TRISAGIO   - 12

                                              " COLECTA, SECRETA  ET COMMUNIO "

                                          " CICLO  DE NAVIDAD - 25 DE DICIEMBRE "

Nos disponemos a seguir  con  nuestro  "  TRISAGIO "   analizando el   año   litúrgico   para  descubrir, sentir y vivir  -  recordando  las  oraciones    propias  singulares  y significativas   de cada Misa  dominical   que   mantienen   la idea  o pensamiento  principal  y dominante   de la   celebración  y  festividad   para  iluminar  y fomentar     la   fe, la piedad,    la devoción   y la vida    cristiana. Por  eso  el celebrante   inicia el  " TRISAGIO "    con  amonestación  y aviso   "  OREMUS  " ,  es   ´juntémonos   para  orar,   "  aures  ad Dominum  ",   aplicar los  oidos  al Señor  al principio  en cada   oración " COLECTA "    de  " Colligere " =  reunir, recoger, en el medio   con  oración  " SECRETA  "    "  OFERTORIO  "    para  unir   a   las  ofrendas   del pan  y del  vino,    nuestros   trabajos, alegrías   y sufrimientos  -  toda  la actividad  cotidiana  -   y al   final   con  la  oración  "  COMMUNIO  "     para que todo redunde   en    mérito  nuestro   al recibir   a  Dios  mismo  y la felicidad  del Cielo. Este  es el  sentido   de todas las celebraciones, operaciones,   ritos  y litúrgias  -   ayudar  a hacer una metamorfosis  personal   y  santa  -   no podemos  asistir  a  una celebración  litúrgica  - vida   y salud   cristiana  -    y salir  igual  o peor   de cuando    entramos. La  vida  cristiana   como  toda  vida  no admite   estancamientos  o  stambay,  porque  se pierde o se pudre,   es  algo orgánico  y vivo   - vibración, amor  -  necesita    como   alimento  vivificador   el  "  TRISAGIO  ".  " OREMUS "    =  silentium  facite  =  participar,   guardar  silencio,  meditar, pensar. Todos  los años   el  tiempo   de la  Navidad  -  con la  venida   de Dios  -    nos  enseña   a todo el género humano   un   programa    nuevo  y venturoso  de  vida  -   sobrie, et juste , et   pie vivamus   -    el sol  y la luz nueva  de  la  Navidad  nos ilumina  para   que  -  vivamos   sobria,  santa  y religiosamente   -   en este siglo,   renunciando  a la impiedad y  a las pasiones  mundanas,   esperando   la venida  gloriosa  del gran  Dios  y  Salvador,  porque somos   un pueblo  consagrado   a su servicio  y fervoroso en el bién obrar. Después   de la  primera  Navidad   ya no hay mas programas  -  exitosos, felices  y sensatos  -     para  el hombre. Nos  toca  comentar  el   TRISAGIO   "     elegido  por nosotros   de la  tercera  Misa   en pleno   dia   del  25   de Diciembre  que pisa  el acelerador  en el   mismo   sentido  y espiritu   de   la  curación  o "  metamorfosis  " , conversión  o cambio  de nuestra  vida  "  COLECTA  "   " OREMUS "     "  CONCEDE, QUAESUMUS,   OMNIPOTENS  DEUS, UT NOS  UNIGENITI  TUI  NOVI  PER CARNEM NATIVITATIS   LIBERET, QUOS SUB PECCATI  JUGO  VETUSTATE  SERVITUTIS  TENET "  "  OS ROGAMOS, OMNIPOTENTE DIOS,  NOS CONCEDAIS  QUE LA NUEVA  NATIVIDAD,   SEGÚN LA NATURALEZA HUMANA,   DE VUESTRO  HIJO  NOS LIBRE  A LOS QUE ESTAMOS AGOBIADOS   POR LA INVETERADA  ESCLAVITUD   DEL PECADO  " .  Ya   no hay ora manera de ser libres  mas   que  escapar  del     -   sub peccati    jugo  -    de la  esclavitud  y jugo del  pecado  llevando  una   vida  -  pie, juste   et  sancte  -   pia, justa y santa  -   programa  que  necesita  toda  la atención  y  trabajo   como   exige   cualquier  empresa  humana  que   presuma  de tal. " SECRETA "  OREMUS  " "  OBLATA, DOMINE, MUNERA  NOVA  UNIGENITI  TUI, NATIVITATE SANCTIFICA, NOSQUE A PECCATORUM  NOSTRORUM  MACULIS  EMUNDA " "  POR EL NUEVO   NACIMIENTO   DE VUESTRO HIJO  JESÚS,  SANTIFICA, SEÑOR   LOS DONES QUE TE OFRECEMOS  Y PURIFÍCANOS   DE LAS MANCHAS  DE NUESTROS PECADOS  " . Hoy  y ahora.....  Otra  metamorfosis  -   cambio -    pero  concreto,  hoy  y ahora,   quitar  aristas,  hacer  propòsitos  y  dejar lastre  y   purificar  los   restos, huellas  y   heridas  -    peccatorum  nostrorum    maculis  -    en cada  TRISAGIO     de  cada  celebración,  poner  amor  y   bién   donde  hay pecado  y mal. Así  se restaña  y se  hace  la  obra   de arte:  santidad  y  salvación  eterna,   que no es gratis  ni casual."  COMMUNIO "   " OREMUS  "   "   PRAESTA , QUAESUMUS,  OMNIPOTENS  DEUS,  UT NATUS  HODIE SALVATOR MUNDI, SICUT DIVINAE  NOBIS GENERATIONIS  EST  AUCTOR, ITA ET INMORTALITATIS  SIT  IPSE  LARGITOR "  "  OS ROGAMOS, DIOS OMNIPOTENTE, NOS CONCEDAIS QUE, AL NACER EN ESTE DIA EL  SALVADOR  DEL MUNDO, ASÍ  COMO ES AUTOR EN NOSOTROS  DE UNA  DIVINA  GENERACIÓN, SEA TAMBIÉN DADOR  ESPLÉNDIDO  DE INMORTALIDAD "  .  Para tal arreglo  - metamorfosis -    se necesita   la  Navidad  -   nacimiento   del Salvador -     por  eso te pedimos    que   al  ser   el  Autor   de   esta nueva vida   en la tierra  -  seas    para nosotros   el   Dador   de la   inmortalidad  y   la felicidad eterna. A  grandes   males, grandes remedios.  Que  no caiga en saco roto  tal  feliz  acontecimiento  de la  Navidad.

                                                                TRISAGIO  - 11

                                              " COLECTA,  SECRETA   ET COMMUNIO " 

                                                    " CICLO   DE NAVIDAD "

                                                       " PREAMBULA  (B) "

Ya   hemos  enclavado   y   analizado   el tiempo  de  Adviento   con nuestro  "   TRISAGIO  "     de  esta  forma  anacrónica   al  estar  todavia  en  verano,   pero  Dios  no tiene  tiempos  ni encasillamientos   cronológicos. Contra  todas las  cronologías   el   tiempo   de Adviento    se denomina  el  I, II, III y  IV   domingo  antes   de la  Navidad   con una doble  finalidad:  preparación  para   las fiestas   de Navidad  -  o  primer  venida  de Jesús  y   recordar  a los humanos  el  segunda  venida  gloriosa  del  Señor  como  Juez   de vivos y muertos. El  ciclo  de  la Navidad   es  para  hacer memoria  y para vivir  el  Nacimiento del Señor  y   las primeras  manifestaciones  o epifanias  de  Dios   en   la tierra. ¡ Hombres ....!  Nos  pasmamos  y  asustamos  -  bobalicones  -   cuando  el   hombre  visita  la  luna  o   marte.  ¿ Donde  está el amor, el miedo,  el asombro, la  alegría, la locura  y la vibración  cuando  Dios  viene  a la tierra ? .  Esta  es  la idea  y pensamiento   dominante  -  sensus fidei  - sentido  de la liturgia  -  la mejor  medicina   del mundo   para  los  hombres   que  nos   ofrece la Iglesia     puntualmente  cada  año:  ¡ Oh  Dios, que de modo  admirable  - mirabiliter   -  has creado al hombre, pero   de un modo mas  admirable  -  mirabilius  -  todavía   has   recreado   su dignidad  -  la riqueza   de la Navidad  -,   concédenos  hoy   compartir  la vida divina   de  Aquel  que hoy  se ha dignado  compartir  con el hombre  la condición humana ...!.   Queramos  o no -  después de la  primera Navidad  -   a los humanos  ya no les queda otra tarea  y trabajo   que hacer   mas   que   divinizarse,  es decir,   adaptarse y   convivir   en esta atmósfera  o aire   divino,  ser  coetáneos, ser contemporáneos, ser  amigos  e hijos   de Dios,  mientras esperamos   la   segunda  venida. El ciclo de la Navidad   está  así ordenado  para nuestra memoria  y asimilación,   el  dia 25  de Diciembre  se pueden  celebrar  tres  Misas  en la  noche,  a la aurora  y en el  pleno dia.  El  domingo   dentro de la octava   es la fiesta de la  Sagrada  Familia  de  Jesús, María  y José. El  dia 26   de diciembre  es la  fiesta   de San  Esteban, protomártir. El  27   de diciembre es la fiesta   de San Juan, apostol y evangelista. El dia 28   de diciembre  es la fiesta  de los Santos Inocentes.  El dia 29   de diciembre  es  Santo  Tomás de Cantorbery.  El dia  30  es  la infraoctava    de   Navidad. El  dia  31   es  la fiesta   de San  Silvestre. Es  una semana  de fiestas  y alegrías  con buenos cimientos  y arranque. El dia 1  de  enero, octava de   Navidad, es la  solemnidad  de San María, Madre de Dios -  Theotokos  - .  El dia 6    de enero  se celebra  la Epifania  -  manifiestación  universal  -   al mundo entero  -   Dios  ha llegado, viene para   quedarse  para toda la eternidad,  ya  no hay escapatoria. El domingo   después   del  6 de enero  es la fiesta  del Bautismo  del Señor  y finaliza  el ciclo  de  Navidad. Nosotros   seguiremos con el bisturí   del  "  TRISAGIO   "      libando   las enseñanzas   y el  espiritu   central  de  la  liturgia  comentando  y disfrutando   de la vida  divina  y eterna     que   ofrecen    la  "  COLECTA,  SECRETA  Y  COMMUNIO "     cada  domingo. Es  el hilo  conductor  o  columna  vertebral   que mantiene   y orienta  el sentido  verdadero , el espíritu   cristiano, el pensamiento  principal  y central   debe dirigir  las mentes,   la vida   y    la  piedad  cristiana. Nota  bene:  En  nuestro   plan   del trabajo   "  TRISAGIO  "     analizaremos  el 25  de Diciembre  la  tercera  Misa   del dia  -  en  pleno dia  -     la  "  COLECTA, SECRETA  ET  COMMUNIO  ".  Todo  este   trabajo    con   cariño   como ayuda  para   facilitar   este    nuevo   enclave   divino,  recreación  -  Navidad  - ,   convivencia, coetaneidad  y contemporaneidad, presencia  feliz,    inevitable  y saludable    de Dios.    

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                                                                 TRISAGIO  - 10

                                               " COLECTA, SECRETA  ET COMMUNIO "

                                                         " CICLO   DE NAVIDAD "

                                                             "  PREAMBULA   (A ) " 

En  Adviento  hemos estado esperando  a Jesús, ahora  en el   tiempo  de Navidad, le adoramos  ya nacido entre nosotros. Nosotros vamos   a lo  nuestro   el   " TRISAGIO "     para meternos  un `poco   mas  en el misterio  de  la  Navidad   para  asimilar,  conocer  y amar mas  al  huésped   recién  llegado  la tierra. Es  lógico  que  discutan   los buenos  y los malos   sobre  la fecha  exacta  del  nacimiento   de  Jesús  -  las  ansias y ganas   de Dios  y   la  saña   del diablo   contra  Dios  -   nosotros   celebramos   con grande   y solemne  fiesta  y amor según la tradición   de nuestros  padres  el  25   de Diciembre  -  que  más da -   mientras  el diablo    no duerme por  descolocar  y  borrar   toda huella  o   vestigio  del  lugar  y fecha  de  tan  divino   acontecimiento,  es un reto  que  divide la  historia  humana  -  antes  y despues -   e  inicia  la era cristiana, la cronologia  mas  universal. El  25  de diciembre  es el  aniversario  del nacimiento   de Jesús  ya  en  "  TERTIUM  MILLENIUM ".  Al   niño  Jesús  no lo hemos visto  nacer,  ni morir  ni resucitar,  pero  nuestra fe  y vida cristiana  nos dice   que  Jesus-Dios   está  vivo y  resucitado  -  con 33  años  según el computo   temporal  -  ya  no crece  ni muere  mas, está  presente  en el  Cielo  y en los  Tabérnáculos   de la tierra  y está  pasando  y  vive con nosotros  -  coetáneos  y contemporáneos  -    y   nosotros  creemos,   crecemos, morimos y   también pasamos  hasta llegar  al Cielo. El ensayo  de este trabajo   "  TRISAGIO "     se  une   a   la  liturgia  del ciclo    de  la   Navidad  que  invita   a  celebrar, conocer y amar   año tras  al Dios- Infante,  vivo  y resucitado. La  fiesta  de la  Navidad  - 25  de Diciembre -  se celebra   solemnemente   con  colores  blancos,  con  "  Gloria  in excelsis  Deo  ",   con  música  y con flores  y con   tres  Misas: 1ª/   a media  noche  "  Ad  galli cantum......"   Al canto  del  gallo.....Misa del gallo. 2ª/  al despuntar la aurora  o clarear  el dia - Misa de la Aurora -   ha  resplandecido  una luz grande  sobre nosotros, ha nacido  el Señor,  Altísimo Dios  y  Principe de la  paz  y   3ª /  en pleno dia   para  celebrar y honrar  el  Nacimiento  en Belén  del Hijo   de Dios,  aparición  a los pastores  y manifestación  o Epifanía  a todo el mundo. Desde  aquel     -     primus  dies natalis  -  el nacimiento del  Señor  -   la piedad,  la devoción,  la fe y el amor      instaló  como recuerdo  y presencia  los   "  ad  proesepe  "     pesebres,  "  belenes   o nacimientos,  cuevas  y    en las  Iglesia y en la casas  y   explotó  el corazón   de los  fieles   con  la   típica música y poesía   de los villancicos. Nota  bene:  Estaba muy preocupado  el  Abad  de un convento  porque  había  invadido  el  convento  una  relajación    de  las costumbres  y  una  ostensible  secularización  de los monjes  -   insostenible  -. El  Abad  lo consultó  y buscó ayuda   en  otro colega  de un convento  vecino  -  ejemplar  y modelo -  . Respuesta   del  Abad del  convento santo: " Hermano, tienes  un   problema  grave   porque   Jesús  nació  en tu convento  y está disfrazado  en uno  de los monjes. Descubierto  el problema  y  la  desconfianza ¿ será  el cocinero ?  ¿ será  el tornero ?  ¿ será el portero ?  ¿ será el  Abad   ? .Esta  preocupación,  esta inquietud,  esta incógnita,  esta ansia, esta vida, esta  pregunta   ¿ Donde  estás  Jesús ? . Buscar,  conocer  y amar   convirtió   la  vida   de infierno insostenible    de los monjes      en  una vida  dulce  y   divina     en el convento. 

 

YO SOY.....EN UN " UNUM " VITAL - CANTICOS BIBLICOS - DE E. REIGOSA

FUGA DE BACH

                                                                TRISAGIO   - 9  

                                              " COLECTA, SECRETA  ET COMMUNIO"

                                                " CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO  " 

Todo  es   " Adviento  "  ,  es decir,   preparación   y ayuda   para   el encuentro personal  con Dios,  la repetición  anual   del ciclo  lítúrgico   para   conocer  y  amar  mas  al  Dios  del  Adviento  que   ya  llegó  - Intra  vos est ......"   " Que  ya está....."   Que  está  entre  vosotros  y dentro de vosotros.....Para ayudar  descubrirlo   está  además  el  vivir   el calendario   o   ciclo   litúrgico  anual   y   nuestro   "  pequeño grano  " TRISAGIO "     de  ayuda "   anacrónico   o fuera  del   calendario,  pero  con  el mismo  pensamiento  y  sentido,  enfatizando  en  el   "TRISAGIO "  =  COLECTA,  SECRETA   ET COMMUNIO  "    en  las Misas    dominicales   del ciclo  litúrgico,   que  guardan  la miel, la enjundia, la esencia, el sentido,  el pensamiento,  la entraña   matriz  y motriz   - sensus fidei  -   de cada tiempo   del  ciclo litúrgico. Hacemos  un somero   y  sencillo   análisis   ahora  ya   en  el   cuarto  domingo   de Adviento. Hemos  visto  como centellean  las luces   en   todos  los domingos    anteriores  de  Adviento:  Sabed que ya ha llegado  el tiempo  de despertar  del sueño del pecado se acerca  el tiempo   de  la salvación y de la eternidad......"  Videte  filcuneam  et  omnes arbores......"  Mirad la higuera  y  lo otros arboles   cuando   aparecen  los brotes  es que está cerca el verano.....".  Están   siempre los protagonistas   del Adviento   Santa  María  y San  Juan Bautista  que  grita  y  avisa   que ya está  entre vosotros   uno  a quién yo no soy digno de desatar  la correa de  su sandalia....aprovechar  para presentar vuestras peticiones  acompañadas de acción de gracias.... apartaos   del pecado  y que la paz  reine en vuestros corazones......" Rorate coeli desuper, et nubes pluant justum ......lloved  cielos  vuestro rocio, lloved nubes,  ábrase el  tierra  y brote  el Salvador....Seguimos   el mismo   tono  en el   cuarto y   último   domingo   de Adviento: " COLECTA   " = " OREMUS " : " EXCITA, QUAESUMUS, DOMINE, POTENTIAM  ET VENI  ET MAGNA   NOBIS VIRTUTE  SUCCURRE  UT  PER AUXILIUM  GRATIAE  TUAE, QUOD  NOSTRA PECCATA  PRAEPEDIUNT, INDULGENTIA  TUAE   PROPITIATIONIS  ACCELERET " .  " AVIVAD, SEÑOR,  VUESTRA  OMNIPOTENCIA  Y VENID,   SOCORREDNOS  CON VUESTRA   GRAN FORTALEZA, PARA QUE  VUESTRA  PROPICIA MISERICORDIA  NOS ACELERE    LOS DONES  QUE IMPIDEN  NUESTROS PECADOS.  "   Acelera, Señor,   tu poder y tu gracia   que  frenan  nuestros pecados. Le  pregunta   un día  su hermana  a  Santo  Tomás de Aquino, hombre  de pocas palabras :  ¿ Que hace falta  para ser santos ?    y  según  iba andando  -  a bote pronto  -   le contesto  el santo : " QUERER ......"  ...." SECRETA  " " OREMUS  " :  "  SACRIFICIIS  PRAESENTIBUS, QUAESUMUS, DOMINE, PLACATUS, UT  ET  DEVOTIONI  NOSTRAE   PORFICIANT ET SALUTI "  "  OS ROGAMOS, SEÑOR,  QUE MIREIS BENIGNAMENTE  A LOS PRESENTES  SACRIFICIOS   A FIN DE QUE  APROVECHEN  A NUESTRA DEVOCIÓN  Y SALVACIÓN  " .  Señor, no hay mas alternativas    que  el ofertorio  de nuestras   pobres   vidas  - todo lo  que  somos y tenemos  -   a cambio  y trueque    de la  santidad y  la  salvación.  "  COMMUNIO  "  " OREMUS  "" :  " SUMPTIS MUNERIBUS, QUAESUMUS, DOMINE, UT  CUM  FREQUENTATIONE  MYSTERII, CRESCAT  NOSTRAE  SALUTIS  EFECTUS   ".  "  REIBIDOS  YA   TODOS ESTOS DONES   Y BIENES  -   ADVIENTO -  SANTA  MISA -     OTRO   CICLO  LITÚRGICO  -  VIDA  HUMANA  Y  SOBRENATURAL -  QUE  CON   EL USO CONTINUO  -  REPETICIÓN ANUAL   CRÓNICA  O  ANACRÓNICA  - DE  ESTE MISTERIO, CREZCAN  EN NOSOTROS    LOS EFECTOS  DE NUESTRA  SALVACIÓN  "  . Aumenta nuestra fe, nuestra esperanza  y nuestro amor..... Otro año  mas     de Adviento  -  otro mimo  de  Dios  -    para  que no  caiga   en saco roto,  alguno   habrá  que   aprovechar  y tomarlo  en serio  para despertar  y  abrir  nuestro  corazón  para  que entre  la luz   del   Adviento.   

 

800 ANIVERSARIO-CATEDREAL DE SANTIAGO -

                                                                    TRISAGIO   - 8

                                                 COLECTA. SECRETA  ET COMMUNIO "

                                                 " TERCER DOMINGO  DE ADVIENTO "

Es el mas célebre   de  los  domingos   de Adviento, llamado  "  GAUDETE "  "ALEGRAOS   por  la primera  palabra   del  introito,  así expresa   y celebra   la  liturgia  este  domingo    de  extraordinaria  alegría   por  la cercanía   de la  venida   del Señor  " GAUDETE  IN DOMINO SEMPER, ITERUM DICO, GAUDETE " ALEGRAOS SIEMPRE EN EL SEÑOR, OS LO REPITO, ALEGRAOS  ".  Por un dia  en tiempo  de   Adviento suspende   la liturgia   las  manifestaciones   de  luto  y de tristeza,  el tinte  de austeridad   y penitencia, vistiendo a  sus ministros    con el  color   de rosa,  engalanando  con flores   los altares  y  sonando  el órgano   porque   ya se barrunta  y atisba  la  llegada  y presencia   de Dios. Este  domingo es equivalente  al domingo  de  "  LAETARE  "  o  "  IV  DE  CUARESMA  ",    donde   se celebra  ya  la   cercanía  y   la victoria   de la  Resurrección. Durante el Adviento   vamos   avanzando  y  aumenta  la  expectativa  o esperanza, las ansias  y deseos    de que  llegue  el  Señor,  en este   tercer  domingo  "    GAUDETE  "     se siente   y  aprecia  cercano  el venturoso   suceso  de Belén,  es  como  el navegante  que   descubre   en el horizonte   "   Tierra  a la vista  "   después   de las zozobras y   tormentas  del   oceáno,  vamos en buena dirección  y hacia   buén puerto,  calma  y respiro  en el ambiente,   seguridad,  esperanza,  paz,   alegría,  salvación  y todo  lo mejor  porque Dios  llega  a la tierra. Veamos  como  nuestro "  TRISAGIO  "    del   tercer   domingo  de  Adviento  o   "  GAUDETE "    canta,  ilumina  y describe   esta   alegría  "    COLECTA  "  :  "OREMUS  " :  "  AURES TUAM, QUAESUMUS, DOMINE, PRECIBUS  NOSTRIS ACCOMODA, ET  MENTIS  NOSTRAE  TENEBRAE GRATIA  TUAE VISITATIONIS  ILLUSTRA "  ."  OS  SUPLICAMOS, SEÑOR,  QUE ESCUCHEIS NUESTRAS  PLEGARIAS  Y ALUMBREIS  NUESTRA ALMA  CON LA GRACIA  DE VUESTRA  VISITA  ".  Ante  la inminente   visita de  Dios  a la tierra  ¡ hombres  pusilamines   !    no tengais   otra cosa   que hacer  mas que presentar  delante de Dios   nuestras  suplicas, peticiones  y necesidades,  ya no se puede dormir  ni apartar  los ojos  del  amor y presencia  de Dios  en la tierra  porque  reclama toda   la solicitud  y atención. Sabed  que llega nuestro Dios  y nos salvará. La amistad  y el trato   personal  con  Dios  es  la causa  y motivo de nuestra alegría  y felicidad  imperecederas. Ahora ya no es posible   la  paz,  la  alegría, la felicidad,  la salvación  plena  al margen  y  lejos   de Dios. " OFERTORIO " :  " OREMUS  "  "   DEVOTIONIS   NOSTRAE  TIBI, QUAESUMUS, DOMINE, HOSTIA JUGITER IMMOLETUR QUAE  ET SACRI  PERAGAT  INSTITUTA  MYSTERII  ET  SALUTARE  TUUM IN NOBIS  MIRABILITER   OPERETUR  "  "    INMOLADA SEA SEÑOR, CONTINUAMENTE  ESTA HOSTIA  DE NUESTRA DEVOCIÓN, PARA QUE   PRODUZCA  LOS  EFECTOS  QUE POR ELLA DESEAMOS  Y NOS  CONSIGA  VUESTRA AYUDA  · "  Ahora  nuestra vida  es una  ofrenda  -   ofertorio  -   continua  y  vital Dios   que   ha bendecido nuestra tierra   y nos  ha liberado de  la muerte y del pecado    por  eso  ofrecemos   el sacrificio -  hostia  -    de  nuestra   vida    y que produzca los efectos  que deseamos  con  vuestra ayuda   y salvación.   "  COMMUNIO  " .  " OREMUS " =   " IMPLORAMUS , DOMINE,  CLEMENTIAM  TUAM, UT  DIVINA  SUBSIDIA, A VITIIS EXPIATOS, AD FESTA VENTURA NOS PRAEPARENT...."  "   IMPLORAMOS, SEÑOR,  VUESTRA CLEMENCIA  PARA QUE  ESTOS DIVINOS  AUXILIOS  NOS DISPONGAN, LIBRES  YA   DE PECADOS,   PARA LAS FIESTAS  QUE SE APROXIMAN   " .  Ante  la  venida  y presencia   de Dios  a la tierra  ya  no queda  alternativa  mas que  el  ofertorio  total   de   nuestras   obras  y trabajos   -   oblata  -   y   toda  nuestra vida   santa     de hijos de Dios  -  a vitiis  expiatos  -   libres  ya de pecados  -   para   celebrar  las  fiestas   solemnes y  eternas que se aproximan. 

                                                                          TRISAGIO  -7 

                                                    "  COLECTA, SECRETA  ET  COMMUNIO "

                                                     " DOMINGO SEGUNDO DE ADVIENTO "

Pensé   que   el libar   y  meter  nuestra cabeza , nuestro corazón y   toda nuestra  vida  en este   " TRISAGIO "      de oraciones   que  vertebran   y apuntalan    la   Santa  Misa    con la   palabra   de orden " OREMUS "  al  principio,   en el medio  y  al final,    sería  provechoso  y útil    para   conocer  y vivir  un poquito  mejor  nuestra  condicion  de cristianos,  es  decir,   convivencia,   amistad  y   " simbiosis  "  con Dios. Según nos enseña  el  "  TRISAGIO "   no estamos   en la tierra  mas   que para  esta  "   metanoia,  trueque,   adaptación, cambio, metamorfosis "   formas  y maneras  definitivas,   divinas y eternas   para  ser coetáneos  y contemporáneos   de Dios. Estamos ya en la  estacion   del   " Domingo  segundo   de Adviento  "   todos  los textos  de  la liturgia  giran e insisten  en la  venida  Jesús al mundo - ya ha venido -   las  lecturas   hablan  de esta   nueva y divina  realidad   con  la predicación  y conversión   de la gentes,   los milagros  y prodigios,  la  voz   de  Juan Bautista,  y el  cumplimiento  exacto   predicho  por los   profetas. Este es el  oxígeno y  la atmósfera    de  la nueva creación. En  esta  dirección  mueven  y empujan  la  " COLECTA "    del  segundo  domingo  de Adviento:  " OREMUS " :    EXCITA, DOMINE, CORDA NOSTRA  AD PRAEPARANDAS  UNIGENITI  TUI VIAS, UT PER EIUS ADVENTUM,  PURIFICATIS  TIBI MENTIBUS SERVIRE   VALEAMUS "  "  MOVED, OH  DIOS, NUESTROS CORAZONES  PARA QUE  PREPAREMOS  LOS CAMINOS  DE VUESTRO  UNIGÉNITO, A FIN DE QUE, POR SU VENIDA,  MEREZCAMOS  SERVIROS  CON ALMA PURA ".  Evidentemente  nuestra  vida  será  un   solemne fracaso y naufragio  sino estamos  " metastizados "        penetrados,   movidos  y excitados   con esta  mecánica  y  dinámica   de adptación. No   quedan mas  alternativas   que  hacer   " osmosis "    para  purificar  nuestra alma  y corazón  para  servir    mejor  al  Señor. "  SECRETA" :  " OREMUS " :  " PLACARE, QUAESUMUS, DOMINE, HUMILITATIS  NOSTRAE   PRECIBUS  ET HOSTIIS, ET  UBI NULLA  SUPPETUNT  SUFFRAGIA  MERITORUM, TUIS  NOBIS SUCCURRE  PRAESIDIIS. "  "  OS ROGAMOS, SEÑOR,  QUE OS APLAQUEIS CON NUESTRAS ORACIONES  Y OFRENDAS  Y COMO  NO PODEMOS  ALEGAR MERITO ALGUNO,  SOCORREDNOS  CON VUESTRO  AUXILIO " . No jugamos con las mismas cartas  -  distancia  y diferencias   infinitas  -    Dios  y la pobres  criaturas  -  hacemos  lo que  podemos  con nuestras  ofrendas y oraciones,  ofrecemos  enteramente nuestra vida  y   pedimos  perdón  y  nos ponemos  al amparo    de tu  divino  auxilio  y misericordia. No  hay mas cartas  que jugar. " COMMUNIO  " :  " OREMUS " :  "  REPLETI CIBO SPIRITALIS ALIMONIAE  SUPPLICES TE, DOMINE, DEPRECAMUR, UT  HUIUS  PARITICIPATIONE  MYSTERII, DOCEAS NOS TERRENA  DESPICERE ET  AMARE COELESTIA " .. "  SACIADOS  CON EL MANJAR ESPIRITUAL, OS SUPLICAMOS, SEÑOR,  QUE EN VIRTUD  DE LA RECPCIÓN   DE ESTEE SACRAMENTO, NOS ENSEÑEIS A DESPRECIAR  LO TERRENO  Y AMAR  LO CELSTIAL " .  Todos  los hombres   estamos llamados   al  disfrute y participación   de  este  misterio  " PARTICIPATIONE  MYSTERII  "     del   Adviento.    Saciados   con   la presencia  y   el alimento   eterno,  enséñanos, Señor,   a vivir  y disfrutar  de  esta  verdadera  y nueva   existencia  -  Enmanuel  -   Dios con nosotros  -  Adviento  -    amar   intensamente   los  bienes celestiales  y  que no  nos  estorben  los bienes  de la tierra. 

                                                                        TRISAGIO  -6

                                                    " COLECTA, SECRETA  ET COMMUNIO "

                                                 " DOMINGO  PRIMERO  DE ADVIENTO  "  

Toca  ya aterrizar  y frenar motores  para  entrar  en  el   objetivo   y   fondo   del  nuevo ensayo  " TRISAGIO   "   tripode  de oraciones   durante  todos  los domingos   de  un año  litúrgico. Veo que puede  ser  algo provechoso   porque    los textos   de las oraciones   son como  el hilo conductor   que  significa  y  recuerda  el  pensamiento  principal   de  la celebración  o tiempo  litúrgico  correspondiente - Adviento,   Navidad,  Cuaresma,  Pascua   o   tiempo ordinario  restante. Son como  indicadores   orientativos  de  la voluntad, pensamiento  o  "  sensus   universalis  fidei  "   para   la vida  y piedad   del pueblo  creyente. Lo  normal  es  hacer  un  comentario  ajustándose  al ciclo  y tiempo litúrgico, es decir,   sincrónicos   o al ritmo  del tiempo  litúrgico,   pero  estamos todavia en verano   cuando intentamos   empezar,  por  eso  vamos   a contra-punto   y anacrónicos -   adelantados  -  pero  el  sentimiento  y el pensamiento es  lo mismo,  porque  en cualquier momento  del año  se puede  hacer   un ensayo o  trabajo   sobre   Adviento  o Pascua  o Pentecostes.   Las  cuatro  semanas de Adviento  siempre   expresan  y  expresarán   el recuerdo   de los  5000  años  de espera   de la humanidad  por el  Salvador. Adviento  en los   2000     de  la Iglesia  siempre   es preparación   para  la   llegada   del  Señor, ahora  y siempre,  nos recuerda  la  primera  venida  en   Belen    y la segunda  venida  gloriosa   al final  del tiempo. Al  no seguir  al ritmo   del año  litúrgico  hemos elegido   al azar  y por casualidad   -   como  metodo  practico -   los textos  del  Misal  -  Devocionario   popular  y  bilingue  - latino - español  -   del  P. Luis Ribera. " Método  es el camino a seguir  para hacer  un trabajo  "  meta =  mas allá  y   " odos " =  camino. Al  estar en latín  nos  da  mas cancha  y  riqueza  para  el comentario  y análisis. Pasamos ya  a  analizar  el  "  TRISAGIO  "   o  tripode   de  oraciones  santas   dentro   de la  Santa Misa,  " COLECTA,  OFERTORIO  Y  COMUNION  "  de cada domingo  oraciones   variables  que  anuncian  el misterio   o fiesta  que se  celebra cada  dia  o  un pensamiento  capital y dominante  la liturgia,   que   pretenden sintonizar  a los fieles  con el  espiritu   de la  solemnidad.   " COLECTA "   del   primer domingo  de Adviento:  " OREMUS :   EXCITA, QUAESUMUS, DOMINE, POTENTIAM TUAM, ET VENI:  UT  AB  IMMINENTIBUS PECCATORUM  NOSTRORUM PERICULIS, TE  MEREAMUR   PROTEGENTE  ERIPI,  TE  LIBERANTE SALVARI."  "  AVIVAD,  SEÑOR, VUESTRA OMNIPOTENCIA  Y VENID, PARA QUE   CON VUESTRA  PROTECCIÓN  NOS VEAMOS  LIBRES  DE LOS PELIGROS  QUE POR  NUESTROS PECADOS NOS AMENAZAN Y CON VUESTRA GRACIA NOS SALVEMOS ".  " OREMUS.......El  celebrante  nos  invita   a   unirnos   su espíritu  y  al   pensamiento  motriz    de  la  liturgia - ahora  Adviento -    así  tenemos que  rezar   todos  los fieles ´tirando  del carro  en la misma dirección -   en una sola  celebración  universal   sentimos  y vivimos  el   -  sensus  fidei  -    esta  es nuestra  fe. La  Misa está llena de sentimientos, deseos  y suplicas  de confianza  en el que ha de venir. " OFERTORIO "    antes   llamada  " SECRETA "   porque   rezaba  en voz baja  el celebrante  sobre  la "  oblata  = ofrendas ".  AD  TE  LEVABIT ANIMAN MEAM, DEUS MEUS, IN TE CONFIDO, NON ERUBESCAM: NEQUE IRRIDEANT ME INIMICI MEI: ETENIM UNIVERSI QUI  TE EXPECTANT, NON  CONFUNDENTUR   " "  A VOS, SEÑOR,  ELEVO MI ALMA;  NO SEA CONFUNDIDO  NI SE GOCEN MIS ENEMIGOS DE MI:  CUANTOS EN VOS CONFIAN  NO QUEDAN  CONFUNDIDOS ".  Ansias   de  Dios,   siempre  suena   la  misma müsica  de fondo,  elevar  nuestros  corazónes   y ofrendas  para  que  venga,  se note  y se manifieste , para  que no se rian  mis enemigos  y   no  quedemos defraudados. Mis amigos y mis enemigos    también necesitan ser amigos  de Dios .Que  se note  vuestra omnipotencia, Señor,  también para  dejar tocados   o sacudir  a los  enemigos. " COMMUNIO "     antes  se  llamaba   " Post-communio " . "   SUSCIPIAMUR, DOMINE,  MISERICORDIAM TUAM IN MEDIO TEMPLI TUI, UT  REPARATIONIS  NOSTRAE VENTURAE SOLEMMNIA CONGRUIS  HONORIBUS  PRAECEDAMUS "  " RECIBAMOS, SEÑOR, VUESTRA MISERICORDIA EN MEDIO  DE VUESTRO TEMP'LO, PARA QUE  CON LOS DEBIDOS HONORES NOS PREPAREMOS A LA SOLEMNIDAD   DE NUESTRA REDENCIÓN QUE SE APROXIMA ".  Siempre  la misma  música de fondo  -  preparación  y deseos  -   de  la  inminente  llegada. Aprovechar   el  - Adviento  -  no de cualquier manera  sino  en serio -  congruis honoribus  -   con los debidos   honores -   dejar  contiendas, deshonestidades,  disoluciones, envidias   y   revestios  del espíritu   de  Nuestro  Señor.

                                                                          TRISAGIO  - 5 

                                                 " COLECTA. SECRETA    ET  COMMUNIO " 

                                                            " TIEMPO  DE ADVIENTO "

Cuando llegue  el momento    de entrar en el   fondo  y  núcleo  del   "  TRISAGIO "    "  COLECTA, SECRETA  ET COMMUNIO  "     buscaremos   el   sentido  - el pensamiento  central  -   o espíritu   que  sostiene,   subyace  y late   en  cada    " TRISAGIO "   a lo largo   de  todos  los domingos   siguiendo   el  año  litúrgico. De  momento  seguimos cimentando   y dando   datos   sobre  el  tiempo  de Adviento   donde  ya barruntamos  como  una  pequeña  cuaresma  como  nos  ofrecen  todos  los textos  y la liturgia,   luz  y sombra, alegría  y tristeza,  angustiosa   incertidumbre  y seguro bienestar,  con ornamentos   de color morado,  sin   órganos  ni músicas  ni  floreros,  sin   el canto   del Gloria,   así   a  -   modo   grosso  -  es el marco  y cuadro  del tiempo  de adviento,  esperando  el  " GAUDETE  "  " MAGNUM  GAUDIUM "   gozo y alegría   de  la  Navidad. Hay otros   indicadores  ingeniosos  y  marcadores  curiosos   que dibujan    y adornan  el tiempo   de Adviento  como  las  llamadas   "  ANTIFONAS  O  "   son  como  exclamaciones  o explosiones   fervientes  de asombro  y alegría  ante  la  proximidad  del  Advenimiento   y que algunos liturgistas  colgaron   en este  ingenioso  acróstico  de dos palabras:  " ERO  CRAS ....."  "  ESTARÉ   MÁÑANA "   como expresan y cantan   las " ANTÍFONAS   O "        que  hacen  salir  de  cada una de las  letras  cabeceras -  acrósticas -  o iniciales   del verso   "  E  "  =   O   Enmanuel,  " R " =   O  Rex   gentium,  " O " =  O  Oriens,  " C " =  O  Clavis David,  " R "  =  O Radix  Jesse,  "  A " =  O  Adonai,  "  S "  =  O Sapientia,   antífonas   de  Adviento   así  conocidas   y cantadas   por  sus  letras  iniciales. Son  como  respuesta  a  las   vehementes    suplicas   que    configuran   el  Adviento:  Ven  pronto, Señor,  no tardes  mas....  Cielos, rocio   y nubes  lloved  a  Dios....Es  la esperanza   del  pueblo  antiguo  y del pueblo  nuevo  "  Maranatá "    el  grito  de  esperanza y de victoria.  Es  la  misión  de  la  Iglesia  siempre  y por antonomasia  en  el Adviento   que  deja oir  las exclamaciones   de los antiguos creyentes,  patriarcas y profetas  que suspiraban   por  el Mesías  y  nos  anima  a prepararnos  con una vida santa   para  recibir al  Mesías,  misión  altísima  que pretende  que  cada hombre y mujer  -  sea   amigo y compañero,   coetáneo   y  contemporáneo   de Jesús, este  tiempo de la  tierra  se  nos regala  solo   para  luchar y alcanzar  esta   meta  porque es lo único  que nos falta.