CORO  NUESTRO HIMNO  DE  ALABANZA:   SANTO, SANTO, SANTO  ERES  TU, SEÑOR" . El  canto,  la  alegría  y  la  felicidad  de los niños  es  un preludio  o  anticipo  de   la  Gloria  Eterna  del Cielo. Y  concluyen   como empezamos   nuestro  trabajo  sobre   el "  camino  de  la   infancia espiritual  "   con  canticos  y  poesía  ritmada  hoy  " RUFEN " =  llamar, gritar   y  "  SINGEN "  =  cantar.... 

viernes, 16 de agosto de 2024

                                                 TO HAGION II - KINDER  GOTTES  -167

                                               " NIÑOS O CRIATURILLAS  DE  DIOS"

Nº.- 11.... " AUF  DER STRASSE "  "  EN  LA CALLE ".....Los  niños nos  enseñan   que no solo  se  reza en la  Iglesia  o en el templo  sino   en medio  de los juegos,  del  trabajo  y  en la  calle. Su  " TO  HAGIÓN "     alma  o  espíritu  divino  les  empuja  y anima  a  la contemplación  y elevar su corazón  a su "  QUERIDO  DIOS  "  en medio  del  mundo  y   " nel  bell  mezzo  della estrada "   en  medio  de la calle  o ambiente  familiar,  recurren  y  buscan    trato,   intimidad, oración, contemplación, presencia    con ese  mundo  sobrenatural -  superpuesto  e  interior -   en  y por encima    de  un  "  paseo ",  un  dia   de sol  o un dia  de lluvia,   o  una  tarde en el " bosque "   o   un   " viaje  en un  auto " . Mayores   ¿ Qué es mas  real  y verdadero   un  paseo  por el bosque  o  un viaje  en  el auto  o la calle    o   el  mundo  del  Cielo,  su  Querido Dios,   Santa María,  Madre  de  Dios,  el  Angel de  la guarda,  el  mundo  de arriba,   sobrenatural  y eterno, que  les empuja  y propina  el  motor  o  " TO  HAGION "   de los  niños ?.  Pienso   que los  niños  nos  enseñan  a los mayores  que no hemos venido   a este mundo  solo  para   " el  paseo, el bosque, el auto, el sol  y la lluvia,  la calle, "   es decir,   " disfrutar, comer y beber "      sino  como " niños  o criaturillas   de Dios "   para   alabar,  rezar, contemplar,  glorificar,  agradecer  ahora  y  toda  la eternidad   las  maravillas que  nos ofrece  el escenario  o creación,  esta  es la esencia  y fundamento   del  "  camino  de la infancia espiritual  " al que los  " KINDER GOTTES  "  nos  invitan. Pero  dejemos   los templos  e iglesias   y pongámonos   a rezar  también  " nel  bell mezzo  della estrada "    en medio  y en el templo  de la  calle,  en  la  familia, en el trabajo, en los juegos,  juntando  así  en nuestro corazón  y en  la misma  vida  el Cielo  con la tierra,  es mas vida,  mas fuerte, mas real  y mas eterna. Pero  escuchemos  la oración  " lectio brevis "   de los niños   " AUF DER STRASSE " " EN MEDIO DE LA CALLE "   que reza  y contempla  así "  DAS  HUPT  UND QUIETSCHT  UND  KRAFT, AUTOS, VIELE AUTOS." "  TOCAN  LA BOCINA, CHIRRIAN  Y CHOCAN LOS  AUTOS, MUCHOS AUTOS " .  Dios  ya  lo ve y lo sabe  -  jaleo, ruido, peligro y juego -   de  la calle,  pero  los niños  se lo cuentan, rien y se divierten   rezándolo  y   contándoselo  a su  " QUERIDO  DIOS ". " ICH SCHAUE ERST LINKS, DANN  RECHTS " " MIRO PRIMERO A LA IZQUIERDA, LUEGO A LA DERECHA ".  Alegres, listos, educados  -  motorizados  por  su  "  TO HAGION "   o ayuda divina  -  entran  en el juego  del  tiovivo y cruzan  la calle. "WENN DIE STRASSE FREI IST, LAUFE  ICH ( BEI GRÜN) AUF  DIE ANDERE SEITE ". " CUANDO  LA CALLE ESTÁ  LIBRE, YO CORRO -  EN VERDE - HACIA  EL  OTRO LADO ".  Obviamente  los " KINDER GOTTES "   sienten  siempre  la mano, el ojo  y la  ayuda  de su  " QUERIDO  DIOS ",  Santa María  y  el Angel de la guarda  que  les acompañan en  todos  los cruces,  caminos,  rotondas  y encrucijadas  de la  vida  hacia   el Cielo.  " HILF ,  DASS DIE  AUTOFAHRER GUT  AUFPASSEN " "   JUEGO  Y AYUDO  A LOS  CONDUCTORES  PARA QUE PRESTEN ATENCIÓN ".   Ayudo  y facilito   el  juego  de la calle   sin estorbar  al    agitado  movimiento  del tiovivo  callejero. " HILF AUCH MIR, DASS  ICH VORSICHT BIN, DAMIT  ICH HEUTE  ABEND WIEDER  FROH  ZUSAMMEN MIT VATER  UND MUTTER  AM TISCH SITZEN KAN " " DIOS MIO, AYÚDAME A TENER CUIDADO,  PARA QUE  PUEDA SENTARME  FELIZMENTE   JUNTO  CON   PAPÁ  Y MAMÁ  EN LA MESA  DE NUEVO ESTA NOCHE ".   Agudos  y prudentes    ven  y sienten el peligro  -  piden ayuda  al Cielo -   porque  ven     clara  la  alternativa   o consecuencias  del  accidente  o desgracia. Se  le encienden todas las luces  naturales  y sobrenaturales. " DU, LIEBER GOTT, BIS  DOCH BEI  MJIR, WENN  ICH AUF  DER STRASSE GEHE " " TU , QUERIDO  DIOS, ESTÁS CONMIGO  CUANDO CAMINO  Y CRUZO  POR LAS CALLES ".  Visión  optima  y perfecta   en el camino  de la infancia, presencia  contemplativa  de la mano  y amor  de  Dios  "  DU GOTT,  BIST   IMMER  BEI  MIR "  " TU, DIOS, ESTÁS SIEMPRE  CONMIGO ". No  olvidan  para  cerrar  la música y  los pareados  hoy  "   SIETE  " =  lado, parte  y de  " GEHE " =  voy.  


miércoles, 14 de agosto de 2024

                                                   TO HAGION II - KINDER GOTTES  -166

                                                    " NIÑOS O CRIATURILLAS  DE DIOS "

Nº.- 10....."  IM  AUTO  GEFAHREN "  "  VIAJE  EN  AUTO ".    También  para  los peligros  de  la carretera   tienen  los " niños  o criaturillas  de Dios   el   mejor  remedio  -   antidroga,  antialcohol  y  antivelocidad  -  la oración  y bendición   para  los viajes   de tierra,  mar  y aire. La  mejor  norma   de tráfico  pedir ayuda y  compañia  a  la   Madre  de Dios,  al  angel  de la   Guarda  y  al  " QUERIDO  DIOS ",    al  viajar  con ellos  - sin  bajarnos  nosotros  -   será  un   "  FAHREN  "   un    viaje   o una conducción    segura   y alegre. Me toca  colocar  aquí  una   bendicion  de viaje  -    genérica y hermosa,  universal  y  casi  oficial,    piadosa   y tradicional    entre  otras muchas,   antes  de   la  " lectio  brevis  "  de hoy    simple  y original    de los  "KINDER  GOTTES ".  Suena  así "  BEATA  MARIA   INTERCEDENTE,  BENE  AMBULETIS,  DOMINUS  SIT IN ITINERE  VESTRO,   ET ANGELLI EIUS COMITENTUR  VOBISCUM "  "  POR LA INTERCESIÓN   DE  SANTA  MARIA,  QUE CAMINEIS  BIÉN,  QUE  EL SEÑOR ESTÉ  EN VUESTRO VIAJE  Y SUS ANGELES OS ACONPAÑEN ". No es posible  estrategia  o norma   de tráfico   mas  exitosa,   feliz  y  segura. Pero  sigamos  la  pedagogia   de la infancia   para  ir  cerrando  y coronando   nuestro  ensayo   sobre   la " infancia espiritual ". Así  rezan   y   bendicen   los   niños   esta   "GELEGENHEIT "  o divertida  ocasión   y experiencia  " IM  AUTO  GEFAHREN "  "  VIAJE  EN COCHE  " . " LIEBER  GOTT, HEUTE DURFTE ICH  IM AUTO FAHREN " "  DIOS  MIO, HOY ME LLEVARON  EN AUTO ".  Algo descubren   y presienten  ante  el prodigio  movil    del   artefacto  o  auto,   peligro,  velocidad  y  movimiento  y por  eso  dan parte  de la novedad    a  su  " QUERIDO DIOS ". "  AUTO  FAHREN  SEHR  SCHNELL , AUTOS  SIND   WUNDEBAR " .  Los autos son muy rapidos, los  autos son maravillosos  y útiles,  logicamente  está  el asombro  antes  de  la experiencia. "  ABER  DIE MENSCHEN, DIE DAS AUTO FAHREN  UND DIE LEUTE DIE  AUF  DER STRASSE SIND, MÜSSEN GUT  AUFPASSEN, DAMIT KEIN UNGLÜCK GESCHIEHT."  " PERO  LAS PERSONAS QUE CONDUCEN EL COCHE  Y LAS PERSONAS QUE ESTÁN EN LA CALLE  TIENEN MUCHO CUIDADO  PARA QUE NO  SUCEDA  UNA DESGRACIA ".  Presumen y exigen   prudencia  y responsabilidad   en este   auto-dromo     en medio  de las  calles  ¡  Los  niños  naturalmente   confian   en la   sensatez  y madurez  de los  mayores,  no podemos    defraudarlos . ! . LIEBER GOTT, SCHÜTZE DU ALLE MENSCHEN, DIE HEUTE  UNTERWEGS SIND  UND LASS  SIE  GUT  WIEDER  NACH  HAUSE  KOMMEN. " "  QUERIDO DIOS,  CUIDA   HOY  A TODAS LAS PERSONAS  QUE   ESTÁN EN   CARRETERA  Y   DEJALOS VOLVER  A CASA SANOS  Y ALVOS ".  Por  lo menos   tenemos   la  mano,   la oración y bendición   de los " KINDER  GOTTES  "     que  es   el deseo  y   la ayuda  -   un poderoso   aval  -   que   facilita  y  asegura   un  buén viaje   y mejor  final  del camino. Y como siempre  terminan  su  oración  con  alegría  y  canto ritmado  hoy  " MENSCHEN " = hombres  y  " KOMMEN " =  venir, llegar.

















martes, 13 de agosto de 2024

                                                  TO HAGION  II  - KINDER GOTTES  -165

                                                  " NIÑOS O CRIATURILLAS  DE DIOS "

Nº.- 9.... "  IM  WALD  GEWESEN "  "    HE  ESTADO  EN EL BOSQUE  "....Otro  rincón  preferido   por  los   "  niños  "   para      enriquecer   el  repertorio  de sus oraciones,   encontrar  y   hablar con su  " PADRE DIOS ".  Descubren   el   " TO   HAGION "    lo hermoso, encantador  y divino   que    exhala   y   proyecta   la   BOTANICA   -  BOTANÉ  -   ARBOLES  Y  PLANTAS.  Hace falta    hacerse como  niños    para  asombrarse,   descubrir y disfrutar de    tan  singular  y   hermoso   trozo  de  la  naturaleza   donde  los  niños  o criaturillas  de  Dios   pueden  correr,  saltar,  gritar  y jugar   con  sus   amiguitos  y coetaneos:  los  árboles,   grandes  y pequeños,  bonitos  y feos,  buenos  y malos, mansos  y bravos,  dulces  y espinosos,  con  buenos    y   amargos frutos,  otra  naturaleza  o familia    mas  la   " BOTANICA " que alegra   y sostiene  la vida de infancia       como  la   misma  familia  humana. Barruntan   los niños  que  una   creación   así  variopinta  y  policromada:  las plantas, los arboles  y los bosques,  que  viven,  se alimentan,    respiran   y  nos  alegran   solo  y en exclusiva  se  le  ocurre  a  su  " QUERIDO  DIOS "    que  sobrepasa   toda  novedad  o  inteligencia  artificial  y humana. El  hombre   juega con  la creación  pero  no  puede   crear   mas  escenarios  ni canchas  que  las  que  le ofrece  el  "  KOSMOS   O  CREACIÓN ". Pero  vayamos  al bosque  con  los " niños  o criaturillas "   para rezar, agradecer  y disfrutar   del  verde  y  policromado  arbolado  " LIEBER  GOTT, HEUTE  WAREN  WIR  IM WALD "  "  DIOS  MIO, HOY  ESTÁBAMOS EN EL BOSQUE ".   Es  una niñería, pero  es  la vida  de la  infancia,   levantar  la mano,  saltar y gritar   en el  bosque  y en  los juegos  " Eh....Eh....Eh.....Papá, mamá  estamos   aqui,   sentirse  seguros  y guardados. Dios  sonrie  y se alegra   de  que  sus  " niños  o criaturillas "   savia  y sanamente  disfruten   del  invento  y juguete  de  la creación:  los  bosques  y las montañas . " IM WALD  IST ES LUSTIG "  "  EL  BOSQUE   ES SIMPATICO  Y GRACIOSO " .  Así  lo  cantan  y  afirman los niños. "WIR KÓNNEN  RENNEN, WIR DÜRFEN  SCHREIEN "  "  PODEMOS  CORRER,  PODEMOS GRITAR  " .   Son  felices  y se  contentan con poco,   liban  los arboles,  plantas y flores   hasta   la profundidad  y altura  de la belleza   de Dios.  " WIR  VERSTECKEN  UNS  HINTER  DEN BÄUMEN ,  WIR  SITZEN  AUF  DEM MOOS "  "  NOS ESCONDEMOS  DETRAS  DE  LOS  ARBOLES  Y  NOS SENTAMOS EN EL MUSGO  ".   Discurren  y   juegan  a  las   sombras  y   escondites   que les  retan   sus  buenos   y robustos  hermanitos   los  arboles   y   descansan y se sientan  sobre  el algodón  de los musgos. "  WIR  HÖREN DIE VÖGEL SINGEN  "  "  ESCUCHAMOS  EL CANTO   DE  LOS  PAJAROS " .   Otro  singular  y único   juguete o escenario   la  "  ZOOLOGIA  -  ZOON  - "   la  familia   creacional y animal,  otro  escenario    o espacio   ideado,  creado   y regalado   por    su "  QUERIDO DIOS " que  pone otra nota   de felicidad .  " LIEBER GOTT, IM WALD WAR  ES RICHTIG SCHÓN, VIELEN DANK,  DASS  DU  DAS  ALLES  GEMACHT HAST"  "   DIOS  MIO,  FUÉ  REALMENTE HERMOSO  EN EL  BOSQUE, MUCHAS GRACIAS,  POR HACER TODO ESTO  ".  Mayores   es obligado  y sensato    sumarse  -  hacer  simbiosis  -  con  la oración  y el  coro     de  admiración  y  acción  de gracias   de los  "  KINDER  GOTTES  "      además   por los   bosques  y montañas. Y  concluyen  su oración  con alegría   y  poesía  ritmada    hoy  "  RENNEN  "  = correr   y  " SINGEN " =  cantar.

lunes, 12 de agosto de 2024

                                                    TO HAGION  II  - KINDER GOTTES -164

                                                    " NIÑOS O CRIATURILLAS   DE DIOS "

Nº .-  8  ..... "  NACH  EINEM  SPAZIERGANZ "  "  DESPUÉS  DE UN PASEO ".     Pués sí,  los  niños   nos enseñan  que  obviamente  es posible  rezar, sonreir  y agredecer   también   con  motivo   de un paseo  o  contacto  con   la naturaleza,  cuando  nos   zambullimos   en el mar  o   escalamos  una montaña,  en  todas  las  "  GELEGENHEITEN  "   ocasiones  y  momentos   de la  vida. Esta es la enseñanza  de los  niños,   pequeños   y  humildes  -   bajos y pegados  a la tierra -   que  saben  descubrir,  interpretar,  agradecer,   cantar  y  disfrutar   de  la verdad,  bondad  y  belleza  de la  creación. No  pierden   nunca   el  " TO HAGION  "    o hilo  divino   que  les sostiene  y anima -    la  relación, filiacion  o simbiosis   -   entre  el  Creador  y la  criatura. Los  niños,    simples  y naturales  -  filling -   llenos  de  amor, abandono,   confianza  y cercanos   a  su  " QUERIDO  DIOS "  nos  recuerdan  a los  mayores   artificiales  y  cosificados  con   palabras  del  salmo  ¡  Gustad  y   ver   que   bueno es el Señor....! Descubren  y contemplan    en la  creación, en todo  momento,   minuto    o  circunstancia  " GELEGENHEITEN  "  el  amor,  la belleza, la sabiduría  y poder   de  su  " QUERIDO DIOS " .  Y  así   rezan  y hablan con su  " PADRE  DIOS "    con  sencillez   después  de un  simple   paseo   "  LIEBER GOTT, HEUTE BIN ICH RICHTIG  MÜDE, ICH WAR SPAZIEREN  MIT...." "   QUERIDO DIOS,  HOY ESTOY  MUY CANSADO, SALÍ  A CAMINAR  CON  ELLOS.....LOS MAYORES.....LOS  TROTACAMINOS.... . Solo   los niños   se entretienen,  juegan, saltan   y  divierten   por el camino   alfombrado  y adornado   con  la  belleza   y diversidad    del  paisaje  natural y divino,  panorama   y    trazado   de  la naturaleza. " ICH BIN  SO VIEL  GELAUFEN, DASS  MEINE  FÜSSE  EIN  BISSCHEN  WEH TUN " "   CAMINÉ  TANTO QUE  ME DUELEN LOS PIÉS " .  Saben y sienten los niños   que  también  el  cansancio  y el dolor  de piés   le  interesa  y preocupa   a  su   "  QUERIDO   PADRE-DIOS "   por  eso  buscan  amor,  alivio  y unguento   en los    brazos  de  su  " QUERIDO  DIOS ".  " ABER ES WAR  SEHR  SCHÖN,   ICH  HABE  BLUMEN GESEHEN  UND  GANZ  VIELE  AMEISEN  " "  PERO  ESOY CONTENTO, FUÉ MUY BONITO  PORQUE  VI FLORES  Y   MUCHAS HORMIGAS ".  Esta  es la pomada  y  alivio   para    el camino,  amor, sorpresa  y agradecimiento,  mimos,  curaciones  y detalles   que  solo  Dios  puede  y sabe dar ¡   Gustad y ver  que  bueno es el Señor....!.   DIE AMEISEN  KÖNNEN SCHNELL  LAUFEN,  LIEBER GOTT, WIE SCHÓN  IST  DEINE  WELT, DIE  DU UNS  GESCHENKT  HAST "  " LAS HORMIGAS  PUEDEN  CORRER RÁPIDO, QUERIDO DIOS,  QUE HERMOSO ES TU MUNDO  QUE TU NOS HAS DADO " . Detalles  del  Creador  y detalles  de los  niños,   detalles  y cosas  pequeñas   -   flores  y   hormigas  corredoras  -   niños  o criaturillas   de Dios -    en ese   juego   de detalles  y minucias   se   fundamenta  la  vida   de amor  y confianza  de la   infancia  espiritual. Y  concluyen   con  alegría   su  paseo  y   con    cantares pareados  hoy  "  GESEHEN  " =     visto    y   "  AMEISEN  " =  hormigas.....

viernes, 9 de agosto de 2024

                                                     TO HAGION II - KINDER GOTTES  - 163

                                                      " NIÑOS O CRIATURILLAS  DE DIOS "

Nº.-  7  .... " DAS KIND IST BÖSE  GEWESSEN "   " EL NIÑO  HA SIDO MALO " .    Estamos    analizando   las  oraciones   de los  "  niños  o criaturillas   de Dios "    en  la recta final   de  nuestro  ensayo   sobre la " infancia espiritual  "    en  el apartado    "  GELEGENHEITEN  "   oraciones    ocasionales   en las  poliédricas   circunstancias  de la  vida. Hoy  nos ofrecen  una  oración  para  los momentos  dificiles  y  malos   en  los  momentos  de rabietas,  malhumor    o enfados   que   para los  "  niños  o criaturillas  de Dios  "   son ocasionales,   efímeros y transitorios   porque   su  norma  diaria, constitucional   y habitual  es  el  amor y la alegría. Procuran  no  aflojar   y    ni perder    su  " TO HAGION "   su  santidad  o  hilo  directo  con su "  QUERIDO  DIOS "      el   único  talismán   para que  las penas  no sean penas, para no perder  el amor  y la alegría  nunca. En  el recorrido  de nuestro  ensayo  hemos  analizado  y   descubierto   el  hilo   del  " TO HAGION  "   de la infancia  o  relación  con su  " QUERIDO DIOS "  usando  el andamio  o trilogia   de   la  "  acción  de gracias,  pedir perdón   y  pedir  siempre ayuda " .  Veamos  como arreglan   el pinchazo   ocasional    de   ser  "  malos  un  día  y perder  el  amor y la  alegría "  " LIEBER  GOTT, HEUTE  WAR  ICH  BÖSE, ICH  HABE  GEWEINT  UND  GESCHRIEN "  "  HOY  ESTABA  ENFADADO,   LLORÉ Y GRITÉ ".   Sinceridad,  dan  los  datos del problema,  cuentan la historia,  abren   y airean  el corazón,  problema  casi  resuelto  hasta  que llegan al  regazo y abrazo de  su  " QUERIDO PADRE " ,    Dueño  y Señor   de  sus  corazónes   que solo  saben  amar. "  MUTTER  HAT  GESCHIMPT, ICH  BIN GANZ  TRAURIG  " "  MAMA  ME HA REÑIDO  Y ESTOY MUY TRISTE " .   Todo  esto  no es  amor,  ni  amabilidad  ni cordialidad,   ni paz  ni alegría,  necesitan  resetear  su "  TO HAGIÓN "     brazos y  volver  al  calor  del   Amor   de  su "  QUERIDO DIOS ".  " DU  WEISST  DOCH,  LIEBER GOTT, ICH WILL  GAR NICHT  BÖSE  SEIN "  "  TU SABES, QUERIDO DIOS, QUE NO QUIERO ENFADARME  EN ABSOLUTO  " .  No vale  la pena  el  derrapaje,   es un  fallo  y perder tiempo  el   salirse   de la  pista  del amor,   del  bién,  de  la paz  y  de la  alegría. "  ICH WILL GAR NICHT, DASS DIE ELTERN SCHIMPFEN,  ICH  MÖCHTE  WIEDER  GANZ  LIEB SEIN "  .  "  YO NO  QUIERO QUE MIS PADRES MI RIÑAN, QUIERO VOLVER  A SER AMABLE ".   Este deseo  o  cambio  -  pedir  perdón  y  volver   a empezar de nuevo  -    se  llama   -  conversión  -   metanoia  -  vuelta  al camino -    de la  " infancia espiritual ".  Volantazo   necesario   y sabio   para  todo  el caminante. Corregir  el rumbo otra vez. "  DANN  FREUEN  SICH  VATER UND MUTTER  UND  ICH SEIN ".  "  ENTONCES PAPÁ  Y MAMÁ  Y YO   SEREMOS FELICES  " .  Seguiremos   como siempre   el  único   camino   del amor,  del  bién,   de  la  alegría, de  la paz  y de  la infancia  espiritual  que  lleva  al Cielo. También  concluyen  su oración   hoy  con  música  y versos  pareados     "  GESCHCRIEN  " =  gritar   y   " SCHIMPFEN " =   reñir.