SPRICH     -WORTEN   - 364

                                                          "  PRAXEIS TON APOSTOLON  "  Nº.-   57

                                      " SEGUNDO VIAJE  DE SAN PABLO " " ACOGIDA EN BEREA  " 

Despúes   de  los alborotos   y malquerencias   de los judios  contra  Pablo   y Silas   en Tesalonica,   una vez  que estaban libres   los hermanos  enviaron  por la noche   a Pablo y a Silas  hacia  Berea, otra ciudad al sur  de Macedonia, al norte   del mar Egeo  y  al   sur  del mar Egeo, Atenas, a donde piensan  ir  o  huir    Pablo,   Silas y  Timoteo. Pablo  y  Silas   llegan  a Berea , huyendo   de   Tesalónica  y  al llegar  se dirigen    a la sinagoga de los judios.  Eran estos mas nobles   y mas abiertos  que los de Tesalónica   y recibieron la palabra   de Dios    con muy buena disposición  y estudiaban y examinaban las Escrituras  diariamente  para saber  las cosas  y comprobarlas. Creyeron  muchos  de ellos,  mujeres griegas distinguidas y no pocos hombres   de todas las clases  sociales. Cuando  los  judios  de Tesalónica    se enteraron   de que también  en Berea, ciudad  vecina,  estaban anunciando la palabra de Dios  y  comprobaron  los éxitos, llenos de  envidia  vinieron  electricos  -  raudos  -   hasta allí  agitando y alborotando a la gente. ( Si falta  esa salsa  no hay   plato sabroso,  es el ingrediente   necesario   que da consistencia y firmeza  a  esta  eterna  edificación   de la Iglesia ).   Entonces los hermanos  enviaron  con rapidez a Pablo  hasta el mar  y  lo   condujeron hasta Atenas. Silas y  Timoteo  permanecieron    de  momento en Berea..  Los hermanos  que rescataron  a  Pablo  y  lo llevaron hasta Atenas, se volvieron  con la indicación,.  para  Silas y Timoteo   de que se uniesen a   él  -  quamprimum  -cuanto antes. Comenta  San Gregorio   de Nisa  estas escenas  y espectacúlos   malabáricos  diciendo:  "  La palabra   de  Dios es como  una vacuna  o inyección  que  hace reaccionar  los cuerpos y las vidas. Logicamente  la palabra   de Dios  -  semper et pro semper  -   hoy  y  ahora  es diferentemente  recibida  según las disposiciones   de los oyentes. La  palabra  de  Dios presenta     igualmente a todos  el bién   y el mal. De modo  que uno,   bién dispuesto  hacia lo que le anuncia, tiene su alma en la luz,   mientras  el otro,  dispuesto en sentido contrario y  no decidido  a fijar  la mirada del alma  en la luz  de la verdad, permanece  en las tinieblas  de la ignorancia  ". Esto anuncia  la palabra   de Dio:  " El que  me sigue  no camina en tinieblas pero  el que no me sigue  no le queda  otra alternativa   que  las tinieblas. ".  Cuando  lleguen  Silas  y   Timoteo a  juntarse con Pablo en Atenas  nos alegraremos   y   veremos  como  la palabra   de  Dios disipa   las  tinieblas   del  paganismo   helenista,  popular  y culto   la vez. Los atenienses  buscan  y discuten   con pasión  sus filosofias  y  también   defienden  sus  teorias  sobre   el  "  Deo  ignoto  "  "   Agnostos Theos  "   " El  Dios desconocido  ".