DOXOKALIA - 48

                                                  DOXOKALIA   - 48







EL RINCON DE MANOLO: TO ORGANON . Sonatina de Dussek

OBRAS DE CIPRIANO ( I )

En medio de cruentas persecuciones los Santos Padres tuvieron tiempo para escribir sus obras apologéticas para defenderse contra la persecución fisica o cruenta y literararia o ataques contra la doctrina cristiana.Entre los numerosos escritos de Cipriano tienen singular importancia para la historia tres obras: “ De lapsis “ o sobre los apóstatas. De “ Unitate ecclesiae “ o sobre la unidad de la Iglesia y su rica correspondencia epistolar.En su obra “ De Lapsis “ o sobre los apóstatas cuenta en 36 capitulos su retorno a Cartago, finalizada la persecución, para fundamentar una normativa uniforme en el tratamiento de los “ Lapsi o caidos o apóstatas “.Reunido un sinodo en Cartago en año 251 se aceptó la base de proceder en la Iglesia norte-africana y se envió comunicación a las comunidades de Roma, a los “ confesores “ y a su Obispo Cornelio para que siguieran el mismo procedimiento. Manifiesta la alegría y agradecimiento por el final de la persecución, encomia la fortaleza y perseverancia de los “ Confesores “ todavía en prisión y con torturas y también defiende la huida o fuga de la persecución como medio para conservar la fe.Muchos no entendían su escapada ante el heroico martirio ejemplar sufrido por los Obispos de Roma, de Jerusalén y de Antioquia.Contrasta el heroico y santo comportamiento de los martires con la cobardía y debilidad de los “ lapsi “. Sobre las persecuciones sostiene que son pruebas de la fe en consonancia con los vaticinios de la Sagrada Escritura: “ Stat crux dum evolvitur orbis….quotidie….nulla dies sine cruce… semper et pro semper… “ La cruz del cristiano no es una cruz de un dia, sino de toda la vida...El Señor no baja de la cruz...está en ella cosido a su victoria...El comportamiento con los “ lapsi “ distingue hasta cuatro terapias o tratamientos: severidad y rigor contra los “ lapsi “ que doblegaron ante la orden de sacrificar; cierta indulgencia con los “ lapsi “ por su inicial resistencia pero luego cedieron bajo la presión de las torturas, por eso los “ confesores “ o “ intercesores vicarios “, todavía presos y torturados, no pueden abogar con sus méritos a la ligera por estos; no se puede admitir una readmisión injustificada o contra la voluntad del Obispo. También los “ lapsi - libellatici “ han pecado y apostado – sola intentione - pués según consta por la firma y certificado de la comisión sacrificial han apostatado y por lo tanto se les exige una larga y dura penitencia, exhorta a una nueva conversión y arrepentimiento y promete a los arrepentidos el perdón y la gracia de Dios - que es la única fuerza y fortaleza para poder resistir a nuevas y futuras investidas...