DOXOKALIA - 11

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EL RINCON DE MANOLO: TO ORGANON . Der Katzentatzentanz

CARTA DE SAN CLEMENTE

Fuera de los escritos biblicos una de las mas antiguas obras de la literatura cristiana es una carta del Papa San Clemente a los Corintios. La tradición es unánime en atribuir la “ Primera Carta a los Corintios “ a San Clemente que fué el tercer Papa - Lino, Cleto, Clemente - y fué escrita sobre el año 96. Discuten, sin embargo, los estudiosos sobre la autenticidad de otra carta atribuida a San Clemente conocida como la “ Secunda Clementis “ porque esta parece ser escrita sobre el año 120 y según consta por las actas del “ Martirium Clementis “ este Papa murio martir cerca del Mar Negro entre los años 99 y 101 bajo el imperio de Trajano. Poco antes de su martirio escribió la “ Primera Carta a los Corintios “. El motivo de la misiva o epistola fué una disputa surgida entre los fieles de la comunidad cristiana de Corinto en la que se llegó a perseguir y a deponer a varios presbiteros. Ya San Pablo había apagado y calmado algunos fuegos e intentos de rebeldía, escisión y división cuando nos habla de aquellos bandos: “ Yo soy de Pablo, yo soy de Cefas, yo soy de Apolo..” .San Clemente pretende en la carta llamar a la paz y a la armonia a los Corintios, les exhorta a la penitencia y al arrepentimiento por rebelarse contra la legitima autoridad, fundada en la tradición apostólica y querida por Jesús. Ante esta rebeldia y desorden Corinto el Papa Clemente consciente de la responsabilidad de la Iglesia reprende con ternura y al mismo tiempo con energía y también disculpándose por no haber intervenido antes con la debida diligencia por causas repentinas y sucesivas desgracias causadas en la Iglesia de Roma en los últimos años bajo la persecución del emperador Domiciano. La “ Carta de San Clemente “ consta de 65 capitulos. Defiende el orden jerárquico y liturgico recibido de los Apostoles y querido por Dios. Llama a los rebeldes levantiscos para que se repongan a los Presbiteros según tenía designado la autoridad legítima de la Iglesia y exhorta y anima a los fieles a la penitencia, a la humidad, a la obediencia, a la unidad y a la armonia y les recuerda el orden del cosmos, de la estructura de la sociedad y del cuerpo humano. Termina la Carta con una oración, un breve resumen del contenido, con una recomendación y un saludo final. Se puede leer esta intervención de la Iglesia de Roma como un testimonio claro y antiquisimo de la primacía de la Iglesia de Roma como cabeza de la Iglesia universal. Terminamos recordando algunas lineas de la Carta: “ Aprender de los que militan bajo órdenes de jefes de la tierra “ ¡ Que disciplina, que docilidad, que obediencia en su cumplimiento ! ¡ Aprender a someteros, deponiendo vuestra arrogancia jactanciosa y altanera, pues mas vale siendo pequeños ser cogidos dentro del rebaño de Cristo que por soberbios ser excluidos !