DOXOKALIA -49

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EL RINCON DE MANOLO: TO ORGANON : Variedades XI de Mozart

OBRAS DE CIPRIANO (II)

Estamos en los momentos centrales de la historia de la humanidad y al comienzo de la edificación del cristianismo - constitución, vida y doctrina de la Iglesia - sin duda el acontecimiento histórico mas importante después de la creación...Lo estamos recordando un poco y podemos decir con aquel adagio alemán: “ Alles Anfang ist schwer “ “ Todo comienzo es dificil “ o aquel otro axioma latino: “ Nihil sine sanguine “ “ Nada importante sin sangre “…El inicio del cristianismo es cruento.En estos tres primeros siglos de arranque de la historia de la iglesia la unidad se vió comprometida y zozobrada en medio de las persecuciones, herejias y cismas por eso Cipriano escribió su obra “ De Ecclesiae unitate “ sobre la unidad de la Iglesia donde en 27 capitulos habla expresamente del episcopado, de la iglesia y del primado del Obispo de Roma.Los demás Obispos eran lo que era Pedro pero el primado o poder Jesús se lo dió a Pedro “ Petrus, Kephas, Roca, Poder, Jurisdicción “ es la piedra fundamental, origen y signo a unidad. Habló el Señor a Pedro de esta manera: “ Yo te digo que tú eres Pedro y sobre esta roca edificaré mi Iglesia...” Sobre una sola roca edifica la Iglesia, una catedra, una sola autoridad, un solo rebaño.Muchos son los pastores y Obispos, pero Pedro es un solo.Muchos son los rayos del sol, pero hay una sola luz. Muchas son las ramas del arbol, pero uno solo es el tronco clavado en la tierra con fuertes raices.Muchos son los arroyos que fluyen y corren, pero una sola es la fuente y el manantial.Uno es el sol, uno es el manantial y uno es el arbol.Todo episcopado – colegialmente - es uno solo.El que abandona la única Iglesia fundada por Cristo es un extraño y un profano y no puede tener a Dios por Padre quién no tiene a la Iglesia como Madre. Quién no mantiene esta unidad no cumple la ley de Dios, no guarda la fe en el Padre y en el Hijo y no obtiene la vida ni la salvación.Simboliza la unidad de la Iglesia con la imagen de la esposa pura y santa, el que se separa de la Iglesia se une a una mujer adúltera. Nace esta obra en medio de la rabiosa actualidad de las divisiones y cismas en Roma y en Cartago durante las persecuciones.Otra obra importante de Cipriano es el “ Corpus ciprianense “ constituido por 81 cartas o epistolas de su propia mano o sinodales. Unas son dirigidas a la comunidad de Cartago y de Roma durante la sede vacante, cartas sobre la disciplina eclesiástica, sobre el cisma de Novaciano, cartas a las Galias y a España sobre la readmisión de los “ lapsi “ penitentes. Cartas sobre la disputa de la valided del Bautismo administrado por herejes y cismaticos.Cartas de aliento a los cristianos durante la persecución de Valeriano y de sobre otras cuestiones disiciplinares casi todas escritas desde el refugio fuera de Cartago durante la persecución de Decio.En algunas cartas disciplinares advierte y rechaza la praxis de los llamados “ aquarianos “ que utilizaban para la Eucaristia solo agua en vez de vino mezclado con agua y recalca la obligación de celebrar la Eucaristía con vino y también aprovecha para defender la Eucaristia como sacramento de la unidad.